## Rashi on Eruvin Daf 54a

###### Rashi on Eruvin 54a:1:1
[Rashi on Eruvin 54a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:1:1)

בטשה ביה - בעטה בו:


###### Rashi on Eruvin 54a:3:1
[Rashi on Eruvin 54a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:3:1)

תוריך חיי - שתאריך ימים:


###### Rashi on Eruvin 54a:4:1
[Rashi on Eruvin 54a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:4:1)

חטוף אכול - אם יש לך ממון להנות עצמך אל תמתין עד למחר שמא תמות ושוב אין לך הנאה:


###### Rashi on Eruvin 54a:4:2
[Rashi on Eruvin 54a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:4:2)

דעלמא דאזלינן מיניה - גרסינן:


###### Rashi on Eruvin 54a:4:3
[Rashi on Eruvin 54a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:4:3)

כהלולא דמי - היום ישנו ולמחר איננו דומה לחופה שהולכת מהר:


###### Rashi on Eruvin 54a:5:1
[Rashi on Eruvin 54a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:5:1)

אם יש לך - ממון:


###### Rashi on Eruvin 54a:5:2
[Rashi on Eruvin 54a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:5:2)

ואין למות התמהמה - עיכוב כי פתאום האדם מת:


###### Rashi on Eruvin 54a:5:3
[Rashi on Eruvin 54a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:5:3)

חוק - מזון:


###### Rashi on Eruvin 54a:5:4
[Rashi on Eruvin 54a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:5:4)

מי יגיד לך - אם נשאר בידם שמא יאבדוהו:


###### Rashi on Eruvin 54a:5:5
[Rashi on Eruvin 54a:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:5:5)

הללו נוצצין - כלומר כשהן גדילין גדילה פרנסתן ועושרן עמהן ואינך צריך להדאג עליהן:


###### Rashi on Eruvin 54a:5:6
[Rashi on Eruvin 54a:5:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:5:6)

והללו נובלין - מתים לשון והעלה נבל:


###### Rashi on Eruvin 54a:8:1
[Rashi on Eruvin 54a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:8:1)

יפה - לחולי זה וקשה לחולי זה יפה ללב ורע לעינים:


###### Rashi on Eruvin 54a:9:1
[Rashi on Eruvin 54a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:9:1)

שתשמרם בבטנך - שהן שמורים בידך שאין משתכחין ממך:


###### Rashi on Eruvin 54a:9:2
[Rashi on Eruvin 54a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:9:2)

יכונו יחד - שאתה סודרן ומוציאן בפה ולא בגימגום ובלחישה:


###### Rashi on Eruvin 54a:10:1
[Rashi on Eruvin 54a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:10:1)

אימתי שמחה וכו' בזמן - שיודע לדרוש הלכות חג בחג דבר אחר אימתי שמחה לאיש אימתי אדם שמח בתלמודו בזמן שיש לו מענה כששואלין ממנו דבר הלכה:


###### Rashi on Eruvin 54a:12:1
[Rashi on Eruvin 54a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:12:1)

שארשת - ספירת שפתיו בל תמנע סלה כשנתת בו דעת להוציא בשפתיו:


###### Rashi on Eruvin 54a:13:1
[Rashi on Eruvin 54a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:13:1)

זכה - אם יש לו מזל טוב תאות לבו נתת לו שבעוד שהוא מתאוה באה לו תאותו עד שלא ישאלנה:


###### Rashi on Eruvin 54a:13:2
[Rashi on Eruvin 54a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:13:2)

לא זכה - צריך להתמקמק ולהצטער:


###### Rashi on Eruvin 54a:14:1
[Rashi on Eruvin 54a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:14:1)

כי לא לעולם אריב ולא לנצח אקצוף - אלמא לנצח לשון עולם הוא מדסמיך ליה וכן עד עולם סלה אלמא סלה לשון לעולם משמע:


###### Rashi on Eruvin 54a:16:1
[Rashi on Eruvin 54a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:16:1)

שרף לצואר - שאינו מצומצם בדוחק סביב הצואר אלא שרפוי בריוח כך הוא נעים ומרוצה לבריות:


###### Rashi on Eruvin 54a:16:2
[Rashi on Eruvin 54a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:16:2)

ונראה ואינו נראה - כשמגביה צוארו נראה מתחת זקנו ורוב פעמים שסנטרו וזקנו מכסין אותו כך אם תלמיד חכם הוא אינו רודף לצאת ולבא בשוק אלא יושב ומחזר על תלמודו מתקיים בידו:


###### Rashi on Eruvin 54a:17:1
[Rashi on Eruvin 54a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:17:1)

שהכל דשין אותו - שאין לו גסות:


###### Rashi on Eruvin 54a:17:2
[Rashi on Eruvin 54a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:17:2)

שהכל מתבשמין ממנו - שמלמד תורה לתלמידים:


###### Rashi on Eruvin 54a:18:1
[Rashi on Eruvin 54a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:18:1)

כאבן זו שאינה נמחת - מפני דריסת רגלי בני אדם כך לחייו אינן נלאין מלחזר על למודו וללמד לאחרים:


###### Rashi on Eruvin 54a:19:1
[Rashi on Eruvin 54a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:19:1)

לא נשתכחה - חרות משמע חקוק ואינו נמחק לעולם על ידי הלוחות היתה תורה חקוקה לישראל מהשתכח מהן עולמית:


###### Rashi on Eruvin 54a:19:2
[Rashi on Eruvin 54a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:19:2)

על הלוחות - בשביל הלוחות היו בני ישראל בני חורין:


###### Rashi on Eruvin 54a:21:1
[Rashi on Eruvin 54a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:21:1)

ממדבר מתנה - אם כמדבר הוא תורה נתונה לו במתנה ולא ישכח:


###### Rashi on Eruvin 54a:22:1
[Rashi on Eruvin 54a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:22:1)

מילתא - כעס:


###### Rashi on Eruvin 54a:22:2
[Rashi on Eruvin 54a:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:22:2)

אמר - רבא איזיל אפייסיה לרב יוסף:


###### Rashi on Eruvin 54a:22:3
[Rashi on Eruvin 54a:22:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:22:3)

מזוג - במים:


###### Rashi on Eruvin 54a:22:4
[Rashi on Eruvin 54a:22:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:22:4)

רב יוסף סגי נהור הוה ולא היה רואהו והכירו בטעם היין שהוא מזגו לפי שהיה מכיר רב יוסף במזגו של רבא מתחילה שהיה בקי ליתן מים במדה:


###### Rashi on Eruvin 54a:25:1
[Rashi on Eruvin 54a:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:25:1)

כל גיא ינשא - אף על גב דלאו גבי הני קראי כתיב דרשי ליה דמי שבא לידי גיא שהושפל חוזר ומתנשא:


###### Rashi on Eruvin 54a:26:1
[Rashi on Eruvin 54a:26:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:26:1)

שדורסת ואוכלת - מיד לאחר הריגתה שאינו מקפיד על תענוגים אלא אוכל בשר בלא תבלין וכן שאר עינוגין:


###### Rashi on Eruvin 54a:26:2
[Rashi on Eruvin 54a:26:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:26:2)

שמסרחת - בטיט היינו מי שאינו הולך אחר גבהות לקוץ במאכלו אם לא נתבשל כל צרכו ל"א שדורסת ואוכלת לאחר הריגתה אוכלת מיד כך תלמיד חכם מחזר על תלמודו מיד כשמקבלו מרבו מסרחת מנבל עצמו על דברי תורה לשון זה נראה בעיני לפי שמצינו בכל הש"ס שדרך תלמידי חכמים להקפיד על מאכלן דרך גדולה וכבוד ועל מלבושיהן כדכתיב (משלי ח׳:ל״ו) ולמשנאי אהבו מות:


###### Rashi on Eruvin 54a:26:3
[Rashi on Eruvin 54a:26:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:26:3)

לעני - לזה ששם עצמו כעני וללישנא בתרא ששם עצמו כעני לחזר עליה:


###### Rashi on Eruvin 54a:27:1
[Rashi on Eruvin 54a:27:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54a:27:1)

תאנה - אילן: