## Rashi on Gittin Daf 33b

###### Rashi on Gittin 33b:1:1
[Rashi on Gittin 33b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:1:1)

לא בטלה כולה - הלכך לא חש רבן גמליאל להושיב ב"ד ולימנות על כך שאין בזו מפני תיקון העולם דאי אזלי הנך דלא בטיל קמייהו וכתבי ויהבי לה ואזלא ומינסבא שפיר קא מינסבא:


###### Rashi on Gittin 33b:1:2
[Rashi on Gittin 33b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:1:2)

בטלה כולה - ואפי' נשתיירו שנים שעדותן עדות וזה לא בטל בפניהם בטלו אף הן:


###### Rashi on Gittin 33b:2:1
[Rashi on Gittin 33b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:2:1)

והנך לא ידעי - דבטל ואזלי וכתבי ויהבי לה ומינסבא בגט פסול:


###### Rashi on Gittin 33b:3:1
[Rashi on Gittin 33b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:3:1)

ואי בעית אימא לא בטלה כולה - ואין כאן גזירה אלא טעמא דרשב"ג לא משום תקנה הוא אלא קסבר אין ביטולו ביטול עד שיבטל בפני כולן והאי אינו יכול דקאמר לאו איסורא הוא משום עובר על תקנה אלא הכי קאמר אין בו כח לבטל אלא בפני כולן:


###### Rashi on Gittin 33b:3:2
[Rashi on Gittin 33b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:3:2)

למישלפה - לחלצה ולהסירה:


###### Rashi on Gittin 33b:4:1
[Rashi on Gittin 33b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:4:1)

כולכם - חתומו דקי"ל דאינו גט עד שיחתמו כולן:


###### Rashi on Gittin 33b:4:2
[Rashi on Gittin 33b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:4:2)

מהו - מי אסר רבן שמעון [ב"ג] שלא יבטל את אחד או את שנים שלא בפני חבריהם:


###### Rashi on Gittin 33b:4:3
[Rashi on Gittin 33b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:4:3)

טעמא דרשב"ג - היכא דלא אמר כולכם:


###### Rashi on Gittin 33b:4:4
[Rashi on Gittin 33b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:4:4)

משום דקסבר בטלה כולה - וחייש דלמא אזלי הני דלא ידעי בביטולא ויהבי לה והכא ליכא למיחש להכי דמידע ידעי דכולן צריכין לחתום וכל כמה דלא חתימו כולהו לא יהבי לה:


###### Rashi on Gittin 33b:5:1
[Rashi on Gittin 33b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:5:1)

או דלמא משום דקסבר כו' - והלכך לאו בטל הוא לגמרי וחתמי ביה אפי' הני דבטיל קמייהו עם חבריהם ויהבי לה:


###### Rashi on Gittin 33b:6:1
[Rashi on Gittin 33b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:6:1)

יכול לבטל - והוי ביטול ואין זה כשר להיות עוד עד בדבר עד שיצוהו:


###### Rashi on Gittin 33b:6:2
[Rashi on Gittin 33b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:6:2)

אינו יכול לבטל - והלה עצמו כשר לחתום:


###### Rashi on Gittin 33b:6:3
[Rashi on Gittin 33b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:6:3)

והא שנים - דכולם צריכין לחתום וליכא למיחש דלמא אזיל חד וחתים בלא חבריה וקאמר אינו יכול לבטל אלמא רבן שמעון לאו איסורא קאמר אלא אינו ביטול קאמר:


###### Rashi on Gittin 33b:7:1
[Rashi on Gittin 33b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:7:1)

אמר רב אשי אי - הני שנים עדי כתיבה וחתימה הם:


###### Rashi on Gittin 33b:7:2
[Rashi on Gittin 33b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:7:2)

הכי נמי - דמודה רבן שמעון [ב"ג] דיכול לבטל וביטולו ביטול דטעמא משום גזירה היא והכא ליכא למיגזר מידי:


###### Rashi on Gittin 33b:7:3
[Rashi on Gittin 33b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:7:3)

בעדי הולכה - דהאי תנו דקאמר הכא לשנים הגט ניתן להם להיות שלוחים ולמוסרו לה דהכא כי קאמר לחד אזיל אידך דלא ידע ומסר לה לפי שאין זה עדות שיהו שניהם צריכין להיות שם אלא שליחות ולא ידע דבטלה שליחותא דשליחות שבטלה מקצתה בטלה כולה דכי היכי דבטליה להאי בטליה להאי:


###### Rashi on Gittin 33b:8:1
[Rashi on Gittin 33b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:8:1)

ה"נ מסתברא - דבעדי הולכה קאמר וטעמא משום חששא דלמא אזל האי דלא ידע ויהיב לה:


###### Rashi on Gittin 33b:8:2
[Rashi on Gittin 33b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:8:2)

אמר לזה בפני עצמו כו' - אי מתחלה כשעשאן שלוחים לא אמר לשניהם יחד אלא לאחד מהן וחזר ואמר לחבירו הנה מסרתי גט לפלוני לתתו לאשתי ואם תרצה גם אתה הוי שליח לגרשה:


###### Rashi on Gittin 33b:8:3
[Rashi on Gittin 33b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:8:3)

יכול לבטל - ובטל זה מתורת השליחות שאם גרשה זה אינה מגורשת אבל השני יכול לגרש דכיון דמתחלה לא בבת אחת הוי אין כאן לומר שליחות שבטלה מקצתה בטלה כולה ואי אזיל האי דלא ידע בביטולא ויהיב לה שפיר קיהיב לה:


###### Rashi on Gittin 33b:8:4
[Rashi on Gittin 33b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:8:4)

שפיר - איכא למימר אמר לזה בפני עצמו שאין זה עדות שיצטרכו לראות או לשמוע העדות תחילה כאחד:


###### Rashi on Gittin 33b:8:5
[Rashi on Gittin 33b:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:8:5)

אלא אי אמרת עדי חתימה - הא עדות גמורה בעינן ומי מצטרפי כי אמר לזה בפני עצמו ולזה בפני עצמו:


###### Rashi on Gittin 33b:8:6
[Rashi on Gittin 33b:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:8:6)

עד שיראו שניהם כאחד - את העדות:


###### Rashi on Gittin 33b:8:7
[Rashi on Gittin 33b:8:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:8:7)

כר' יהושע בן קרחה - דפליג עלה בפרק שני דכתובות (דף כו:) ובסנהדרין (דף ל:) ואמר אפי' בזה אחר זה:


###### Rashi on Gittin 33b:9:1
[Rashi on Gittin 33b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:9:1)

שמעית מיניה דר' אבא תרתי - כלומר בהנך תרתי פלוגתא דרבי ורשב"ג בביטלו מבוטל וביכול לבטל זה שלא בפני זה שמעית מיניה דרבי אבא דקבע הלכתא בתרווייהו חדא כרבי וחדא כרבן שמעון [ב"ג]:


###### Rashi on Gittin 33b:10:1
[Rashi on Gittin 33b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:10:1)

מעשה ועשה רבי - בכתובות בפרק אלמנה ניזונית:


###### Rashi on Gittin 33b:10:2
[Rashi on Gittin 33b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:10:2)

כדברי חכמים - שהיו אומרים שום הדיינים שפיחתו שתות או הותירו שתות מכרן בטל:


###### Rashi on Gittin 33b:10:3
[Rashi on Gittin 33b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:10:3)

והחזיר רבי את המעשה - אלמא הדר ביה וקם בשיטתיה דרבן שמעון [ב"ג] ליפות כח בית דין אלמא בהא הלכה כרבן שמעון [ב"ג]:


###### Rashi on Gittin 33b:12:1
[Rashi on Gittin 33b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:12:1)

ואשקליה גיטא על כרחיה - השיאו בעל כרחיה לגרש את אשתו כגון בהנך דאמרינן בהו יוציא ויתן כתובה:


###### Rashi on Gittin 33b:12:2
[Rashi on Gittin 33b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:12:2)

ואמר להו - רבי יאשיה לסהדי:


###### Rashi on Gittin 33b:12:3
[Rashi on Gittin 33b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:12:3)

זילו איטמורו - לאחר שכפאוהו עד שיאמר רוצה אני הסתירו עצמכם כדי שלא יבטל אתכם מן העדות:


###### Rashi on Gittin 33b:13:1
[Rashi on Gittin 33b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:13:1)

ואי ס"ד - בקמייתא הלכתא כרבי שאם ביטלו בפני שנים אחרים מבוטל כי מיטמרי הני מאי הוי:


###### Rashi on Gittin 33b:14:1
[Rashi on Gittin 33b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/33b:14:1)

ליבדרו איבדורי - שלא ימצאם ביחד ואינו יכול לבטל זה שלא בפני זה: