## Rashi on Gittin Daf 86a

###### Rashi on Gittin 86a:1:1
[Rashi on Gittin 86a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:1:1)

לאפוקי מדבעא מיניה רבא מרב נחמן היום אי את אשתי ולמחר הרי את אשתי - מהו ופשט ליה כיון דפסקה פסקה אפ"ה תקן דלא לעביד הכי שלא להוציא לעז על הגט:


###### Rashi on Gittin 86a:2:1
[Rashi on Gittin 86a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:2:1)

מוצדק לעבדו - דינו פסוק לעבדות שאין שום ערעור במכירה:


###### Rashi on Gittin 86a:2:2
[Rashi on Gittin 86a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:2:2)

ופטיר ועטיר מן חרורי - ופרוש ומופלג מכל חירות כמו הנפטר מרבו (יומא דף נג.):


###### Rashi on Gittin 86a:2:3
[Rashi on Gittin 86a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:2:3)

ועטיר - כמו עיטרא שטר חלוקה רק הבמות לא סרו (מלכים ב י״ב:ד׳) מתרגם לא עטרא:


###### Rashi on Gittin 86a:2:4
[Rashi on Gittin 86a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:2:4)

ומן ערורי מלכא ומלכתא - ומערעור המלך והמלכה שלא חטא להיות מוכתב למלכות ליהרג שאם היה מוכתב למלכות מקחו בטל כדאמר בב"מ בהשוכר:


###### Rashi on Gittin 86a:2:5
[Rashi on Gittin 86a:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:2:5)

ורשום דאיניש - רושם סימן שעושין על העבדים כדאמרי' במסכת שבת (דף נח.):


###### Rashi on Gittin 86a:2:6
[Rashi on Gittin 86a:2:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:2:6)

לא אית עילוי' - מאדם אחר חוץ מן המוכר הזה:


###### Rashi on Gittin 86a:2:7
[Rashi on Gittin 86a:2:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:2:7)

ומנוקה מכל מום - כמו לסטים מזויין דמקחו בטל:


###### Rashi on Gittin 86a:2:8
[Rashi on Gittin 86a:2:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:2:8)

ומן שחין דנפיק עד טצהר - וכל שחין שיצא בפניו עד שתי שנים דמאיס למיקם קמיה:


###### Rashi on Gittin 86a:2:9
[Rashi on Gittin 86a:2:9](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:2:9)

עד טצהר - בל' פרסי שתי שנים והאי דקא אמרי' סמפון בעבדים ליכא היינו היכא דזבין סתמא אבל הכא כיון דאתני מקחו בטל וזה עכשיו אין לו שחין ודרך שחין ישן שהולך לו חוזר עד שתי שנים לפיכך עד ב' שנים מתנה עמו שאם יצא בו אותו שחין עד שתי שנים שיהא מקחו בטל לפי שכבר היה בו המום הזה ולא ראהו:


###### Rashi on Gittin 86a:3:1
[Rashi on Gittin 86a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:3:1)

גינברא - כמשמעו זנגבי"ל:


###### Rashi on Gittin 86a:3:2
[Rashi on Gittin 86a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:3:2)

ומרתכא - פסולת סיגי כסף שיוצא ממנו במקום שמתיכין אותו בשעת חפירתו מן ההרים וקורין לו קוגילו"ן:


###### Rashi on Gittin 86a:3:3
[Rashi on Gittin 86a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:3:3)

וכבריתא - גפרית:


###### Rashi on Gittin 86a:3:4
[Rashi on Gittin 86a:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:3:4)

ושייף ליה בגדפא דאווזא - וסך אותו בנוצה של אווז:


###### Rashi on Gittin 86a:4:1
[Rashi on Gittin 86a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:4:1)

מתני' ואם ניסת הולד כשר - האי תנא לאו כרבי מאיר סבירא ליה דאמר עדי חתימה כרתי דלרבי מאיר הוולד ממזר ולמאן דמוקי לה בגמ' כרבי מאיר איכא למימר דכתב ידו כמאה עדים דמי ולאו כרבי אלעזר סבירא ליה דאמר עדי מסירה כרתי דהא פליג רבי אלעזר בסיפא אלא כיון דכתב ידו הוא וכתב ונתן קרינא ביה ואע"ג דליכא עדי מסירה כשר מדאורייתא ומיהו רבנן פסלינהו דלמא אתי לאכשורי בכתב סופר הלכך לא תינשא ואם ניסת הוולד כשר ודוקא כתב ידו אבל כתב סופר ואין שם עד הוולד ממזר:


###### Rashi on Gittin 86a:5:1
[Rashi on Gittin 86a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:5:1)

זמן - תקנתא דרבנן משום בת אחותו כדאמרינן בפ"ק (לעיל גיטין דף יז:) הלכך הולד כשר:


###### Rashi on Gittin 86a:5:2
[Rashi on Gittin 86a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:5:2)

אלא עד אחד - פליגי בה בגמרא איכא למ"ד אכתב ידו קאי אפילו הכי אשמועינן דלכתחלה לא ורישא אשמועינן דאפי' אין בו עד אם ניסת הוולד כשר ואיכא למאן דאמר אכתב סופר קאי ואפי' הכי הוולד כשר דסופר הוה ליה במקום עד שני:


###### Rashi on Gittin 86a:6:1
[Rashi on Gittin 86a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:6:1)

ר' אלעזר אומר אף על פי שאין עליו עדים - ואינו כתב ידו:


###### Rashi on Gittin 86a:6:2
[Rashi on Gittin 86a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:6:2)

אלא שנתנו לה בפני עדים כשר - לינשא לכתחילה:


###### Rashi on Gittin 86a:6:3
[Rashi on Gittin 86a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:6:3)

תיקון העולם - שמא ימותו עדי מסירה ויבא הבעל ויערער לומר לא גירשתיה:


###### Rashi on Gittin 86a:7:1
[Rashi on Gittin 86a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:7:1)

גמ' ותו ליכא - גיטין פסולין לכתחילה והולד כשר:


###### Rashi on Gittin 86a:7:2
[Rashi on Gittin 86a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:7:2)

והאיכא גט ישן - דאמרינן לעיל בגמ' אם ניסת לא תצא:


###### Rashi on Gittin 86a:7:3
[Rashi on Gittin 86a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:7:3)

הכא תצא - רב ולוי פליגי בה לקמן בשמעתין:


###### Rashi on Gittin 86a:7:4
[Rashi on Gittin 86a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:7:4)

התם - אמרינן בגמ' אם נתגרשה תנשא לכתחלה בפרק הזורק (לעיל גיטין עט:):


###### Rashi on Gittin 86a:11:1
[Rashi on Gittin 86a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:11:1)

הניחא לרבי מאיר - דאמר כל המשנה ממטבע שטבעו חכמים בגיטין הולד ממזר:


###### Rashi on Gittin 86a:11:2
[Rashi on Gittin 86a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:11:2)

אלא לרבנן - אי מתני' דהכא דרבנן היא ניתני נמי הכא גט קרח:


###### Rashi on Gittin 86a:12:1
[Rashi on Gittin 86a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:12:1)

התם תצא - אפילו לרבנן:


###### Rashi on Gittin 86a:14:1
[Rashi on Gittin 86a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:14:1)

שלום מלכות - דאמרינן בהזורק (שם עט:) כתב לשם מלכות כו':


###### Rashi on Gittin 86a:17:1
[Rashi on Gittin 86a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:17:1)

מניינא דרישא - שלשה גיטין פסולין:


###### Rashi on Gittin 86a:17:2
[Rashi on Gittin 86a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:17:2)

מניינא דסיפא - הרי אלו ג' גיטין פסולין משמע מיעוטא הני ותו לא:


###### Rashi on Gittin 86a:18:1
[Rashi on Gittin 86a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:18:1)

הני דאמרן - ואשמעינן דמתני' ר"מ היא דאמר התם הולד ממזר:


###### Rashi on Gittin 86a:19:1
[Rashi on Gittin 86a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:19:1)

למעוטי הא דתניא - דהכא הולד ממזר כר' מאיר ואשמועינן מתני' דברייתא מתרצתא היא דאפילו כה"ג משוי ליה ר"מ ממזר:


###### Rashi on Gittin 86a:22:1
[Rashi on Gittin 86a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:22:1)

אי נימא ארישא - דליכא שום עד:


###### Rashi on Gittin 86a:23:1
[Rashi on Gittin 86a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Gittin/r/86a:23:1)

אלא אמצעיתא - שפסול משום זמן מה לי כתב ידו מה לי כתב סופר הרי יש עליו עדים: