## Rashi on Gittin Daf 16b

###### Rashi on Gittin 16b:1:1
[Rashi on Gittin 16b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:1:1)

כשר - ואע"ג דלא כלום קאמרי דלחד אצרכוה למימר תרוייהו דלא ליחלפו בקיום שטרות דעלמא אפ"ה כשר דקסבר שנים שהביאו גט אין צריכין לומר כו' דטעמא משום שאין עדים מצויין לקיימו והרי עדים מצויין לקיימו ואי קשיא כיון דסוף סוף שנים הן מה לי שניהם שלוחים מה לי אחד מהם הרי עדים מצויין לקיימו לא פלוג רבנן בין בא עם חבורת אנשים לבא יחידי דאין מבחין ובודק באלה דלא מוכחא מלתא ואם באת להכשיר את זה יכשירו את זה אבל כששנים הביאוהו מלתא דמוכחא ולא שכיחא היא ולא אחמור בה רבנן:


###### Rashi on Gittin 16b:2:1
[Rashi on Gittin 16b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:2:1)

סיפא דקתני - פלוגתא דר' יהודה ורבנן על כרחיך בשאין הגט יוצא מתחת ידי שניהם הוא דאי שניהם שלוחין מכשרי רבנן ואע"ג דאמירה דידהו לא כלום היא דהא שנים שהביאו גט אין צריכין לומר:


###### Rashi on Gittin 16b:4:1
[Rashi on Gittin 16b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:4:1)

במאי פליגי - הואיל ואחד מביאו והוא לא אמר כתיקון חכמים אמאי קמכשר ר' יהודה:


###### Rashi on Gittin 16b:4:2
[Rashi on Gittin 16b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:4:2)

ת"ק סבר - אף על פי שהגט יוצא מתחת עד החתימה והשליח הימנוהו רבנן כתרי אפילו הכי כיון דלא אמר נמי בפני נכתב פסול גזירה דלמא אתי לאיחלופי כו':


###### Rashi on Gittin 16b:4:3
[Rashi on Gittin 16b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:4:3)

ורבי יהודה סבר - כיון דאצרכיניה תרי אחריני במקומו לאסהודי אכתיבה תו לא אתי לאיחלופי:


###### Rashi on Gittin 16b:5:1
[Rashi on Gittin 16b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:5:1)

צריכין - ואלו לא אמרו כתיקון חכמים דכיון דחד הוא דאסהיד אחתימה אתי לאיחלופי הואיל ואיהו לא אמר אכתיבה:


###### Rashi on Gittin 16b:6:1
[Rashi on Gittin 16b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:6:1)

סיפא דקתני - פלוגתא נימא דומיא דרישא דאפילו גט יוצא מתחת ידי שניהם פסלי דהא צריכין לומר והני לא כלום קאמרי דאי גט יוצא מתחת ידי עדי הכתיבה האי דחתימה לאו כלום הוא שאינו שליח בדבר ואי מתחת יד אחד מאלו ועד החתימה או שלשתן שלוחין בו כיון דאחתימה חד הוא דאסהיד ואיהו לא אמר אכתיבה אתי לאיחלופי בעלמא:


###### Rashi on Gittin 16b:7:1
[Rashi on Gittin 16b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:7:1)

במאי פליגי - כלומר ר' יהודה אמאי אכשר:


###### Rashi on Gittin 16b:7:2
[Rashi on Gittin 16b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:7:2)

תנא קמא סבר לפי שאין בקיאין לשמה - הלכך שנים שהביאו גט צריכין לומר והני לא כלום אמרו כדאמרן:


###### Rashi on Gittin 16b:7:3
[Rashi on Gittin 16b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:7:3)

ורבי יהודה סבר לפי שאין מצויין לקיימו - הלכך שנים שהביאו גט אין צריכין לומר ולא איכפת לן:


###### Rashi on Gittin 16b:8:1
[Rashi on Gittin 16b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:8:1)

רבא מתרץ כלישנא קמא - דאין גט יוצא מתחת ידי שניהם דאי שנים הביאוהו דכולי עלמא כשר דאין צריכין לטעם לפי שאין עדים מצויין והכא כשהביאו א' אותו שהעיד על החתימה וטעמא דר' יהודה כדאמרן לעיל דכיון דאיכא תרי אחריני אכתיבה לא אתי לאיחלופי:


###### Rashi on Gittin 16b:9:1
[Rashi on Gittin 16b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:9:1)

ורבה - מוקי לה כלישנא בתרא ואמר לך הכא דמכשיר רבי יהודה לאו משום דשנים המביאין גט אין צריכין אלא לאחר שלמדו עסקינן דלמאי ניחוש לה אי לשמה הא איכא אי לקיימו הא איכא דשנים הם ורבנן דפסלי גזרי שמא יחזור דבר לקלקולו ורבי יהודה סבר לא גזרינן דתרי דמייתי גיטא לא שכיחא ולא גזרו בה רבנן:


###### Rashi on Gittin 16b:11:1
[Rashi on Gittin 16b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:11:1)

ולפלוג נמי רבי יהודה ברישא - באחד אומר בפני נכתב ואחד אומר בפני נחתם כיון דיוצא מתחת ידי שניהם דלקיימו ליכא למיחש ולשמה נמי הא למדו ולקלקול לא חייש:


###### Rashi on Gittin 16b:13:1
[Rashi on Gittin 16b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:13:1)

לא למעוטי בפני נחתם אבל לא בפני נכתב - דחד הוא ופסולי' משום גזירה דלמא אתי לאיחלופי הוא:


###### Rashi on Gittin 16b:14:1
[Rashi on Gittin 16b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/16b:14:1)

אתמר נמי - כלישנא בתרא דרבי יוחנן דבגט יוצא מתחת ידי שניהם מחלוקת: