## Rashi on Eruvin Daf 43b

###### Rashi on Eruvin 43b:1:1
[Rashi on Eruvin 43b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:1:1)

ואסור כל ימות החול - דילמא אתי:


###### Rashi on Eruvin 43b:3:1
[Rashi on Eruvin 43b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:3:1)

לפני בא יום ה' - לפני ביאת בן דוד יבא אליהו לבשר:


###### Rashi on Eruvin 43b:5:1
[Rashi on Eruvin 43b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:5:1)

מפני הטורח - שמניחין צרכי שבת והולכין להקביל פניו:


###### Rashi on Eruvin 43b:6:1
[Rashi on Eruvin 43b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:6:1)

עבדים הן - ואין לישראל טורח דאיכא דטרח להו:


###### Rashi on Eruvin 43b:7:1
[Rashi on Eruvin 43b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:7:1)

בחד בשבא לשתרי - דודאי לא אתי משיח היום דהא אתמול בשבת לא אתא אליהו ומדקאסר ליה ליפשוט דחייש לדילמא אתא אליהו ואין תחומין למעלה מעשרה: ומשנינן מהא לא תיפשוט דאין תחומין דדילמא ספוקי מספקא ליה להאי תנא דדילמא אין תחומין ומש"ה אסר בחד בשבא ולחומרא אבל מפשט לא פשיטא ליה דתילף התירא מיניה:


###### Rashi on Eruvin 43b:9:1
[Rashi on Eruvin 43b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:9:1)

כיון דחל עליה נזירות - בע"ש ומספקא דילמא אתי משיח היום לב"ד הגדול היכי מישתרי לשתות למחר בשבת ליחוש דילמא אתא לב"ד הגדול מאתמול:


###### Rashi on Eruvin 43b:10:1
[Rashi on Eruvin 43b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:10:1)

דקאי בשבת וקא נדר ביו"ט וקא נדר - כלומר כשקיבל נדר זה היה שבת או יו"ט והיינו דקתני מותר לשתות בשבתות וימים טובים אותה שבת או אותו יו"ט שנדר אבל מכאן ואילך אסור ואפילו בשבת דילמא אתא אתמול בן דוד וחל עליה נזירות:


###### Rashi on Eruvin 43b:12:1
[Rashi on Eruvin 43b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:12:1)

שפופרת - קנה חלול וכשהוא ארוך אין צופין בו למרחוק וכשהוא קצר צופין בו יותר והיתה שפופרת של רבן גמליאל מתוקנת למדת צפיית אלפים או בים או ביבשה:


###### Rashi on Eruvin 43b:13:1
[Rashi on Eruvin 43b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:13:1)

כמה עומקו של גיא מביא שפופרת ומביט בה - ביבשה וימדוד כמה אמות הוא יכול לצפות בה ואח"כ ילך על שפת הגיא ויצפה בה לעומקו ויתרחק לאחוריו עד שיבחין שבמקום שכלה עומקו של גיא שם כלה צפיית השפופרת שאם יתרחק עוד מעט לא יראה את קרקעית הגיא וידע שעומקו של גיא והרחקתו שנתרחק משפתו הוי כמדת צפיית השפופרת:


###### Rashi on Eruvin 43b:14:1
[Rashi on Eruvin 43b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:14:1)

גובהו של דקל - ומתיירא לעלות בו ולמודדו:


###### Rashi on Eruvin 43b:14:2
[Rashi on Eruvin 43b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:14:2)

ימדוד צלו - של דקל:


###### Rashi on Eruvin 43b:14:3
[Rashi on Eruvin 43b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:14:3)

וצל קומתו - של עצמו ופעמים שהצל רבה על המיצל ופעמים שהמיצל רבה על הצל כשחמה עומדת בגובה הרקיע צל כל דבר הוי קטן וכשחמה בשיפולו הוי צל ארוך הלכך מודד אף צל קומתו ולפי מה שיראה שירבה צל קומתו על קומתו ידע שריבוי צל הדקל על הדקל או כפלים או שליש או רביע:


###### Rashi on Eruvin 43b:15:1
[Rashi on Eruvin 43b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:15:1)

הרוצה שלא תשרה חיה רעה בצל קבר - כעין מצבה היו מציבין על הקבר כעין שאנו מגביהין וצוברין בו עפר ומשפע לכאן ולכאן והירא שלא תבא חיה רעה להסתופף בצל הקבר מפני חום השמש ויריח את המת ויחטטנו:


###### Rashi on Eruvin 43b:15:2
[Rashi on Eruvin 43b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:15:2)

נועץ קנה בד' שעות - כשבא לעשות הבנין ינעוץ קנה בארבע שעות ביום שאותה שעה מתחיל השמש להתחמם והצל צונן ונוח כדאמרינן בברכות (ד' כז.) וחם השמש ונמס איזו שעה שהשמש חם והצל צונן הוי אומר זה ארבע שעות ולפיכך חיות מתאוות לצל באותה שעה ולאותו צד שיראה זה שצל הקנה נוטה. ישפע הבנין ויעשה שיפוע ארוך שלא יהא נוטה לו צל ואע"פ שכשתסוב החמה יהיה לו צל לצד אחר כיון דבההיא שעתא ליכא צל תו לא אתיא חיה להתלונן בצילו דההיא שעתא אזלא עד דמשכחא ועוד דלאחר ארבע שעות אף הצל חם ולא איכפת לה לחיה בצל:


###### Rashi on Eruvin 43b:19:1
[Rashi on Eruvin 43b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:19:1)

בדמלו גברי - שהיו לו אנשים הרבה שיכולין לצאת חוץ לתחום כגון שעירבו לעשות לו מחיצה מכאן ומחיצה מכאן ממקום שהוא שם עד התחום:


###### Rashi on Eruvin 43b:19:2
[Rashi on Eruvin 43b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/43b:19:2)

הלכה כרבן גמליאל - דליהנו ליה מחיצות שלא שבת בהן מבעוד יום כדאמר לעיל גבי דיר וסהר או דילמא פשיטא ליה דהלכה כרבן גמליאל והכא הוא דלא מלו ליה גברי עד תוך התחום אלא עד ב' אמות סמוך לתחום: