## Rashi on Eruvin Daf 96b

###### Rashi on Eruvin 96b:1:1
[Rashi on Eruvin 96b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:1:1)

דר' יוסי - לקמן:


###### Rashi on Eruvin 96b:1:2
[Rashi on Eruvin 96b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:1:2)

נשים סומכות רשות - ואע"ג דכתיב (ויקרא א) דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם אדם כי יקריב מכם וסמיך ליה וסמך ידו בני ישראל סומכים ולא בנות ישראל סומכות:


###### Rashi on Eruvin 96b:3:1
[Rashi on Eruvin 96b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:3:1)

אוסר בחדשות - לחלל עליהן שבת דילמא קמיע בעלמא נינהו:


###### Rashi on Eruvin 96b:5:1
[Rashi on Eruvin 96b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:5:1)

נשים סומכות רשות - דאין כאן בל תוסיף ומשום איסורא נמי ליכא דקסבר תכשיט נינהו:


###### Rashi on Eruvin 96b:6:1
[Rashi on Eruvin 96b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:6:1)

אין מעכבין - אין ב"ד מוזהרין למונען מלתקוע ביום טוב של ר"ה דבעו לחנוכינהו במצות:


###### Rashi on Eruvin 96b:6:2
[Rashi on Eruvin 96b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:6:2)

הא נשים מעכבין - אע"ג דלא חלול י"ט הוא כדתנא דבי שמואל (ר"ה דף כט:) יצאה תקיעת שופר ורדיית הפת שהיא חכמה ואינה מלאכה מיהו נראות כמוסיפות:


###### Rashi on Eruvin 96b:8:1
[Rashi on Eruvin 96b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:8:1)

סתם סיפרא - תורת כהנים:


###### Rashi on Eruvin 96b:9:1
[Rashi on Eruvin 96b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:9:1)

לשונות - צמר סרוק וצבוע:


###### Rashi on Eruvin 96b:9:2
[Rashi on Eruvin 96b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:9:2)

פסולות - שמא לא צבע לשם ציצית ואנן עשייה לשמן בעינן:


###### Rashi on Eruvin 96b:10:1
[Rashi on Eruvin 96b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:10:1)

דגלימא טוואתיה - לארוג מהן טלית ולא לעשות מהן ציצית:


###### Rashi on Eruvin 96b:10:2
[Rashi on Eruvin 96b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:10:2)

שזרנהו - טוואם:


###### Rashi on Eruvin 96b:10:3
[Rashi on Eruvin 96b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:10:3)

בשזורים - שאין דרך לארגם:


###### Rashi on Eruvin 96b:11:1
[Rashi on Eruvin 96b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:11:1)

דשיפתא דגלימא - שכן דרך להסך שזורים בשפתו שהוא גדיל ונקרא בלע"ז צימוש"י והחוטים נקראים אורי"ל:


###### Rashi on Eruvin 96b:11:2
[Rashi on Eruvin 96b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:11:2)

במופסקין דכולי האי לא טרח - לחזור ולקשרם ולהסך אותן:


###### Rashi on Eruvin 96b:12:1
[Rashi on Eruvin 96b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:12:1)

וכי אדם טורח לעשות קמיע כעין תפילין - ואפ"ה חיישינן לה במתני' דקתני חדשות פטור דילמא קמיע נינהו ולא מחללין שבתא עלייהו:


###### Rashi on Eruvin 96b:13:1
[Rashi on Eruvin 96b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:13:1)

פוק תני להו - להנך רבנן דבי מדרשא דקשי להו בדר' אלעזר צא ושנה להם שיש בידי ברייתא דמסייע ליה ומפרשת טעמא בהדיא לפי שאין אדם טורח:


###### Rashi on Eruvin 96b:14:1
[Rashi on Eruvin 96b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/96b:14:1)

כיפי - מרגליות ל"א נזמים וכן עיקר: