## Rashi on Gittin Daf 51b

###### Rashi on Gittin 51b:1:1
[Rashi on Gittin 51b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/51b:1:1)

הוא דאמר כר"א בן יעקב - דהיכא דקא תבעי ליה בטענת ברי לא חשיב ליה משיב אבידה:


###### Rashi on Gittin 51b:1:2
[Rashi on Gittin 51b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/51b:1:2)

על טענת עצמו - השתא משמע שאין אדם תובעו ולקמן מפרש לה בטוענו זה בן המת דדמיא לדרבי יצחק:


###### Rashi on Gittin 51b:1:3
[Rashi on Gittin 51b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/51b:1:3)

והאכלתיו פרס - והחזרתי לו חציו:


###### Rashi on Gittin 51b:3:1
[Rashi on Gittin 51b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/51b:3:1)

ורבי אליעזר לית ליה כו' - כמו והוינן בה ור"א לית ליה חששא דתיקון העולם דמשיב אבידה פטור משבועה דא"כ שביק לה ואזיל והאי נמי כיון דלא תבעו כמשיב אבידה הוא:


###### Rashi on Gittin 51b:6:1
[Rashi on Gittin 51b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/51b:6:1)

אי הכי - דטוענו גדול טענת עצמו קרי לה טענת אחרים היא:


###### Rashi on Gittin 51b:6:2
[Rashi on Gittin 51b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/51b:6:2)

והודאת עצמו - על שהודה לו שאמת כדבריו ומודה שעדיין חייב לו פרס הוא נשבע:


###### Rashi on Gittin 51b:7:1
[Rashi on Gittin 51b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/51b:7:1)

כולהו טענתא נמי טענת אחרים והודאת עצמו נינהו - ולכך נשבעין עליה ובכי האי גוונא מי פליגי רבנן עליה ומי הוה קאמר פעמים שאדם נשבע כל שעתא כי האי גוונא משתבע:


###### Rashi on Gittin 51b:7:2
[Rashi on Gittin 51b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/51b:7:2)

אלא - לא תימא בטוענו גדול אלא בטוענו קטן ודקשיא לך אין נשבעין על טענת קטן הני מילי בשטוענו הפקדתי לך דגבי שבועה כתיב (שמות כ״ב:ו׳) כי יתן איש ולא קטן אבל בא בטענת אביו נשבעין אפילו לקטן ולרבנן אפילו לגדול אין נשבעין כדתנן בשבועות מנה לאבא בידך אין לו בידי אלא חמשים דינר פטור ובדרבה פליגי:


###### Rashi on Gittin 51b:7:3
[Rashi on Gittin 51b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/51b:7:3)

חזקה אין אדם מעיז פניו - לכפור את הכל הלכך בשביל הודאת המקצת אינו נאמן על השאר דהאי בכוליה בעי דלכפריה כו' וכי תימא לא נשבעיה אשארא דמיגו דחשוד אממונא חשוד נמי אשבועתא אממונא לא חשוד מדלא כפריה בכוליה דהאי כי אודי בפלגא בכוליה נמי בעי דלודי והאי דלא אודי ליה לאו דדעתו למיגזליה אלא אישתמוטי אישתמיט לדחויי השתא: