## Rashi on Eruvin Daf 64b

###### Rashi on Eruvin 64b:1:1
[Rashi on Eruvin 64b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:1:1)

בעל בנכסי אשתו - בעי למיעבד בהו מצוה דמילתא דתווהו בה אינשי נמי היא ושלטא בהו עינא בישא:


###### Rashi on Eruvin 64b:2:1
[Rashi on Eruvin 64b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:2:1)

אפילו כותב בהו תפילין - נמי מיקיימו בידיה:


###### Rashi on Eruvin 64b:3:1
[Rashi on Eruvin 64b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:3:1)

מאי קראה - דעל ידי דעבד בהו מצוה מיקיימי בידיה דכתיב וידר ישראל וגו' והחרמתי לשון הקדש ועל ידי כך נשמעת תפלתם ונפלו בידם:


###### Rashi on Eruvin 64b:4:1
[Rashi on Eruvin 64b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:4:1)

ושינה כל שהוא - או זו או זו:


###### Rashi on Eruvin 64b:6:1
[Rashi on Eruvin 64b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:6:1)

ניטפל לו רבי אלעאי - נתקרב אצל הנכרי:


###### Rashi on Eruvin 64b:6:2
[Rashi on Eruvin 64b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:6:2)

מבגאי שמני - כך שמי:


###### Rashi on Eruvin 64b:7:1
[Rashi on Eruvin 64b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:7:1)

אין מעבירין על האוכלין - המוצא אוכלין בדרך אינו רשאי לעבור עליהן ולהניחן שם:


###### Rashi on Eruvin 64b:8:1
[Rashi on Eruvin 64b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:8:1)

שהולכין אחרי רוב עוברי דרכים - מדלא שרא ליה לר' אלעאי למיכלינהו דאחזקינהו בחזקת פיתן של נכרים שרוב עוברי דרכים נכרים הן:


###### Rashi on Eruvin 64b:8:2
[Rashi on Eruvin 64b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:8:2)

שחמצו של נכרי - שאחר הפסח היה:


###### Rashi on Eruvin 64b:8:3
[Rashi on Eruvin 64b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:8:3)

מותר בהנאה - כגון הכא דאיכא טובת הנאה לנכרי:


###### Rashi on Eruvin 64b:9:1
[Rashi on Eruvin 64b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:9:1)

לזה שעמו - לר' אלעאי:


###### Rashi on Eruvin 64b:10:1
[Rashi on Eruvin 64b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:10:1)

לסולמא של צור - מעלות הר גבוה:


###### Rashi on Eruvin 64b:13:1
[Rashi on Eruvin 64b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:13:1)

אבל יותר מרביעית כו' - וכיון דיין האיטלקי הוה ומשכר טפי הוה ליה כיותר מרביעית:


###### Rashi on Eruvin 64b:14:1
[Rashi on Eruvin 64b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:14:1)

רכוב שאני - דאין לו טורח הדרך:


###### Rashi on Eruvin 64b:14:2
[Rashi on Eruvin 64b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:14:2)

לרמי בר אבא נמי - דאמר דרך מיל והכא תני שלש מילין לא תיקשי דרכוב שאני דאין לו טורח ולפיכך אין מפיגו כל כך:


###### Rashi on Eruvin 64b:16:1
[Rashi on Eruvin 64b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:16:1)

תנאי היא - במסכת נדרים:


###### Rashi on Eruvin 64b:16:2
[Rashi on Eruvin 64b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:16:2)

פותחין בחרטה - צריך לחכם למצוא פתח לשואל שיהא לו פתחון פה לומר לדעת כן לא נדרתי ואילו הייתי יודע שכן הוא לא הייתי נודר ונמצא נדר נעקר מאליו:


###### Rashi on Eruvin 64b:17:1
[Rashi on Eruvin 64b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:17:1)

אין פותחין - אין צריך לפתוח לו בחרטה אלא החכם עוקרו אע"פ שאינו מוצא לו טעם עקירה רבן גמליאל סבר כמאן דאמר פותחין לפיכך הוצרך ישוב הדעת לחשב איזה פתח ימצא לו:


###### Rashi on Eruvin 64b:18:1
[Rashi on Eruvin 64b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:18:1)

כל הבוטה - הנודר נדר:


###### Rashi on Eruvin 64b:18:2
[Rashi on Eruvin 64b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:18:2)

ראוי לדוקרו - דלמא לא מקיים ליה והיינו פתח דקאמר ליה אילו היית יודע שאסור לנדור וחייב מיתה אתה עליו כלום היית נודר ואמר ליה האיך לא:


###### Rashi on Eruvin 64b:18:3
[Rashi on Eruvin 64b:18:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:18:3)

אלא לשון חכמים מרפא - שמתירין לו נדרו:


###### Rashi on Eruvin 64b:20:1
[Rashi on Eruvin 64b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:20:1)

פתיתין אין מעבירין עליהן - אלא נוטלין אותן דליכא למיחש לכשפים:


###### Rashi on Eruvin 64b:20:2
[Rashi on Eruvin 64b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:20:2)

ואפתיתין לא עבדן - כשפים:


###### Rashi on Eruvin 64b:20:3
[Rashi on Eruvin 64b:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/64b:20:3)

דשקלן באגרייהו - פתיתי לחם לעשות כשפים מדברים אחרים והכי קאמר נביא בשביל פיתותי לחם שנותנים לכן בשכרכן חיללתן את שמי בתוך עמי שהייתן עושות בהן כשפים לנביאי הבעל להטעות את עמי: