## Rashi on Eruvin Daf 72b ###### Rashi on Eruvin 72b:1:1 [Rashi on Eruvin 72b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:1:1) הסבר - על שם חורפיה קרי ליה הכי: ###### Rashi on Eruvin 72b:2:1 [Rashi on Eruvin 72b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:2:1) להך לישנא דאמר רב נחמן מחלוקת במסיפס - אבל במחיצות מודו ב"ה תיובתא דהא בהדיא קתני דבמחיצות שרו: ###### Rashi on Eruvin 72b:2:2 [Rashi on Eruvin 72b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:2:2) אלא ללישנא בתרא דקאמר דבמסיפס נמי אסרי ב"ש מי לימא דתהוי הא תיובתיה דקתני במחיצות הוא דפליגי הא במסיפס מודו: ###### Rashi on Eruvin 72b:6:1 [Rashi on Eruvin 72b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:6:1) הלכה כרבי יהודה - דבמחיצות המגיעות לתקרה מודו: ###### Rashi on Eruvin 72b:7:1 [Rashi on Eruvin 72b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:7:1) חדרים ממש - שלא היו מחוברין מעולם: ###### Rashi on Eruvin 72b:8:1 [Rashi on Eruvin 72b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:8:1) במה דברים אמורים - דאסרי ב"ש כשהם מוליכין העירוב באחד משאר בתי החצר: ###### Rashi on Eruvin 72b:8:2 [Rashi on Eruvin 72b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:8:2) אבל אם היו - שאר בני החצר מביאין פיתן לטרקלין דברי הכל כו' והאי תנא מדקא מפליג בין מקום אחר לבא אצלן סבירא ליה טעמייהו דב"ש ובית הלל לאו במחיצות פליגי אלא אפי' לבית שמאי נמי טרקלין מחברן ואין צריך עירוב בינייהו והוו להו כחמשה שגבו את עירובן וסבירא להו דחמשה שעירבו את חצירן ובאין לערב עם חצר אחרת אם מוליכין שם את עירובן אין א' מהן שליח לכולן אלא כולן צריכין ליתן פת ואם עירוב בא בבית א' מהן כולן שוין שם והנך דטרקלין נמי כיון דרשות אחת היא להני דמו דאי לבית שמאי רשויות חלוקות הן והן לא עירבו כי עירוב בא אצלן מאי הוי: ###### Rashi on Eruvin 72b:9:1 [Rashi on Eruvin 72b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:9:1) שגבו את עירובן - שדרין בחצר ועירבו את חצירן: ###### Rashi on Eruvin 72b:10:1 [Rashi on Eruvin 72b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:10:1) ואיכא דאמרי כו' - ובהא פליגי דב"ש סברי אע"פ שרשות אחת היא ודמי לחמשה שעירבו ועירוב בא אצלן אפילו הכי כולהו בעי לערובי וב"ה סברי כיון דעירוב בא אצלן לא: ###### Rashi on Eruvin 72b:12:1 [Rashi on Eruvin 72b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:12:1) מתני' השותפין לא גרסינן: ###### Rashi on Eruvin 72b:12:2 [Rashi on Eruvin 72b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:12:2) וישנים בבתיהם - והם ואביהם ואחרים דרין בחצר אחת: ###### Rashi on Eruvin 72b:12:3 [Rashi on Eruvin 72b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:12:3) שצריכין עירוב לכל אחד ואחד - אם רוצין לערב עם שאר בני החצר וטעמא מפרש בגמרא: ###### Rashi on Eruvin 72b:12:4 [Rashi on Eruvin 72b:12:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:12:4) מבטל את רשותו - צריך לבטל את רשותו: ###### Rashi on Eruvin 72b:13:1 [Rashi on Eruvin 72b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:13:1) אימתי בזמן שמוליכין את עירובן - לתתו באחד מבתי שאר בני החצר דהואיל והוזקקו לעירוב אמרינן בגמרא מגו דשאר דיורין אסרי אינהו נמי אסרי וצריכין כולן ליתן פת הואיל וחלוקין דיוריהן בלינה ומקבלי פרס הן כדמוקי בגמ' שאין אוכלין בבית אביהן ממש: ###### Rashi on Eruvin 72b:13:2 [Rashi on Eruvin 72b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:13:2) אבל אם היה - עירוב כל החצר בא לבית אביהן שלא הוזקקו לעירוב דאמרינן במי שהוציאוהו (לעיל עירובין דף מט.) בית שמניחין בו עירוב אין צריך ליתן את הפת והם כולם נמשכין בו: ###### Rashi on Eruvin 72b:13:3 [Rashi on Eruvin 72b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:13:3) או שאין עמהן דיורין אחרים - שאין דיורין מזקיקין אותו לעירוב: ###### Rashi on Eruvin 72b:13:4 [Rashi on Eruvin 72b:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:13:4) אין צריכין לערב - דכיחידים הן: ###### Rashi on Eruvin 72b:14:1 [Rashi on Eruvin 72b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:14:1) גמ' שמעת מינה מקום לינה גורם - דאי הוו ישנים בבית אביהן אפילו מוליכין עירובן למקום אחר לא הוו צריכין לערובי אלא אביהם ונימא תיהוי תיובתיה דרב דאמר לקמן בשמעתין מקום פיתא גורם והרי אלו אוכלין בבית אביהם וחשבינן להו חלוקין: ###### Rashi on Eruvin 72b:14:2 [Rashi on Eruvin 72b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/72b:14:2) במקבלי פרס - הוצאה מבית אביהם ואין אוכלין על שולחנו ממש: