## Rashi on Eruvin Daf 81a

###### Rashi on Eruvin 81a:2:1
[Rashi on Eruvin 81a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:2:1)

גמ' לאפוקי מדר' יהושע דאמר פת אין מידי אחרינא לא קא משמע לן מתני' בכל - אפילו יין ופירות ואי מההיא הוה אמינא התם הוא דבעירובי תחומין עסקינן והתם מודה רבי יהושע דליכא למיחש משום איבה כי הכא בעירובי חצירות דטעמא משום איבה כדלקמן אבל בעירובי חצירות אימא לא להכי הדר תנייה גבי חצירות לישנא אחרינא גרסינן לאפוקי מדר' מאיר דאמר בפת אין במידי אחרינא לא בפרק הדר (לעיל עירובין דף עא:) קמ"ל בכל והיא היא:


###### Rashi on Eruvin 81a:3:1
[Rashi on Eruvin 81a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:3:1)

איתיביה אביי בכל מערבין עירובי חצירות גרסינן ובכל משתתפין שיתופי מבוי - בין בפת ובין ביין בין בשאר פירות:


###### Rashi on Eruvin 81a:3:2
[Rashi on Eruvin 81a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:3:2)

ולא אמרו לערב בפת כו' - ובכל מערבין דרישא הכי קאמר בכל מיני פת מערבין עירובי חצירות:


###### Rashi on Eruvin 81a:3:3
[Rashi on Eruvin 81a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:3:3)

מאן שמעת ליה דאמר פת אין מידי אחרינא לא רבי יהושע - וללישנא אחרינא ר' מאיר:


###### Rashi on Eruvin 81a:3:4
[Rashi on Eruvin 81a:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:3:4)

וקתני בכל - אפת ומתניתין נמי ממאי דבכל דתני אכל מילי קאמר ולאפוקי מהא דר' יהושע אתא דילמא בכל דקתני אפת קאי כברייתא והכי קאמר בכל מיני פת מערבין בחצירות ומשתתפין במבוי בכל מילי חוץ ממים ומלח:


###### Rashi on Eruvin 81a:4:1
[Rashi on Eruvin 81a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:4:1)

אלא אמר רבה בר בר חנה - אי איכא למימר דאפקא מתני' מדרבי יהושע אסיפא דמלתא פליגא דאמר פרוסה לא קא משמע לן בכל:


###### Rashi on Eruvin 81a:5:1
[Rashi on Eruvin 81a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:5:1)

משום איבה - שבאין לידי מחלוקת שאומר אני נותן שלימה ואתה פרוסה:


###### Rashi on Eruvin 81a:6:1
[Rashi on Eruvin 81a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:6:1)

לקלקולו - זה פרוס וזה שלם:


###### Rashi on Eruvin 81a:7:1
[Rashi on Eruvin 81a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:7:1)

חלתה - אינו חסרון שזהו תיקונו:


###### Rashi on Eruvin 81a:8:1
[Rashi on Eruvin 81a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:8:1)

כדי דימועה - אם נדמעת שנפלה תרומה בחולין ועשו ממנה ככר זו ונטלו ממנה דימועה אחד ממאה לתקנה:


###### Rashi on Eruvin 81a:9:1
[Rashi on Eruvin 81a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:9:1)

חלת נחתום - קטנה היא ואין זה חסרון:


###### Rashi on Eruvin 81a:11:1
[Rashi on Eruvin 81a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:11:1)

תפרה בקיסם - ככר שנפרסה ותפר הפרוסות בקיסם ונראית שלימה:


###### Rashi on Eruvin 81a:11:2
[Rashi on Eruvin 81a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:11:2)

ידיע תיפרה - ניכר מקום תפירתה והויא כפרוסה:


###### Rashi on Eruvin 81a:14:1
[Rashi on Eruvin 81a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:14:1)

דשאר מיני הוה - מינין הרבה היו מעורבין בה דההיא ודאי לאו פת היא דכתיב גבי יחזקאל ואתה קח לך חטין וגו' וכתיב (שם כד) לחם אנשים לא תאכל אלמא לאו לחם הוא:


###### Rashi on Eruvin 81a:16:1
[Rashi on Eruvin 81a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:16:1)

ועוגת שעורים תאכלנה אמר רב חסדא - האי שעורים לאו דווקא דהא שאר מינין טובא הוו בה אלא לשיעורין תאכלנה במשקל דרך רעבון ולא לשובע:


###### Rashi on Eruvin 81a:16:2
[Rashi on Eruvin 81a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:16:2)

עריבתה כעריבת שעורין - מגונה ולא יפה כתיקון עריבת חטים שמייפה תיקון העוגה עגולה ונאה:


###### Rashi on Eruvin 81a:17:1
[Rashi on Eruvin 81a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:17:1)

מתני' נותן אדם מעה לחנוני - שהוא מוכר יין ודר עמו במבוי:


###### Rashi on Eruvin 81a:17:2
[Rashi on Eruvin 81a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:17:2)

או לנחתום - מוכר ככרות ודר עמו בחצר שיזכה לו בעירוב עם חבריו אם יבואו בני המבוי לקחת ממך ככר לעירוב או יין לשיתוף יהא לי חלק בו:


###### Rashi on Eruvin 81a:18:1
[Rashi on Eruvin 81a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/81a:18:1)

לא זכו לו מעותיו - שאין מעות קונות עד שימשוך ואפי' עירב החנוני הזה לכל האחרים וזיכה גם לזה אינו עירוב שהרי לא נתכוון לזכות לו במתנת חנם כשאר מזכין בעירוב אלא לקנות המעה והרי אינה קנויה לו דכיון דמעות אינן קונות לא סמכה דעתיה דהאי ולא הוי דעתיה לאקנויי ונמצא מערב לו במעותיו שלא מדעתו: