## Rashi on Eruvin Daf 45b ###### Rashi on Eruvin 45b:1:1 [Rashi on Eruvin 45b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:1:1) ובלבד - שלא יפשוט זה ידו לתוך שתים החיצונות שאין לו בהם כלום ויוציא לשם פתו או חפצו דחפציו כרגליו דתנן (ביצה דף לז.) הבהמה והכלים כרגלי הבעלים דכל ד' אמות דכל חד שוינהו רבנן לגביה כרשות היחיד ואסור להכניס ולהוציא מחוצה להן לתוכן ולא דמי להיה מודד ובא וכלתה מדתו בחצי העיר דתניא לעיל (עירובין דף מב:) דמותר לטלטל בכל העיר ע"י זריקה ובלבד שלא יעבור התחום ברגליו דאף ע"ג דאסור להלך מותר להוציא דהתם כולה חדא רשותא הוא ואי נמי כלתה מדתו חוץ לעיר מותר לטלטל מחוץ לתחומו לתוך תחומו שתי אמות בזה ושתי אמות בזה דכולה רשות הרבים הוא דאלפים דידיה לא שוינהו רשות היחיד לגביה דהא אסור לטלטולי בהו אבל ד' אמות דיוצא חוץ לתחום ודנותן את עירובו ודקונה שביתה ברגליו שוינהו רבנן לגביה כרשות היחיד ואסור להו מדרבנן לטלטל מתוכן לחוץ להן: ###### Rashi on Eruvin 45b:2:1 [Rashi on Eruvin 45b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:2:1) והאמצעי מובלע ביניהם - ב' אמותיו בתוך של זה ושתי אמותיו בתוך של זה: ###### Rashi on Eruvin 45b:2:2 [Rashi on Eruvin 45b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:2:2) מותר עם כל אחד - פונה לכאן ומשתמש עם זה ופונה לכאן ומשתמש עם זה: ###### Rashi on Eruvin 45b:3:1 [Rashi on Eruvin 45b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:3:1) לשלש חצירות - זו אצל זו: ###### Rashi on Eruvin 45b:3:2 [Rashi on Eruvin 45b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:3:2) פתוחות לרה"ר - דכל אחת רשות לעצמה ואין להן דריסת הרגל זו על זו דאי הוו להו זו לפנים מזו אסרה פנימית אחיצונה דאפילו בפני עצמה אסורה כל אחת להשתמש: ###### Rashi on Eruvin 45b:4:1 [Rashi on Eruvin 45b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:4:1) גמ' חפצי הפקר - כלים שאין להם בעלים וחשיכה להן במקום אחד אע"ג שלא נתכוין להן אדם להקנותן שביתה: ###### Rashi on Eruvin 45b:4:2 [Rashi on Eruvin 45b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:4:2) קונין שביתה - במקומן ואין אדם יכול לטלטלן משם יותר מאלפים לכל רוח ואפילו עירב לצד אחר: ###### Rashi on Eruvin 45b:5:1 [Rashi on Eruvin 45b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:5:1) דליפלגו בכלים - של הפקר והאי אדם ישן שלא נתכוין לשביתה ככלים של הפקר דמי: ###### Rashi on Eruvin 45b:7:1 [Rashi on Eruvin 45b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:7:1) ביום טוב - אם ירדו בי"ט: ###### Rashi on Eruvin 45b:7:2 [Rashi on Eruvin 45b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:7:2) הרי הן כרגלי כל אדם - שלא היתה להן שביתה בין השמשות ולכל צד שעירב האדם יכול ליטלן: ###### Rashi on Eruvin 45b:8:1 [Rashi on Eruvin 45b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:8:1) הא מני - דקתני מערב י"ט יש להן אלפים ואינן כרגלי כל אדם אלמא חפצי הפקר קונין שביתה: ###### Rashi on Eruvin 45b:11:1 [Rashi on Eruvin 45b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:11:1) לא ס"ד - לאוקמי טעמא משום דעת אנשי העיר אלא טעמא משום דחפצי הפקר קונין שביתה: ###### Rashi on Eruvin 45b:11:2 [Rashi on Eruvin 45b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:11:2) דתנן - נמי בדוכתא אחריתי ומתני' קשיין אהדדי ועל כרחך חדא מינייהו תוקמא כרבי יוחנן בן נורי ותיפשוט דחפצי הפקר קונין שביתה: ###### Rashi on Eruvin 45b:11:3 [Rashi on Eruvin 45b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:11:3) כרגלי אותו יחיד - בעל הבור ואם לקח מהם אדם אחר אין יכול להוליכן אלא למקום שזה יכול להוליכן ואם עירב הוא למזרח אין יכול זה להוליכן חוץ לעיר בצד מערב אפילו פסיעה אחת: ###### Rashi on Eruvin 45b:11:4 [Rashi on Eruvin 45b:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:11:4) כרגלי אותה העיר - אלפים לכל רוח ואם עירב זה למערב או למזרח אין יכול זה להוציאן חוץ לאלפים: ###### Rashi on Eruvin 45b:11:5 [Rashi on Eruvin 45b:11:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:11:5) ושל עולי בבל - שבדרך שעולים מבבל לא"י והוא של הפקר: ###### Rashi on Eruvin 45b:11:6 [Rashi on Eruvin 45b:11:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:11:6) כרגלי הממלא - דכל מילי דהפקירא מאן דמגבה ליה קני ואפילו נתן לאחרים לאחר שמילאן לצורכו הרי הן כרגליו אלמא מידי דהפקירא אין קונין שביתה: ###### Rashi on Eruvin 45b:12:1 [Rashi on Eruvin 45b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:12:1) ותניא אידך בור של שבטים - דהיינו של עולי בבל יש להם אלפים לכל רוח אלמא קנו שביתה דאינן כרגלי כל אדם: ###### Rashi on Eruvin 45b:14:1 [Rashi on Eruvin 45b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:14:1) כי אתא - אביי לקמיה דרב יוסף: ###### Rashi on Eruvin 45b:14:2 [Rashi on Eruvin 45b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:14:2) יש להן - משמע דאינהו גופייהו קנו להו שביתה ולאו משום דעת אנשי העיר דאי משום דעת אנשי העיר הא לישנא בעי למימר הרי הן כרגלי אותה העיר דהיינו נמי אלפים לכל רוח: ###### Rashi on Eruvin 45b:16:1 [Rashi on Eruvin 45b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:16:1) ליקנו שביתה באוקיינוס - ששבתו שם אמש והיום שאבו העבים והרי יצאו חוץ לתחום ואין להם אלא ארבע אמות: ###### Rashi on Eruvin 45b:19:1 [Rashi on Eruvin 45b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:19:1) דילמא הנך - שראה אמש קשורות אזדו לעלמא: ###### Rashi on Eruvin 45b:19:2 [Rashi on Eruvin 45b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:19:2) והני אחריני נינהו - ונתקשרו היום וקנו אמש שביתה באוקיינוס וליתסרו: ###### Rashi on Eruvin 45b:21:1 [Rashi on Eruvin 45b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:21:1) וליפשוט - מדקתני במים שקנו שביתה אמש בעבים וירדו היום דמותר להוליכן כרגלי כל אדם אלמא אין איסור תחומין למעלה מעשרה: ###### Rashi on Eruvin 45b:22:1 [Rashi on Eruvin 45b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/45b:22:1) מיבלע בליעי - וכמאן דליתנהו דמו ולא קנו להו שביתה אמש: