## Rashi on Gittin Daf 54b ###### Rashi on Gittin 54b:1:1 [Rashi on Gittin 54b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:1:1) נפלו ונתפצעו - אגוזי פרך אין בטלין אפילו באלף מפני חשיבותן נתפצעו האגוזים של ערלה ואח"כ נפלו לתוך של היתר יעלו נפלו תחלה ואח"כ נתפצעו: ###### Rashi on Gittin 54b:1:2 [Rashi on Gittin 54b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:1:2) אחד - שפצען שוגג שלא נתכוין כדי לבטל חשיבותן ולהעלותן באחד ומאתים כדין ערלה בין שפצען מזיד שנתכוין לכך: ###### Rashi on Gittin 54b:1:3 [Rashi on Gittin 54b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:1:3) לא יעלו - אפילו באלף דקניס ר"מ ורבי יהודה שוגג אטו מזיד אע"ג דהך עלייה שהוא מעלה ומבטל אגוזי פרך איסורא דרבנן בעלמא הוא ואפילו שלמים דמדאורייתא אין חילוק בין חשוב לשאינו חשוב דהכל בטל דכתיב (שמות כ״ג:ב׳) אחרי רבים להטות ורבנן הוא דגזור: ###### Rashi on Gittin 54b:2:1 [Rashi on Gittin 54b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:2:1) דאתי לאיערומי - ולהתכוין ויאמר שוגג הייתי ולא נתכוונתי כדי להעלותן: ###### Rashi on Gittin 54b:3:1 [Rashi on Gittin 54b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:3:1) הרי זה לא ילקט - דכל זמן שהיא במקומה כמחובר חשיבא ולא בטלה וכי לקיט לפירות ומבטל להו במאתים הוי מבטל איסור לכתחילה: ###### Rashi on Gittin 54b:3:2 [Rashi on Gittin 54b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:3:2) ואם ליקט - ולא נמלך: ###### Rashi on Gittin 54b:3:3 [Rashi on Gittin 54b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:3:3) יעלו - דה"ל שוגג דלא נתכוון ללקט ע"מ לבטל דסבור שכבר בטלו במחובר: ###### Rashi on Gittin 54b:3:4 [Rashi on Gittin 54b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:3:4) ובלבד שלא יתכוון ללקט - בכוונת ביטול: ###### Rashi on Gittin 54b:4:1 [Rashi on Gittin 54b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:4:1) אף המתכוין כו' - אלמא במזיד נמי בטיל: ###### Rashi on Gittin 54b:5:1 [Rashi on Gittin 54b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:5:1) אין אדם אוסר את כרמו בנטיעה אחת - אין לך אדם נוטע ערלה בין שאר נטיעות בלא סימן ואוסר כרמו בשביל נטיעה אחת וכיון דלא שכיחא לא אחמור בה רבנן אבל נפילת איסור בהיתר שכיחא: ###### Rashi on Gittin 54b:8:1 [Rashi on Gittin 54b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:8:1) כל שבידו - לעשות בשעה שמודיעו: ###### Rashi on Gittin 54b:8:2 [Rashi on Gittin 54b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:8:2) נאמן - ורישא כגון שעודן בידו לטמאן ולפגלן וגבי קרבנות בכהן העובד קמיירי כגון שהודיעו בין שחיטה לזריקה ואמר פיגלתיה בשחיטה שעדיין בידו לפגלו בשאר עבודות אבל ביום פלוני שכבר יצאו מידו לאו כל כמיניה: ###### Rashi on Gittin 54b:9:1 [Rashi on Gittin 54b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:9:1) רבא אמר - אע"פ שאין בידו נאמן וסיפא כגון דאשכחיה מקמי האידנא ולא אמר ליה והשתא א"ל: ###### Rashi on Gittin 54b:10:1 [Rashi on Gittin 54b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:10:1) שורת הדין - כלומר הדין נותן: ###### Rashi on Gittin 54b:10:2 [Rashi on Gittin 54b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:10:2) אתה אומר כן - שאינו נאמן אבל רבי יוחנן אמר משום רבי יוסי כו': ###### Rashi on Gittin 54b:10:3 [Rashi on Gittin 54b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:10:3) האמינתו - ואפי' לאחר זמן כדמפרש: ###### Rashi on Gittin 54b:11:1 [Rashi on Gittin 54b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:11:1) כהן גדול ביוה"כ - בפר ושעיר שלפני ולפנים שהוא שם יחיד ואין רואהו ואם אמר פגול מהימן דהא כתיב המקריב אותו לא יחשב (ויקרא ז׳:י״ח) וקרי לא יחשב מחשבת פיגול ואם חשב פיגול יהיה: ###### Rashi on Gittin 54b:11:2 [Rashi on Gittin 54b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:11:2) ומנא ידעינן - ביוה"כ דפגיל אי לאו דמהימן: ###### Rashi on Gittin 54b:12:1 [Rashi on Gittin 54b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:12:1) ודלמא - כי אמר קרא פיגול יהיה דשמעינן דפגיל בקול רם דאמר הריני מזה על מנת להקטיר אימורין חוץ לזמנן: ###### Rashi on Gittin 54b:12:2 [Rashi on Gittin 54b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:12:2) ומשני אי לאו דמהימן - לומר בשעת עבודה פיגלתי אע"ג דשמעניה דפגיל נמי דלמא לבתר עבודה קאמר: ###### Rashi on Gittin 54b:13:1 [Rashi on Gittin 54b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:13:1) הכי גרסינן דלמא דחזיניה בפישפש - ודלמא בכה"ג מהימן דחזינן בפישפש דבשעת אמירה היה מזה פישפש פתח קטן שהיה בבית החליפות פתוח להיכל ושנים היו אחד בצפון ואחד בדרום כדתניא בזבחים באיזהו מקומן (זבחים דף נה:) שני פישפשין היו בבית החליפות אחד בצפון ואחד בדרום כדי להכשיר את כל העזרה לשחיטת קדשים קלים שנהיה קורין בכל הרוחות ושחטו פתח אוהל מועד (ויקרא א׳:ג׳) וגם לול קטן היה פתוח לבית הכפורת והאי דמקשי הכא דלמא דחזיניה בפישפש אהזאות דעל הפרוכת בהיכל קאי וגבי עבודות דלפני ולפנים נמי איכא לאקשויי דחזיניה דרך לול: ###### Rashi on Gittin 54b:14:1 [Rashi on Gittin 54b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:14:1) ואין אתה נאמן כו' - הואיל ואין בידך: ###### Rashi on Gittin 54b:16:1 [Rashi on Gittin 54b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:16:1) ולעבר עלייהו קולמוס - לשמן כתב על גבי כתב ולקדשיה: ###### Rashi on Gittin 54b:17:1 [Rashi on Gittin 54b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:17:1) ולא הטיל בו דלת - ונמצא שם כתוב כדרכו אבל שלא לשמו הוא: ###### Rashi on Gittin 54b:17:2 [Rashi on Gittin 54b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:17:2) מעביר עליו קולמוס - לשמו: ###### Rashi on Gittin 54b:18:1 [Rashi on Gittin 54b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:18:1) כוליה ס"ת - כל אזכרות שבו: ###### Rashi on Gittin 54b:19:1 [Rashi on Gittin 54b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/54b:19:1) גוילים - קלפים: