## Rashi on Eruvin Daf 58b

###### Rashi on Eruvin 58b:1:1
[Rashi on Eruvin 58b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:1:1)

אבל אם היה חוט המשקולת יורד כנגדו - שפתו זקופה מאד שאין מתרחקת שפת תחתיתו מכנגד שפת גובהו ד"א אין מידת מדרונו ממעט מידת התחום ע"י קידור אלא נכנס לתוכו ומודד קרקעיתו מדידה יפה כקרקע חלקה ויוצא לשפתו ומשלים מדתו והולך:


###### Rashi on Eruvin 58b:2:1
[Rashi on Eruvin 58b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:2:1)

כמה עומקו של גיא - דנימא מבליעו כשהוא רחב נ':


###### Rashi on Eruvin 58b:3:1
[Rashi on Eruvin 58b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:3:1)

אלפים - אבל יותר מכאן אפי' יכול להבליעו אינו מבליעו אלא מקדר:


###### Rashi on Eruvin 58b:5:1
[Rashi on Eruvin 58b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:5:1)

התם כשאין חוט המשקולת יורד כנגדו - פלוגתא דת"ק ואחרים הלכך כיון דחזי להילוך קצת אזלינן ביה לחומרא:


###### Rashi on Eruvin 58b:6:1
[Rashi on Eruvin 58b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:6:1)

עד כמה - יתרחק המשקולת מכנגדו דקרי ליה אין יורד ונחמיר ביה:


###### Rashi on Eruvin 58b:7:1
[Rashi on Eruvin 58b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:7:1)

במתלקט י' מתוך ד' - הבא ללקוט כמה הוא מגביה והולך מוצא י' טפחים גובה קודם שיגיע להילוך ד"א אבל מתוך חמש כקרקע חלקה דמי ומודדו מדידה יפה ואין כאן לא הבלעה ולא קידור:


###### Rashi on Eruvin 58b:8:1
[Rashi on Eruvin 58b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:8:1)

מתני לקולא - בהר משופע הוא דבעינן הבלעה או קידור אבל בזקוף אומד בעלמא:


###### Rashi on Eruvin 58b:9:1
[Rashi on Eruvin 58b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:9:1)

שלא יצא חוץ לתחום - הא פרשינן לעיל:


###### Rashi on Eruvin 58b:11:1
[Rashi on Eruvin 58b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:11:1)

בערי מקלט - בתחום ערי מקלט לקלוט דתנן (מכות דף יא:) כשם שהעיר קולטת כך תחומה קולטת:


###### Rashi on Eruvin 58b:11:2
[Rashi on Eruvin 58b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:11:2)

בעגלה ערופה - כשמודדין לידע איזו היא קרובה אל החלל:


###### Rashi on Eruvin 58b:11:3
[Rashi on Eruvin 58b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:11:3)

מפני שמדידתן מן התורה - הלכך לא משערינן בהו מידי אלא מודדין הרים וגאיות כקרקע חלקה:


###### Rashi on Eruvin 58b:12:1
[Rashi on Eruvin 58b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:12:1)

מתני' ה"ג אין מודדין אלא מומחה - בקי במדידה:


###### Rashi on Eruvin 58b:12:2
[Rashi on Eruvin 58b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:12:2)

ריבה במקום אחד ומיעט במקום אחר - שנמצאו סימני תחום קרן זה ארוכין ובולטין מכנגד סימני תחום קרן שכנגדו:


###### Rashi on Eruvin 58b:12:3
[Rashi on Eruvin 58b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:12:3)

שומעין למקום שריבה - (ומה) ומוציאין מידה הקצרה כנגדה מפני שלא מתח מתחילה החבל כל צרכו ונתקצר וצריך למותחו בכל כחו והכי תניא בתוספתא [פ"ד]:


###### Rashi on Eruvin 58b:12:4
[Rashi on Eruvin 58b:12:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:12:4)

ריבה לא' ומיעט לאחד - מפרש בגמ' [נט.]:


###### Rashi on Eruvin 58b:13:1
[Rashi on Eruvin 58b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/58b:13:1)

שלא אמרו חכמים כו' - כשגזרו שלא לצאת חוץ לתחום לא אמרו להחמיר בתחומין אלא להקל בתחומין: