## Rashi on Gittin Daf 24b ###### Rashi on Gittin 24b:1:1 [Rashi on Gittin 24b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:1:1) גדולה וקטנה - לאו דוקא: ###### Rashi on Gittin 24b:2:1 [Rashi on Gittin 24b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:2:1) לאיזו שארצה אגרש פסול לגרש בו - דאין ברירה דלא אמרינן הוברר הדבר דבשעת כתיבה היה דעתו לזו והרי נכתב לשמה: ###### Rashi on Gittin 24b:3:1 [Rashi on Gittin 24b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:3:1) גמ' אלא רישא - דתני איש פלוני גירש פלונית כו': ###### Rashi on Gittin 24b:3:2 [Rashi on Gittin 24b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:3:2) במאי - אי לאו הכי דאותו פלוני כתב לגרש את אשתו ונמלך: ###### Rashi on Gittin 24b:4:1 [Rashi on Gittin 24b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:4:1) להתלמד - לכתוב גיטין: ###### Rashi on Gittin 24b:4:2 [Rashi on Gittin 24b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:4:2) מקרין - הגדולים מקרים לתלמידיהם כך וכך כשיבא גט לפניך כתבהו והזכירו שם אינש בעלמא אלמא בתלמידים עסקינן: ###### Rashi on Gittin 24b:5:1 [Rashi on Gittin 24b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:5:1) לא זה שלא נכתב לשם שום גירושין - אלא להתלמד: ###### Rashi on Gittin 24b:5:2 [Rashi on Gittin 24b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:5:2) אלא אף זה שנכתב לשם גירושין - גמורין ונמלך פסול: ###### Rashi on Gittin 24b:6:1 [Rashi on Gittin 24b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:6:1) ולא זה בלבד שנכתב שלא לשם גירושין - של אדם זה פסול אלא אף זה דהיו לו שתי נשים שנכתב לשם גירושין דהאי גברא פסול הואיל ונכתב שלא לשם גירושין של זו: ###### Rashi on Gittin 24b:9:1 [Rashi on Gittin 24b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:9:1) וסיפא - מאי קמ"ל הא אשמעינן כבר דגירושין דידיה ודידה בעינן: ###### Rashi on Gittin 24b:9:2 [Rashi on Gittin 24b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:9:2) דאין ברירה - דלא תימא הוברר דבשעת כתיבה נמי דעתיה אהא ואיכא גירושין דידיה ודידה: ###### Rashi on Gittin 24b:10:1 [Rashi on Gittin 24b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:10:1) הא גדולה מצי מגרש - וכי מפקא ליה לא חיישינן לאיסור אשת איש למימר שמא לא לזו ניתן אלא לחברתה ונפל מידה ומצאתו זו דהואיל ונקיטא ליה לגיטא בידה בדידה מחזקינן לה: ###### Rashi on Gittin 24b:11:1 [Rashi on Gittin 24b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:11:1) מוציאין שטר חוב - אחד מהן שהוציא שטר חוב על אחרים אין הלוה יכול לומר לא ממך לויתי אלא מפלוני ששמו כשמך וממנו נפל ולאו בעל דברים דידי את אלא כיון דהאי תפיס לשטרא גבי ביה: ###### Rashi on Gittin 24b:12:1 [Rashi on Gittin 24b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:12:1) רישא דקתני כתב לגרש כו' - שאף שמות הבעלים שוין תידוק נמי הא ראשון שנכתב לשמו מגרש ביה וכי מפקא ליה לא אמרינן משום חומרא דאשת איש שמא לא בעלה של זו כתבו אלא האחר: ###### Rashi on Gittin 24b:12:2 [Rashi on Gittin 24b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:12:2) הא אמרינן - במתני' דגט פשוט בב"ב (דף קעב.) שני יוסף בן שמעון שהיו בעיר אחת אין יכולין להוציא שטר חוב זה על זה ולא אחר יכול להוציא עליהן שטר חוב דאמר ליה לא אני לויתי ממך אלא חברי לוה ממך ומסר לך שטר זה דאע"ג דפליגי תנאי התם במוציאין שטר חוב על אחרים ולא חיישינן לנפילה מודו דאין אחרים מוציאין עליהן כדפרישית הכא נמי לימא לא בעלה כתבו אלא יוסף בן שמעון אחר כתבו לאשתו ונמלך ולא גירשה והשליכו לאיבוד מדעת ולקחתו זו שהיא רוצה להתגרש: ###### Rashi on Gittin 24b:13:1 [Rashi on Gittin 24b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:13:1) בעדי מסירה - שמכירים את שניהם ומעידין שראו שזה מסר לזו אבל בעדי חתימה לא כדאמרינן שמא נמלך זה שכתבו וחתמו ולא גרש את אשתו ומסרו לזו אשת חבירו: ###### Rashi on Gittin 24b:14:1 [Rashi on Gittin 24b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:14:1) הכא נמי בעדי מסירה - וליכא למיחש שמא לחברתה נמסר אבל בעדי חתימה לעולם אימא לך דחיישינן שמא את חברתה גירש וחיישינן לנפילה וגבי שטרי חוב נמי אין יכולין להוציא שטר חוב על אחרים דחיישינן לנפילה: ###### Rashi on Gittin 24b:15:1 [Rashi on Gittin 24b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:15:1) כולן - כל הגיטין השנויין במשנתנו אע"פ שפסולין לגרש להתירן לינשא: ###### Rashi on Gittin 24b:15:2 [Rashi on Gittin 24b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:15:2) פוסלין - הן אותה מן הכהונה אם בעלה כהן נפסלה עליו משום גרושה: ###### Rashi on Gittin 24b:15:3 [Rashi on Gittin 24b:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:15:3) חוץ מן הראשון - שלא נכתב לשם גירושין כלל אבל הנך בתראי פסלי דריח הגט פוסל בכהונה דתניא בפרק בתרא (לקמן גיטין דף פב:) האומר לאשתו הרי את מגורשת ממני ואי את מותרת לכל אדם פסלה מן הכהונה שנאמר ואשה גרושה מאישה אפילו לא נתגרשה אלא מאישה ולאחרים לא הותרה פסולה לכהונה: ###### Rashi on Gittin 24b:15:4 [Rashi on Gittin 24b:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:15:4) אפילו ראשון - דריח גט הוה: ###### Rashi on Gittin 24b:16:1 [Rashi on Gittin 24b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:16:1) חליצה פסולה פסולה ופוסלתה - כל מקום ששנינו ביבמות חליצה פסולה פסולה להתירה לשוק אבל פוסלת היא אותה מן האחין שלא תתייבם עוד דקמו עלה בכיון שלא בנה שוב לא יבנה דלא כתיב אשר לא בנה את בית אחיו אלא אשר לא יבנה (דברים כ״ה:ט׳) כיון שחלץ שוב לא יבנה: ###### Rashi on Gittin 24b:17:1 [Rashi on Gittin 24b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:17:1) שמאל - חלצה בשמאל אמרינן ביבמות (דף קד.) פסולה וכן חלצה בלילה פסולה: ###### Rashi on Gittin 24b:17:2 [Rashi on Gittin 24b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/24b:17:2) ופוסלת - דשם חליצה עלה אלא שלא נעשית בהכשירה דיליף רגל רגל ממצורע דכתיב ימנית ולילה נמי נפקא לן התם: