## Rashi on Gittin Daf 83a

###### Rashi on Gittin 83a:1:1
[Rashi on Gittin 83a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:1:1)

או דלמא - האי לראובן ושמעון דהדר קאמר חזרה היא שחזר והפך תנאו לומר לראובן ושמעון אני מתירה לבדה ותאסרי על הכל:


###### Rashi on Gittin 83a:3:1
[Rashi on Gittin 83a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:3:1)

בעי רב אשי אף לשמעון מהו - אמר לה חוץ מראובן ושמעון וחזר ואמר אף לשמעון מהו אם תימצי לומר היכא דחזר ואמר לשמעון ולא אמר אף דוקא לשמעון קאמר הכא מאי כיון דאמר אף ודאי התירה לשניהם דהאי אף אראובן קאי ואע"ג דלא הזכיר שמו:


###### Rashi on Gittin 83a:3:2
[Rashi on Gittin 83a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:3:2)

או דלמא - לשמעון ולא לראובן והאי אף אכולי עלמא קאי:


###### Rashi on Gittin 83a:5:1
[Rashi on Gittin 83a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:5:1)

נענה - הרים קולו כל עניה הכתובה בתורה הרמת קול היא:


###### Rashi on Gittin 83a:5:2
[Rashi on Gittin 83a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:5:2)

הרי שהלכה זו - אחר גירושיה:


###### Rashi on Gittin 83a:5:3
[Rashi on Gittin 83a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:5:3)

וניסת לאחיו - של אותו האיש שנאסרה עליו בגירושין:


###### Rashi on Gittin 83a:5:4
[Rashi on Gittin 83a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:5:4)

עוקר דבר - מצות יבום שאסורה להתייבם לו:


###### Rashi on Gittin 83a:5:5
[Rashi on Gittin 83a:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:5:5)

שאין זה כריתות - האמורה בתורה שלא אמרה תורה כריתות העוקר דבר מן התורה:


###### Rashi on Gittin 83a:7:1
[Rashi on Gittin 83a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:7:1)

הכורת בינו לבינה - והרי אכתי אגידא ביה ליאסר על אותו האיש:


###### Rashi on Gittin 83a:8:1
[Rashi on Gittin 83a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:8:1)

לא נמצא גט בטל למפרע - שהרי אמר לה על מנת שלא תנשאי לפלוני:


###### Rashi on Gittin 83a:8:2
[Rashi on Gittin 83a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:8:2)

ובניה - מן האמצעי ממזרין:


###### Rashi on Gittin 83a:8:3
[Rashi on Gittin 83a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:8:3)

שאין זה כריתות - לא אמרה תורה כריתות המביא את ישראל לידי פסול:


###### Rashi on Gittin 83a:9:1
[Rashi on Gittin 83a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:9:1)

לא נמצאת אלמנה - אצל כהן זה דהא לגביה לא איגרשה:


###### Rashi on Gittin 83a:9:2
[Rashi on Gittin 83a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:9:2)

גרושה אצל כל אדם - ועל ידי צד גירושין שבה אסרה הכתוב עליו כדאמרן לעיל גרושה מאישה לבדו אסורה לכהונה:


###### Rashi on Gittin 83a:10:1
[Rashi on Gittin 83a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:10:1)

וק"ו - והרי דברים ק"ו שאתה למד הימנו שלפני מיתת המגרש תהא אסורה לכל מפני צד אישות שבה:


###### Rashi on Gittin 83a:10:2
[Rashi on Gittin 83a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:10:2)

ומה - איסור גרושה שהוא קל דליתא אלא בלאו בעלמא מצינו שאסורה על כהן זה שהיא אלמנה אצלו מפני צד גירושין שבה:


###### Rashi on Gittin 83a:10:3
[Rashi on Gittin 83a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:10:3)

אשת איש שהיא חמורה - אינו דין שתאסר אצל מי שהתירו אצלו מפני צד אישות שבה:


###### Rashi on Gittin 83a:11:1
[Rashi on Gittin 83a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:11:1)

אין משיבין את הארי לאחר מיתה - אם היה קיים שמא יחזיר לכם תשובה:


###### Rashi on Gittin 83a:12:1
[Rashi on Gittin 83a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:12:1)

אית להו פירכא - כדמפרש ואזל לקמיה בתר סייעתא דברייתא:


###### Rashi on Gittin 83a:13:1
[Rashi on Gittin 83a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:13:1)

איהו עקר - כלומר וכי הוא עוקרו ממש הרי נעקר מאליו בגרמתו של זה עוקר משמע העושה איסור בידים ויבומין הללו אינן מוטלין עליו ליבמה שיהא הוא עוקרן:


###### Rashi on Gittin 83a:15:1
[Rashi on Gittin 83a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:15:1)

בת אחיו לא ישא - שלא יוכל האב ליבם את בתו:


###### Rashi on Gittin 83a:15:2
[Rashi on Gittin 83a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:15:2)

היינו פירכא - דאמר רבא לכולהו אית להו פירכא:


###### Rashi on Gittin 83a:16:1
[Rashi on Gittin 83a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:16:1)

ובמאי - מוקי ר"ט פלוגתא דר"א ורבנן:


###### Rashi on Gittin 83a:16:2
[Rashi on Gittin 83a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:16:2)

אי בחוץ מישרא שרי לה רבי אליעזר - להתייבם לו מאחר שניסת לאחר ונתקה מאישות הראשון לגמרי:


###### Rashi on Gittin 83a:18:1
[Rashi on Gittin 83a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:18:1)

אלא בעל מנת - מוקי לה דכיון דתנאה הוא ולא איתקיים נמצא גט בטל למפרע וקיימא באיסור אשת איש:


###### Rashi on Gittin 83a:19:1
[Rashi on Gittin 83a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:19:1)

תרומה וקדשים - אסורין לישראל ומותרין לכהנים:


###### Rashi on Gittin 83a:20:1
[Rashi on Gittin 83a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:20:1)

עריות - בתו ואחותו:


###### Rashi on Gittin 83a:20:2
[Rashi on Gittin 83a:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:20:2)

באישות קאמרינן - נאסרה ע"י קידושין:


###### Rashi on Gittin 83a:21:1
[Rashi on Gittin 83a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:21:1)

אשת איש - מותרת לבעלה ואסורה לכל אדם:


###### Rashi on Gittin 83a:21:2
[Rashi on Gittin 83a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:21:2)

היינו פירכא - דקאמר רבא לעיל:


###### Rashi on Gittin 83a:22:1
[Rashi on Gittin 83a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:22:1)

הרי הותרה אצלו בזנות - דהא על מנת שלא תנשאי הוא דקאמר לה וקרינא בה מותרת לכל:


###### Rashi on Gittin 83a:22:2
[Rashi on Gittin 83a:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/83a:22:2)

אלא בחוץ - מוקי רבי יוסי הגלילי לפלוגתא דר"א הילכך פריך ליה הא שאסרה עליו לגמרי דלגביה לא איגרשה: