## Rashi on Eruvin Daf 55b ###### Rashi on Eruvin 55b:1:1 [Rashi on Eruvin 55b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:1:1) נותנין קרפף לעיר - כשבא למדוד התחומין מניח לעיר אויר של שבעים אמה ושיריים שהוא כעיר לבד התחום: ###### Rashi on Eruvin 55b:1:2 [Rashi on Eruvin 55b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:1:2) אלא לב' עיירות - לחברן על ידי קרפף שביניהן: ###### Rashi on Eruvin 55b:2:1 [Rashi on Eruvin 55b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:2:1) ואיתמר רב הונא אמר כו' - ולקמן מפרש בפירקא פלוגתייהו: ###### Rashi on Eruvin 55b:3:1 [Rashi on Eruvin 55b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:3:1) אי אשמעינן - בחומת העיר שנפרצה התם קאמר רב הונא קרפף לזו ולזו לחברן משום דהוה להו צד היתר מעיקרא שהיו כבר עיר אחת: ###### Rashi on Eruvin 55b:4:1 [Rashi on Eruvin 55b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:4:1) דדחיקא תשמישתייהו - ב' עיירות ממש דחיקא תשמישתייהו בחד קרפף הלכך קרפף מיחשב לכל חד כעיר גופה וכיון דצריך לה והוי כעיר כי מחברי ב' הקרפיפות כאילו העיירות מחוברות דמו: ###### Rashi on Eruvin 55b:4:2 [Rashi on Eruvin 55b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:4:2) אבל הכא - דעיר אחת היא ומעיקרא כי מחברי קודם שנפרצה הויא כולה מלאה והוי סגיא לה בלאו האי אויר השתא נמי לא ניתיב האי אוירה לתשמישן קמ"ל: ###### Rashi on Eruvin 55b:5:1 [Rashi on Eruvin 55b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:5:1) וכמה - יהא אויר החלק מן היתר לקשת דאמרו מודדין לה מן היתר כי ליכא ארבעת אלפים בין ב' ראשיה: ###### Rashi on Eruvin 55b:5:2 [Rashi on Eruvin 55b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:5:2) אלפים - אבל יותר מאלפים כיון דמכי נפק מביתו הולך לו תחום שלם מקמי דלימטי ליתר לא משחינן ליה מן היתר: ###### Rashi on Eruvin 55b:6:1 [Rashi on Eruvin 55b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:6:1) דאי בעי הדר אתי - למקום היתר דרך הבתים סביב הקשת יכול להלך עד שמגיע לאחד מן הראשון ומשם יכול להלך לראשו האחר שהרי תחומיהן נבלעין זה בזה וכיון דבהיתר יכול להלך למקום היתר תו לא אסר ליה אורך החלק לשוויה כשתי עיירות ורואין אותה כאילו היא מלאה בתים וחצירות: ###### Rashi on Eruvin 55b:7:1 [Rashi on Eruvin 55b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:7:1) שאין עליהן תקרה - וכל שכן אם מקורות הן מזו לזו בגג דהוו להו דירה מעלייתא: ###### Rashi on Eruvin 55b:8:1 [Rashi on Eruvin 55b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:8:1) נפש - בנין על הקבר וסתמא לדירת שומר הקבר עביד הלכך אע"ג דלא דייר ביה בית דירה הוא: ###### Rashi on Eruvin 55b:8:2 [Rashi on Eruvin 55b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:8:2) והקבר - בית הקברות: ###### Rashi on Eruvin 55b:8:3 [Rashi on Eruvin 55b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:8:3) ובית הכנסת - סתם ביהכ"נ לאו לדירה עביד הלכך אי לית בה דירה לחזן הכנסת לאו דירה היא: ###### Rashi on Eruvin 55b:8:4 [Rashi on Eruvin 55b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:8:4) ובית עבודת כוכבים - נמי לאו לדירה עביד: ###### Rashi on Eruvin 55b:8:5 [Rashi on Eruvin 55b:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:8:5) והאורוות - אורוות סוסים: ###### Rashi on Eruvin 55b:8:6 [Rashi on Eruvin 55b:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:8:6) אוצרות - לתבואה ולשמן וליין לאו לדירה נינהו: ###### Rashi on Eruvin 55b:8:7 [Rashi on Eruvin 55b:8:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:8:7) והבורגנין שבתוכה - בתוך השדה: ###### Rashi on Eruvin 55b:8:8 [Rashi on Eruvin 55b:8:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:8:8) והבית שבים - באיי הים בתוך ע' אמה ושיריים לעיר: ###### Rashi on Eruvin 55b:9:1 [Rashi on Eruvin 55b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:9:1) בור ושיח - בבבא קמא (דף נ:) מפרש מאי בור ומאי שיח: ###### Rashi on Eruvin 55b:9:2 [Rashi on Eruvin 55b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:9:2) שבתוכה - שבשדה: ###### Rashi on Eruvin 55b:9:3 [Rashi on Eruvin 55b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:9:3) בית שבספינה - לא קביע ליה דוכתא פעמים שהוא בתוך שבעים לעיר פעמים שאינו: ###### Rashi on Eruvin 55b:13:1 [Rashi on Eruvin 55b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:13:1) ותיפוק ליה משום בנין - אם יש בנין על פיה מאי אהניא מערה בלאו מערה נמי מבנין משחינן: ###### Rashi on Eruvin 55b:13:2 [Rashi on Eruvin 55b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:13:2) להשלים - אם אין הבנין ראוי לדירה כגון שאין בו ד' על ד' מהניא ליה מערה לאשלומי: ###### Rashi on Eruvin 55b:14:1 [Rashi on Eruvin 55b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:14:1) צריפין - דירה של הוצין וערבה ואינו קבע הלכך אפילו יש הרבה במקום אחד כשיעור מהלך מאה אמה אין חשובין עיר להיות כארבע אמות וכל אחד מודד מפתח ביתו אלפים לכל רוח אם בא לצאת: ###### Rashi on Eruvin 55b:15:1 [Rashi on Eruvin 55b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:15:1) ויחנו על הירדן - במחנה ישראל כתיב: ###### Rashi on Eruvin 55b:16:1 [Rashi on Eruvin 55b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:16:1) אין נפנין לא לפניהן - חוץ לענן שמא ילך הענן והארון שם: ###### Rashi on Eruvin 55b:16:2 [Rashi on Eruvin 55b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:16:2) ולא לצידיהן - חוץ לענן שאין יודעין אנה יפנה הענן לעבור: ###### Rashi on Eruvin 55b:16:3 [Rashi on Eruvin 55b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:16:3) אלא לאחוריהן - חוץ לענן דודאי לא יחזור הענן לאחוריו אלמא המהלך בראש והוצרך לנקביו חוזר לאחוריו שלש פרסאות וישראל במדבר יושבי אהלים היו שאינן קבועין ואפילו הכי מהלכין את כל המחנה כארבע אמות: ###### Rashi on Eruvin 55b:17:1 [Rashi on Eruvin 55b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:17:1) כיון דכתיב על פי ה' יחנו - חשובה היא חנייתן להיות נידונת קבע: ###### Rashi on Eruvin 55b:18:1 [Rashi on Eruvin 55b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:18:1) ג' חצירות של ב' בתים - קבועין של אבן או של עץ בהכי חשיבי עיר וקובעת את כולן וכדתנן לקמן (עירובין דף נט.) ר' שמעון אומר שלש חצירות של ב' ב' בתים: ###### Rashi on Eruvin 55b:19:1 [Rashi on Eruvin 55b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:19:1) ומהלכי מדברות - ונשותיהן עמהן: ###### Rashi on Eruvin 55b:19:2 [Rashi on Eruvin 55b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:19:2) אינן שלהן - לקמן מפרש טעמא: ###### Rashi on Eruvin 55b:20:1 [Rashi on Eruvin 55b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:20:1) כיושבי קברות - כמתים לפי שמחוסרין הנאה הן ולוקין ברוחות בזרם ובמטר: ###### Rashi on Eruvin 55b:21:1 [Rashi on Eruvin 55b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:21:1) מ"ט - אסורין בנותיהן: ###### Rashi on Eruvin 55b:21:2 [Rashi on Eruvin 55b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:21:2) שאין להן מרחצאות - והולכין במקום רחוק לרחוץ ונשותיהן נזקקות למנאפין לפי שהעיר עזובה מאין איש: ###### Rashi on Eruvin 55b:21:3 [Rashi on Eruvin 55b:21:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:21:3) בטבילה - שאין להן מקוואות והולכות הנשים לטבול במקום רחוק וקוראה לחברתה ומרגישין השכנים ויש רשע רודף אחריהן ומתייחד עמהן ותנן (קידושין דף פ:) לא יתייחד אדם עם שתי נשים: ###### Rashi on Eruvin 55b:22:1 [Rashi on Eruvin 55b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:22:1) נהרא - ראוי לטבילה ולא למרחץ הרגש טבילה ליכא דהא סמוך לה אבל טעמא דמשום מרחצאות איכא: ###### Rashi on Eruvin 55b:23:1 [Rashi on Eruvin 55b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:23:1) אין תלמיד חכם כו' - לפי שהירק טוב למאכל ונלקח בזול ויכול לעסוק בתורה: ###### Rashi on Eruvin 55b:23:2 [Rashi on Eruvin 55b:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/55b:23:2) וכופפין - גרסינן: