## Rashi on Eruvin Daf 55a

###### Rashi on Eruvin 55a:1:1
[Rashi on Eruvin 55a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:1:1)

והיינו דאמר רב אבדימי - הא דאמרן דצריך לטרוח ולהעמיד סימנין ולהערים בתחבולות כדי שתתקיים התורה בלומדיה היינו דר' אבדימי דמפרש דיוקא דקרא שאם בשמים היא צריך אתה לעלות אחריה:


###### Rashi on Eruvin 55a:3:1
[Rashi on Eruvin 55a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:3:1)

סחרנין - מחזרין בעיירות:


###### Rashi on Eruvin 55a:3:2
[Rashi on Eruvin 55a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:3:2)

תגרין - בעירן במקומן אלא נראה ואינו נראה כדאמר לעיל:


###### Rashi on Eruvin 55a:4:1
[Rashi on Eruvin 55a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:4:1)

ארוכה כמות שהיא - לקמן מפרש:


###### Rashi on Eruvin 55a:4:2
[Rashi on Eruvin 55a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:4:2)

עגולה עושין לה זויות - כשבא למדוד תחומין לקצותיה לא ימדוד לה מהחומה אלא יוסיף לה ריבוע כלומר ירחיק מן החומה כדי ריבוע דהא מרבינן פיאות לכל מילי דשבת ואח"כ ימדוד תחומי הקרנות שאם בא לצאת דרך קרן העיר ישתכר בהליכתו רביע דמרובע יותר על העגול רביע:


###### Rashi on Eruvin 55a:4:3
[Rashi on Eruvin 55a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:4:3)

מרובעת אין עושין לה זויות - לקמן מפרש:


###### Rashi on Eruvin 55a:4:4
[Rashi on Eruvin 55a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:4:4)

היתה רחבה מצד זה וקצרה מצד זה רואין אותה כאילו היא שוה - כשבא למדוד התחומין למערב אצל קרן מערבית דרומית אינו מודד מן החומה אלא מרחיק ומושך למערב עד כנגד חודה של קרן מערבית צפונית הנמשכת ויוצא' למערב ומודד וכן לקרן דרומית מזרחית:


###### Rashi on Eruvin 55a:5:1
[Rashi on Eruvin 55a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:5:1)

היה בית אחד בולט - מחומת העיר לאחת הצדדין כשבא למדוד תחום צפון אצל קרן מערבית צפונית כשבא למקום שאין הבית בולט שם מרחיק מן החומה עד כנגד מקום שכלה בליטת הבית לקרן מזרחית צפונית כאילו חוט מתוח מכוון והולך כנגדו ממקום שכלה הבית עד כנגד קרן צפונית מערבית ומודד מן החוט ולצפון אלפים:


###### Rashi on Eruvin 55a:5:2
[Rashi on Eruvin 55a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:5:2)

שני בתים כמין ב' פגומין - קס"ד לרוח אחת וקאמר רואין כאילו חוט מתוח מזה לזה ולקמן פריך השתא בית אחד אמרת רואין שני בתים מיבעיא:


###### Rashi on Eruvin 55a:5:3
[Rashi on Eruvin 55a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:5:3)

היתה עשויה כמין קשת - שאין הבתים במקום חבל הקשת:


###### Rashi on Eruvin 55a:5:4
[Rashi on Eruvin 55a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:5:4)

או כמין גאם - גימל יווני עשוי כמין כף כפופה שלנו:


###### Rashi on Eruvin 55a:5:5
[Rashi on Eruvin 55a:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:5:5)

רואין אותה כאילו היא מלאה בתים - כשבא למדוד תחומין מן הצפון מודד מן היתר כאילו היתה מוקפת בתים והדר בקשת לא יתחיל למדוד מביתו ולצפון אלפים אלא כל העיר עד היתר חשובה לו כד' אמות וכן העשויה כמין גאם היוצא מן המזרח למערב אע"פ שאין בתים במערב רואין כאילו מלא כל החלל בתים וכן מן הדרום לצפון והיוצא מביתו אין חלל החלק של עיר עולה לו מן המדה:


###### Rashi on Eruvin 55a:6:1
[Rashi on Eruvin 55a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:6:1)

קמ"ל - כמות שהיא מניחין אותה שהרי יש לה פיאות:


###### Rashi on Eruvin 55a:6:2
[Rashi on Eruvin 55a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:6:2)

ארוכה כמות שהיא פשיטא - וכי תעלה על דעתך שיקצרנה:


###### Rashi on Eruvin 55a:6:3
[Rashi on Eruvin 55a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:6:3)

דאריכא וקטינא - קצרה ברחבה:


###### Rashi on Eruvin 55a:6:4
[Rashi on Eruvin 55a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:6:4)

מהו דתימא - ירחיבנה למזרח ולמערב עד שתהא מרובעת יפה:


###### Rashi on Eruvin 55a:7:1
[Rashi on Eruvin 55a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:7:1)

דמרבעא אבל לא מרבעא בריבועו של עולם - שיהא צפונה לצפון עולם ודרומה לדרום עולם אלא עומדת באלכסון:


###### Rashi on Eruvin 55a:9:1
[Rashi on Eruvin 55a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:9:1)

לא צריכא לב' רוחות - אחד לצפון וא' לדרום:


###### Rashi on Eruvin 55a:10:1
[Rashi on Eruvin 55a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:10:1)

בין ב' ראשיה - היינו אורך מקום היתר:


###### Rashi on Eruvin 55a:10:2
[Rashi on Eruvin 55a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:10:2)

פחות מד' אלפים - שתחום ראשה זה נבלע בתוך תחום ראשה האחר נעשית עיר אחת ומודדין לה מן היתר ורואין כאילו היא מליאה בתים ואם יותר אין מצרפין אותה להיות אחת ומודדין לה מן הקשת לכל אחד מפתח ביתו וחלל העיר החלק שאין בו בתים מן המידה הוא:


###### Rashi on Eruvin 55a:11:1
[Rashi on Eruvin 55a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:11:1)

חומת העיר שנפרצה שיעורה בקמ"א ושליש - אם רוחב פירצה קמ"א אמות ושליש דהיינו שיעור ב' קרפיפות של שבעים אמה ושיריים ונעשו כב' עיירות להיות אחת והיוצא מזו לזו ללכת דרך זו חוצה לה אין עולה לו מדת העיר מן המנין אלמא ביותר מקמ"א ושליש הויא הבדלה:


###### Rashi on Eruvin 55a:12:1
[Rashi on Eruvin 55a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:12:1)

כאן מרוח אחת - עיר העשויה כקשת אינה מובדלת אלא מרוח אחת הלכך עד דהוי ד' אלפים:


###### Rashi on Eruvin 55a:13:1
[Rashi on Eruvin 55a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:13:1)

ומאי קמ"ל - אי בב' רוחות דודאי כב' עיירות הן אמאי אשמועי' רב הונא דנותנין קרפף לזו וקרפף לזו דשתי עיירות הסמוכות זו לזו נותנין קרפף של שבעים אמה ושיריים לכל אחת להיות כעיר אחת כדי לחברם ע"י קרפיפות הללו לעשותן כעיר אחת ואע"פ שאין בנין בין הקרפיפות וגם הקרפיפות עצמן אינן מוקפות מחיצה אלא שיעור קרפף קאמר:


###### Rashi on Eruvin 55a:13:2
[Rashi on Eruvin 55a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55a:13:2)

והא - דחומת העיר שנפרצה בשתי רוחותיה זו כנגד זו קאמר הלכך כשתי עיירות נינהו וכגון שאין יישוב בחלל העיר כנגד בית הפרצות: