## Rashi on Gittin Daf 3a

###### Rashi on Gittin 3a:1:1
[Rashi on Gittin 3a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:1:1)

משום עיגונא אקילו בה - להימניה לשליח:


###### Rashi on Gittin 3a:2:1
[Rashi on Gittin 3a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:2:1)

האי קולא היא - בתמיה:

**Sefaria Community Translation:**
This is a leniency: This is a question.


###### Rashi on Gittin 3a:2:2
[Rashi on Gittin 3a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:2:2)

דאי מצרכת תרי - למימר לשמה תו לא מצי בעל לערער השתא אתי ומערער ואוקי חד לבהדי חד:


###### Rashi on Gittin 3a:3:1
[Rashi on Gittin 3a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:3:1)

כיון דאמר מר - לקמן (גיטין דף ה:):


###### Rashi on Gittin 3a:3:2
[Rashi on Gittin 3a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:3:2)

בפני כמה נותנו - שליח זה לאשתו ואומר בפניהם בפני נכתב בפני שנים וכו':


###### Rashi on Gittin 3a:3:3
[Rashi on Gittin 3a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:3:3)

מעיקרא מידק דייק - השליח כשמקבלו מיד הבעל ויודע בו שברצון מגרשה ולא יבא ויערער עוד ואי נמי עורר אינו נאמן דודאי דק במילתא שפיר:


###### Rashi on Gittin 3a:6:1
[Rashi on Gittin 3a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:6:1)

נעשה כמי שנחקרה עדותן בב"ד - דלא חציף איניש לזיופי:


###### Rashi on Gittin 3a:9:1
[Rashi on Gittin 3a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:9:1)

אתי למיגזייה - דלא יאמר כולהו ואמרינן לקמן (שם) כל המשנה ממטבע שטבעו חכמים בגיטין הולד ממזר:


###### Rashi on Gittin 3a:10:1
[Rashi on Gittin 3a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:10:1)

חדא מתלת - תיבות כגון בפני נכתב לשמה:


###### Rashi on Gittin 3a:10:2
[Rashi on Gittin 3a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:10:2)

גייז - דזימנין דלא אמר אלא בפני נכתב:


###### Rashi on Gittin 3a:10:3
[Rashi on Gittin 3a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:10:3)

חדא מתרתי - כגון בפני נכתב:


###### Rashi on Gittin 3a:10:4
[Rashi on Gittin 3a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:10:4)

לא גייז - וממילא שיילינן ליה אי נכתב לשמה ואמר אין אי נמי סתמא (לשמה) קא מסהיד ומיהו בפ"נ ובפני נחתם אצרכוה דכתיבה וחתימה בעינן לשמה וכיון דכל חדא מילתא באפי נפשה היא לא גייז:


###### Rashi on Gittin 3a:11:1
[Rashi on Gittin 3a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:11:1)

א"כ - דטעמא משום קיום הוא בפני נכתב למה לי:


###### Rashi on Gittin 3a:12:1
[Rashi on Gittin 3a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:12:1)

ורבא בדין הוא - דלא בעי למימר נכתב:


###### Rashi on Gittin 3a:12:2
[Rashi on Gittin 3a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:12:2)

אלא - משום הכי אצרכוה:


###### Rashi on Gittin 3a:12:3
[Rashi on Gittin 3a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:12:3)

דא"כ - דלא אמר נכתב:


###### Rashi on Gittin 3a:12:4
[Rashi on Gittin 3a:12:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:12:4)

אתי לאיחלופי כו' - דמוכחא מילתא דלקיומי אתי ומאן דחזי סבר כל שטרות נמי בחד מיקיימי אי אתי חד סהדא ואמר מכיר אני כתב ידי העדים:


###### Rashi on Gittin 3a:13:1
[Rashi on Gittin 3a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:13:1)

התם - גבי קיום שטרות יודעים אנו שזה כתב העדים הוא דקאמרי:


###### Rashi on Gittin 3a:13:2
[Rashi on Gittin 3a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:13:2)

הכא בפני קאמר - ולא קא מוכחא מילתא:


###### Rashi on Gittin 3a:14:1
[Rashi on Gittin 3a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:14:1)

הכא אשה מהימנא - אם הביאה גט לחבירתה ואמרה בפ"נ מהימנא כדתנן בפ"ב (לקמן גיטין דף כג:) אף הנשים שאינן נאמנות לומר מת בעליהן כו':


###### Rashi on Gittin 3a:14:2
[Rashi on Gittin 3a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:14:2)

בעל דבר - אותו שמוציא השטר והשטר שלו:


###### Rashi on Gittin 3a:14:3
[Rashi on Gittin 3a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:14:3)

הכא בעל דבר מהימן - האשה עצמה מביאה את גיטה ממדה"י בתורת שליחות כגון דאמר לה בעלה אל תתגרשי בו אלא בב"ד ובלבד שתהא צריכה לומר בפ"נ ובפני נחתם וכו' בפ"ב (שם):


###### Rashi on Gittin 3a:15:1
[Rashi on Gittin 3a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:15:1)

אטו הכא כי אמר יודע אני מי לא מהימן - הואיל ולדידיה טעמא משום קיומא הוא אי אמר יודע אני בחתימת ידי העדים מי לא מהימן דמה לי בפני מה לי יודע אני וכיון דהכי הוא אי לאו דמצרכינן נמי אכתיבה דתיהוי היכר בין גיטין לשטרות אתי לאיחלופי בקיום שטרות דעלמא לקיימינהו בעד אחד:


###### Rashi on Gittin 3a:16:1
[Rashi on Gittin 3a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/3a:16:1)

מאן האי תנא - דמתניתין: