## Rashi on Horayot Daf 14a

###### Rashi on Horayot 14a:2:1
[Rashi on Horayot 14a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Horayot/r/14a:2:1)

אמר ליה האויב תמו חרבות לנצח - דמשמע אע"פ שכבר מתו חרבות לנצח ואין יפה להזכירם:


###### Rashi on Horayot 14a:2:2
[Rashi on Horayot 14a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Horayot/r/14a:2:2)

אפי' רבי - דעניו הוה הכא לא נהוג ענותנותא יתירא דאמר משום רבי מאיר ולא רצה לומר בהדיא אמר ר"מ:


###### Rashi on Horayot 14a:3:1
[Rashi on Horayot 14a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Horayot/r/14a:3:1)

סיני עדיף - מי ששנה משנה וברייתא סדורין לו כנתינתן מהר סיני:


###### Rashi on Horayot 14a:3:2
[Rashi on Horayot 14a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Horayot/r/14a:3:2)

וחד אמר עוקר הרים - דחריף ומפולפל בתורה אע"פ שאין משנה וברייתא סדורין לו כל כך:


###### Rashi on Horayot 14a:4:1
[Rashi on Horayot 14a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Horayot/r/14a:4:1)

רב יוסף קרו ליה סיני לפי שהיו משניות וברייתות סדורות לו כנתינתן מהר סיני אבל לא היה מפולפל כרבה:


###### Rashi on Horayot 14a:4:2
[Rashi on Horayot 14a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Horayot/r/14a:4:2)

הכל צריכין למרי חטיא - כלומר רב יוסף הוא מרי חטיא שמשנה וברייתא סדורין לו מפי השמועה כנתינתן מהר סיני דמשנה וברייתא אבוהון דהלכתא:


###### Rashi on Horayot 14a:4:3
[Rashi on Horayot 14a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Horayot/r/14a:4:3)

אומנא לביתיה לא קרא - שלא רצה לנהוג שררה בעצמו כל אותן השנים שמלך רבה אפילו בהאי שררותא שלא רצה להביא שום אומן בתוך ביתו אלא כשהוא רוצה להקיז דם היה האומן על לביתיה דרבה ושם היה מקיז ואית דגרסי שלא רצה לנהוג שררות בעצמו כל אותן שנים שמלך רבה כלומר שלא היה לו פנאי להקיז עצמו אלא היה עוסק כל שעה בתורה לפני רבה:


###### Rashi on Horayot 14a:5:1
[Rashi on Horayot 14a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Horayot/r/14a:5:1)

חזייה לאביי דגבה רישיה - כלומר ראה לו הרמת ראש:


###### Rashi on Horayot 14a:5:2
[Rashi on Horayot 14a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Horayot/r/14a:5:2)

נחמני פתח - ואמור דרשא דמשמיא פסקו ליה רבותא אביי קרו ליה נחמני (ואיכא דאמרי דבלשון גנאי קרי ליה נחמני כלומר עדיין אתה תלמידו של רב נחמן):


###### Rashi on Horayot 14a:6:1
[Rashi on Horayot 14a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Horayot/r/14a:6:1)

חריף ומקשה - מתוך פלפול יתירא דהוה ליה הוה מקשה ומתרץ אבל רבה בר מתנה לא הוה חריף כל כך אלא מתוך שהוא שוהה ומעיין יפה יפה מסיק אליבא דהלכתא: