## Rashi on Eruvin Daf 21a ###### Rashi on Eruvin 21a:1:1 [Rashi on Eruvin 21a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:1:1) מטפס - אוחז בידיו ורגליו בכתלים ונכנס ויוצא מטפס קרפי"ר בלע"ז: ###### Rashi on Eruvin 21a:2:1 [Rashi on Eruvin 21a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:2:1) מידי דחזי לאדם - כיון דמים משוי להו מחיצה בעינן מים חשובין: ###### Rashi on Eruvin 21a:3:1 [Rashi on Eruvin 21a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:3:1) אם היו רחבין - ואינו יכול לטפס מותר לו למלאות ולשתות: ###### Rashi on Eruvin 21a:3:2 [Rashi on Eruvin 21a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:3:2) ויתן לפני בהמתו - הוא עצמו אינו מותר לאחוז הכלי לפניה: ###### Rashi on Eruvin 21a:4:1 [Rashi on Eruvin 21a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:4:1) מה הועילו - בתמיה הרי הועילו למלאות מן הבור שהוא רשות היחיד: ###### Rashi on Eruvin 21a:7:1 [Rashi on Eruvin 21a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:7:1) אין בורגנין בבבל - דאמר בכיצד מעברין (לקמן עירובין ד' נה:) אם היו בורגנין חוץ לעיר בתוך ע' אמה ושירים מתעברין עמה ומודדין תחום העיר משם ולהלן ומה הן בורגנין סוכות שעושין שומרי העיר ואינו דבר קבוע וקאמר ר' ירמיה דהנך בורגנין אין בבבל כלו' ואין מתעברין עם העיר דבבבל איכא בידקי דמיא ושטפי להו הלכך לא חשיבי מידי: ###### Rashi on Eruvin 21a:7:2 [Rashi on Eruvin 21a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:7:2) בחוצה לארץ - בשאר ארצות לבד מבבל: ###### Rashi on Eruvin 21a:8:1 [Rashi on Eruvin 21a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:8:1) דלא שכיחי מתיבתא - להיות תלמידים הולכים מעיר לעיר ללמוד תורה ופסי ביראות לא הותרו אלא לעולי רגלים ולכיוצא בהן שהולכין לדבר מצוה: ###### Rashi on Eruvin 21a:9:1 [Rashi on Eruvin 21a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:9:1) דשכיחי גנבי - דגנבי להו הלכך לא חשיבי להיות בתים: ###### Rashi on Eruvin 21a:10:1 [Rashi on Eruvin 21a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:10:1) דשכיחי מיא - ולא הותרו פסי ביראות אלא למקום שצריכין מי גשמים לכנסן ולשתות מהן דאיכא דוחק: ###### Rashi on Eruvin 21a:11:1 [Rashi on Eruvin 21a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:11:1) אמרי דקאתיתו מברנש לבי כנישתא דדניאל - שמעתי שאומרי' עליכם שאתם באין מברניש לבי כנישתא דדניאל בשבת מקום היה בבבל ששם היה מתפלל דניאל דכתיב וכוין פתיחן ליה בעיליתיה: ###### Rashi on Eruvin 21a:11:2 [Rashi on Eruvin 21a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:11:2) אמאי קא סמכיתו אבורגנין - שיש בורגנין משבעים אמה לשבעים אמה: ###### Rashi on Eruvin 21a:12:1 [Rashi on Eruvin 21a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:12:1) מתוותא - עיירות חריבות ונשארו שם מחיצות מן הבתים ואמרי' התם בפ' כיצד מעברין (עירובין נה:) נפש שלא נפרצה דהיינו מצבת קבר מתעברת עם העיר ואע"פ שאינה בית ממש: ###### Rashi on Eruvin 21a:12:2 [Rashi on Eruvin 21a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:12:2) בשבעים אמה ושירים - שני שלישי אמה דהוא שיעור בית סאתים כחצר המשכן כדאמרי' לקמן (עירובין ד' נז.) נותנין קרפף לעיר דכל שבעים אמה ושירים סמוך לעיר הוי עיר: ###### Rashi on Eruvin 21a:13:1 [Rashi on Eruvin 21a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:13:1) לכל תכלה ראיתי קץ - דסוף כל דבר יש קץ למצוא סופו אבל מצותך רחבה מאד ואין קץ לתכלה שלה: ###### Rashi on Eruvin 21a:13:2 [Rashi on Eruvin 21a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:13:2) לא פירשו - איזהו קץ שיעורה: ###### Rashi on Eruvin 21a:15:1 [Rashi on Eruvin 21a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:15:1) ויפרוש אותה לפני - מגילת תורה שבעל פה הראהו: ###### Rashi on Eruvin 21a:16:1 [Rashi on Eruvin 21a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:16:1) וכן הוא אומר - דקינים לשון פורענות הוא: ###### Rashi on Eruvin 21a:16:2 [Rashi on Eruvin 21a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:16:2) והגה - לשון שמחה: ###### Rashi on Eruvin 21a:17:1 [Rashi on Eruvin 21a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:17:1) עשרים באמה - אמה של הקדוש ברוך הוא: ###### Rashi on Eruvin 21a:17:2 [Rashi on Eruvin 21a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:17:2) ורחבה עשר - כשהיא עפה היינו כפולה: ###### Rashi on Eruvin 21a:17:3 [Rashi on Eruvin 21a:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:17:3) כי פשטת - לכפילתה הויא עשרים בעשרים: ###### Rashi on Eruvin 21a:17:4 [Rashi on Eruvin 21a:17:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:17:4) כי קלפת לה - דתשים קליפה זו בראש חבירתה שיהא כל כתיבה מצד אחד: ###### Rashi on Eruvin 21a:17:5 [Rashi on Eruvin 21a:17:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:17:5) הויא לה ארבעי' - אורך ברוחב כ': ###### Rashi on Eruvin 21a:18:1 [Rashi on Eruvin 21a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:18:1) ושמים בזרת תכן - מדת עולם חצי אמה על חצי אמה צא וחשוב כמה חצי אמה על חצי אמה יש במגילה ותמצא שלשת אלפים ומאתים כיצד עשה מעשרים אמה רוחב רצועות של רוחב חצי אמה הרי כאן ארבעים רצועות וכל אחת ארבעים אמה לאורכה של מגילה הרי אלף ושש מאות אמה אורך שהן שלשת אלפים ומאתים זרתות: ###### Rashi on Eruvin 21a:19:1 [Rashi on Eruvin 21a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:19:1) דודאי תאנים - סירות נחושת מלאות תאנים: ###### Rashi on Eruvin 21a:19:2 [Rashi on Eruvin 21a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/21a:19:2) מועדים - מוכנים: