## Rashi on Gittin Daf 37b ###### Rashi on Gittin 37b:1:1 [Rashi on Gittin 37b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:1:1) המחזיר חוב לחבירו בשביעית - בזמן שהשביעית נוהגת ועברה עליו שביעית ואח"כ החזירו ולא שהחזירו בשביעית עצמה דא"כ לא הוה צריך למימר משמט אני דקי"ל אין שביעית משמטת אלא בסופה: ###### Rashi on Gittin 37b:1:2 [Rashi on Gittin 37b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:1:2) צריך - המלוה שיאמר לו משמט אני: ###### Rashi on Gittin 37b:1:3 [Rashi on Gittin 37b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:1:3) ואם אמר לו אע"פ כן - אני רוצה להחזירו לך: ###### Rashi on Gittin 37b:1:4 [Rashi on Gittin 37b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:1:4) שנאמר וזה דבר השמטה - צריך לומר דיבור של שמיטה: ###### Rashi on Gittin 37b:2:1 [Rashi on Gittin 37b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:2:1) ותלי ליה - אם היה רוצה לחזור בו יתלנו על עץ אם גברה ידו עד דאמר ליה אע"פ כן: ###### Rashi on Gittin 37b:2:2 [Rashi on Gittin 37b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:2:2) עד דאמר הכי - במתנה אני נותן לך ואין כאן משום לא יגוש דלא בבי דינא קתבע ליה ולאו משום חוב: ###### Rashi on Gittin 37b:3:1 [Rashi on Gittin 37b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:3:1) הוה מסיק ביה רבה זוזי - היה נושה בו מעות רבה היה המלוה: ###### Rashi on Gittin 37b:4:1 [Rashi on Gittin 37b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:4:1) אזל לגביה - אביי אתא לגבי אבא בר מרתא: ###### Rashi on Gittin 37b:4:2 [Rashi on Gittin 37b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:4:2) אמר - רבה לא הוה ביה דעתא בהאי מדרבנן מעיקרא דהוה ליה למימר אע"פ כן: ###### Rashi on Gittin 37b:5:1 [Rashi on Gittin 37b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:5:1) כיון דתקון רבנן פרוזבול - ומצי למיגבי בהיתרא: ###### Rashi on Gittin 37b:5:2 [Rashi on Gittin 37b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:5:2) לא שביק היתירא - דמלוה בלא פרוזבול למימר הוה לי ואבד ואכיל איסורא: ###### Rashi on Gittin 37b:7:1 [Rashi on Gittin 37b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:7:1) הרי אלו לא יפרעו - בכתובות בפרק הכותב אלמא לא מהימן לומר היה לי ואבד דעל כרחיך בדטעין היה לי ואבד עסקינן דאי לאו הכי צריכא למימר דשביעית משמטת: ###### Rashi on Gittin 37b:8:1 [Rashi on Gittin 37b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:8:1) אינו צריך - דנאמן לומר אבד: ###### Rashi on Gittin 37b:9:1 [Rashi on Gittin 37b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:9:1) מתני' עבד - כנעני: ###### Rashi on Gittin 37b:9:2 [Rashi on Gittin 37b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:9:2) שנשבה ופדאוהו - ישראלים אחרים: ###### Rashi on Gittin 37b:9:3 [Rashi on Gittin 37b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:9:3) ישתעבד - בגמ' מפרש: ###### Rashi on Gittin 37b:10:1 [Rashi on Gittin 37b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:10:1) גמ' אי לפני יאוש - של בעלים הראשונים פדאוהו מן העובד כוכבים: ###### Rashi on Gittin 37b:10:2 [Rashi on Gittin 37b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:10:2) לשום עבד אמאי ישתעבד - וקס"ד לרבו ראשון ואמאי הרי נתייאש: ###### Rashi on Gittin 37b:11:1 [Rashi on Gittin 37b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:11:1) ולשום עבד - על מנת להחזירו לרבו ראשון או אפי' על מנת להשתעבד בו: ###### Rashi on Gittin 37b:11:2 [Rashi on Gittin 37b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:11:2) ישתעבד לרבו ראשון - דשני לא קנה דמידע ידע דלא פקע שם מריה מיניה לפני יאוש והרי הוא כגוזלו ממנו: ###### Rashi on Gittin 37b:12:1 [Rashi on Gittin 37b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:12:1) כך מצוה לפדות את העבדים - וליכא למיחש למימנעי ולא פרקי: ###### Rashi on Gittin 37b:13:1 [Rashi on Gittin 37b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:13:1) לרבו שני - ולקמן פריך ממאן קנייה: ###### Rashi on Gittin 37b:14:1 [Rashi on Gittin 37b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:14:1) בין כך ובין כך ישתעבד - לרבו ראשון כדחזקיה: ###### Rashi on Gittin 37b:15:1 [Rashi on Gittin 37b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:15:1) בשלמא לאביי - דמוקי בלפני יאוש וטעמא דת"ק משום מימנעי ולא פרקי: ###### Rashi on Gittin 37b:15:2 [Rashi on Gittin 37b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:15:2) היינו דקאמר כשם - דאיהו לא חייש למימנעי ולא פרקי משום דמצוה לפדותו: ###### Rashi on Gittin 37b:16:1 [Rashi on Gittin 37b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:16:1) אלא לרבא - דמוקי בלאחר יאוש וטעמא דת"ק משום אפקעתא דיאוש הוא מאי כשם דקאמר הא טעמא דרשב"ג משום דחזקיה שלא יפיל עצמו לגייסות הוא: ###### Rashi on Gittin 37b:19:1 [Rashi on Gittin 37b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:19:1) למעשה ידיו - וישראל קני ליה מידו למעשה ידיו בכספא ולגופיה בטבילה לשם עבדות כדאמרינן ביבמות בהחולץ (יבמות דף מז:) ואפילו מל וטבל גבי רבו ראשון קנייה שבאי ביאוש למעשה ידיו דהא אפי' ישראל נמי מיקני ליה לעובד כוכבים למעשה ידיו ונהי דישראל נפיק מיניה ביובל אבל עבד משתעבד לעולם: ###### Rashi on Gittin 37b:19:2 [Rashi on Gittin 37b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/37b:19:2) מהם תקנו - רבוי' הוא דהא כתיב לעיל מיניה מהם תקנו עבד ואמה וכתיב בתרי' וגם מבני התושבים הגרים עמכם ולישתוק: