## Rashi on Eruvin Daf 20b

###### Rashi on Eruvin 20b:1:1
[Rashi on Eruvin 20b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:1:1)

וכן בגת - מפרש בפ' בתרא (עירובין דף צט:) לענין מעשר דכל כמה שהוא בגת שותין בלא מעשר על הגת אבל להוציא מן הגת שתיית קבע הוא ועל הגת אפי' מוזגו בחמין דהויא לה קבע לא חשיב ליה קבע התם:


###### Rashi on Eruvin 20b:2:1
[Rashi on Eruvin 20b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:2:1)

גבי בהמה - המשקה בהמתו ברה"י והיא עומדת ברה"ר מהו:


###### Rashi on Eruvin 20b:3:1
[Rashi on Eruvin 20b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:3:1)

היכא דנקיט מנא - שהיא שותה בו:


###### Rashi on Eruvin 20b:3:2
[Rashi on Eruvin 20b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:3:2)

ולא נקיט - לצוארה באפסר שלא תוכל לעקם ראשה בחוץ:


###### Rashi on Eruvin 20b:3:3
[Rashi on Eruvin 20b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:3:3)

לא תיבעי לך - דודאי חיישינן שמא תעקם את ראשה ותוליך את הכלי אחריה:


###### Rashi on Eruvin 20b:5:1
[Rashi on Eruvin 20b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:5:1)

וכי לא נקיט לה מי שרי - לאחוז הכלי בפסי ביראות ואע"ג דעשויין כתיקנן שהפרה ראשה ורובה בפנים:


###### Rashi on Eruvin 20b:5:2
[Rashi on Eruvin 20b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:5:2)

לא ימלא אדם מים ויתן לפני בהמתו - ויאחוז הכלי בידו בעוד שהיא שותה ולקמן בברייתא בשמעתין היא גבי פסי ביראות ועל כרחך בדלא נקיט לה הוא דאי נקיט לה הוא ואפ"ה אסור למה הוצרכו ראשה ורובה בפנים אלא פשיטא בדלא נקיט לה ומתני' דשרי בדנקיט לה וקתני ראשה ורובה מבפנים:


###### Rashi on Eruvin 20b:6:1
[Rashi on Eruvin 20b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:6:1)

הא איתמר עלה כו' - כלומר כי בעינן ראשה ורובה בדלא נקיט לה וכי הוי ראשה ורובה שרי וברייתא דקתני לא ימלא ויתן הוא עצמו לבהמתו הא תרצה אביי לקמן דלאו בבהמה העומדת ברה"ר וראשה ורובה בין הפסין עסקינן אלא בבהמה העומדת בבית וחלונות פתוחות לה לרה"ר ואיבוס מתוקן לה לפניה ברה"ר גבוה י' ורחב ד' דהוי רה"י ונותן לה שם תבן ומספוא מרה"י וראש האיבוס נכנס לבין הפסין ואשמעינן דלא ימלא מן הבור ויגביה הדלי על ראש האיבוס וילך דרך רה"ר ויטלטל הדלי על האיבוס לפני בהמה ואע"ג דקיי"ל עומד אדם ברה"ר ומטלטל ברה"י בהמוצא תפילין (לקמן עירובין ד' צח:). הכא אסור:


###### Rashi on Eruvin 20b:7:1
[Rashi on Eruvin 20b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:7:1)

דילמא - כי בעי לאנוחי דלי על ראש האיבוס חזי ליה לאיבוס דמקלקל בראשו שברה"ר ומינשי ודרי ליה לדווליה בהדיה ואזיל לתקוניה וקא מפיק מבין הפסין לר"ה הלכך לא יניחנו ויטלטלנו אלא שופך על האיבוס והמים הולכין עד הבהמה מאליהן:


###### Rashi on Eruvin 20b:8:1
[Rashi on Eruvin 20b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:8:1)

וכי האי גוונא מי מיחייב - כי עקר מרה"י אדעתא לאנוחיה ברה"י ואינשי ואפקיה לרה"ר מי מיחייב מדאורייתא דליגזור רבנן בדלא אפקיה משום דלא ליתי להכי:


###### Rashi on Eruvin 20b:8:2
[Rashi on Eruvin 20b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:8:2)

שלא היתה עקירה כו' - ובשבת מלאכת מחשבת אסרה תורה שנתכוין לכך אלא ששגג בשבת כסבור שהיום חול או מלאכה זו מותרת אבל כי לא נתכוין פטור מחטאת וכיון דאי נמי אתי לידי כך ליכא חיובא דאורייתא לא איבעי לן למיגזר היתירא משום הא:


###### Rashi on Eruvin 20b:9:1
[Rashi on Eruvin 20b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:9:1)

והדר מעייל ליה - לדוולא לאיבוס לבתר דתקניה וקא עקר ליה מר"ה אדעתא לאנוחי ברה"י:


###### Rashi on Eruvin 20b:11:1
[Rashi on Eruvin 20b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:11:1)

לא תיבעי לך דסגי בראשה ורובה - דהא מתני' היא בדנקיט מנא דאי לאו דנקיט מנא קמיה למה הצריכו ראשה ורובה בפנים אבל הא מספקא לן דדילמא מתני' בדנקיט לה הוא:


###### Rashi on Eruvin 20b:17:1
[Rashi on Eruvin 20b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:17:1)

אובסין אותה מבפנים - מפרש בפ' מי שהחשיך (שבת ד' קנה:) שתוחב לה מספוא הרבה על כרחה בבית הבליעה יותר מכדי אכילתה עד שנעשה כאיבוס במעיה כשיוציא למדבר ומתיירא שלא תמצא מאכל:


###### Rashi on Eruvin 20b:17:2
[Rashi on Eruvin 20b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:17:2)

והא איבוס כמאן דנקיט מנא ונקיט לה הוא - שאם אינו אוחז בצוארו אינו יכול לתחוב וקא בעי ראשו ורובו ותיפשוט בעיא קמייתא דלישנא קמא:


###### Rashi on Eruvin 20b:21:1
[Rashi on Eruvin 20b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:21:1)

מידי גבי הדדי תני להו - דתנא בהמה לא תנא גמל ומאי בהמה גמל: איתמר נמי לא גרסי':


###### Rashi on Eruvin 20b:21:2
[Rashi on Eruvin 20b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:21:2)

צוארו ארוך - ואע"ג דרוב גופו מבפנים אם יתקפנו ויעקר צוארו יגיע עד רשות הרבים:


###### Rashi on Eruvin 20b:22:1
[Rashi on Eruvin 20b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/20b:22:1)

בהמת עולי רגלים - אבל אדם אפי' עולי רגלים לא הותר לדלות ולשתות שיכול ליכנס לפנים ולשתות: