## Rashi on Eruvin Daf 54b ###### Rashi on Eruvin 54b:1:1 [Rashi on Eruvin 54b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:1:1) כל זמן שממשמש בה מוצא בה תאנים - שאינן מתבשלין בבת אחת אלא היום מעט ולמחר מעט וכל שעה ראוי לאכול מהן: ###### Rashi on Eruvin 54b:3:1 [Rashi on Eruvin 54b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:3:1) שמעלת חן על לומדיה - שהכל מנשאין אותו ותורתו נותנת לו חן: ###### Rashi on Eruvin 54b:4:1 [Rashi on Eruvin 54b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:4:1) באהבתה תשגה תמיד - בשביל אהבתה תעשה עצמך שוגה ופתי להניח עסקיך ולרוץ לדבר הלכה: ###### Rashi on Eruvin 54b:6:1 [Rashi on Eruvin 54b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:6:1) לא יחרוך - נוטריקון דריש ליה לא יחיה ולא יאריך: ###### Rashi on Eruvin 54b:7:1 [Rashi on Eruvin 54b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:7:1) ורב ששת אמר - אין זה רמאי אלא שוטה והקובץ על יד הוא הרמאי וערום בדבר והוא יחרוך כלומר יתקיים בידו כצייד הרמאי שמשבר גף ראשון ראשון כשהוא לוכדו שלא יברח הוא חורך עופות ואוכלן וקרא אתמוהי מתמה לא יחרוך לא יצלה ויאכל: ###### Rashi on Eruvin 54b:10:1 [Rashi on Eruvin 54b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:10:1) אנא עבדתה וקיימתיה - לקבוץ על יד וחזרתי עליה עד שהחזקתי בה ואחר כך חזרתי ושמעתי אחרת: ###### Rashi on Eruvin 54b:11:1 [Rashi on Eruvin 54b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:11:1) כיצד סדר המשנה - כיצד למדו ישראל תורה שבעל פה: ###### Rashi on Eruvin 54b:11:2 [Rashi on Eruvin 54b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:11:2) נכנס אהרן - וישב לפני משה כדכתיב (ישעיהו ל׳:כ׳) והיו עיניך רואות את מוריך וכן כולם בשעת שמועתן כולן יושבין לפניו: ###### Rashi on Eruvin 54b:11:3 [Rashi on Eruvin 54b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:11:3) ישב לשמאל משה - דתניא המהלך לימין רבו הרי זה בור וכ"ש יושב בזמן שאין שני לישב בשמאל: ###### Rashi on Eruvin 54b:11:4 [Rashi on Eruvin 54b:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:11:4) ושנה להן פירקן - אותו פרק עצמו ששנה לאהרן: ###### Rashi on Eruvin 54b:11:5 [Rashi on Eruvin 54b:11:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:11:5) אהרן לימין משה חוזר - אחרי ששמעו בניו ויש שני לישב בשמאל משה כבוד הוא לאהרן ולמשה להיות אהרן שהוא גדול בא ויושב בימין: ###### Rashi on Eruvin 54b:13:1 [Rashi on Eruvin 54b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:13:1) ומה אהרן ששמע ממשה כו' - ומסתייעא מילתא להתקיים בלבו להבין מהר אפ"ה שמע ד' פעמים: ###### Rashi on Eruvin 54b:15:1 [Rashi on Eruvin 54b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:15:1) להראות לו פנים - ללמדו לתת טעם בדבריו בכל אשר יוכל ולא יאמר כך שמעתי הבן אתה הטעם מעצמך וחבירו בפרק ראשון (דף יג:) שהיה אומר על טמא טהור ומראה לו פנים: ###### Rashi on Eruvin 54b:15:2 [Rashi on Eruvin 54b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:15:2) אשר תשים לפניהם - ולא כתיב אשר תלמדם צריך אתה לסדר ולשום לפניהם טעם המיישב תלמודם: ###### Rashi on Eruvin 54b:17:1 [Rashi on Eruvin 54b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:17:1) וליעיילו בניו ולילפו מאהרן - ד' זימנין וכן כולן: ###### Rashi on Eruvin 54b:19:1 [Rashi on Eruvin 54b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:19:1) משום טרחא דאהרן - דמתחילה דיחיד הוה לא סגי דלאו לשמאל יתיב וכי הדור עיילו אינך איכא טרחא לאוקומיה ולאהדוריה לימין: ###### Rashi on Eruvin 54b:20:1 [Rashi on Eruvin 54b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:20:1) בעיוה - לר' פרידא למלתא דמצוה: ###### Rashi on Eruvin 54b:22:1 [Rashi on Eruvin 54b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:22:1) נפק בה קול ואמר - לר' פרידא: ###### Rashi on Eruvin 54b:23:1 [Rashi on Eruvin 54b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:23:1) סימנין - סימני השמועות זו אחר זו וסימני חכמים כדרך שיש בהש"ס ותשים גירסא דסמניה בפיהם: ###### Rashi on Eruvin 54b:25:1 [Rashi on Eruvin 54b:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/54b:25:1) עשו מועד לתורה - קבעו עתים לתלמידיכם שידעו עת לבא ולשנות: