## Rashi on Keritot Daf 12b

###### Rashi on Keritot 12b:2:1
[Rashi on Keritot 12b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:2:1)

אמר רבינא לעולם - טעמא משום מיגו בחלבין ובביאת מקדש איכא מיגו דלא נכנסתי שוגג אלא מזיד וגבי טומאה דלא מודו ליה משום דליכא מיגו ואע"ג דשייך ביה קרבן ואיכא טומאה ישנה דלית בה מיגו כגון אמרו לו אכלת קדשים כו':


###### Rashi on Keritot 12b:2:2
[Rashi on Keritot 12b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:2:2)

ל"א מודים חכמים לר"י בחלבין ובביאת מקדש - דשייך בהו קרבן אבל בטומאה גרידתא בלא ביאת מקדש דליכא קרבן לא מודו ליה:


###### Rashi on Keritot 12b:2:3
[Rashi on Keritot 12b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:2:3)

בטומאה - ונגע בטהרות:


###### Rashi on Keritot 12b:2:4
[Rashi on Keritot 12b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:2:4)

ובמאי עסקינן אי בטומאה ישנה כו' - אלא מדפסיק ותני דלא מודו ליה בשום טומאה שמע מינה טעמא לאו משום מיגו דהא בטומאה ישנה איכא מיגו אלא טעמא משום דאדם נאמן על עצמו הילכך היכא דאיכא קרבן הכי אבל בטומאה גרידתא לא:


###### Rashi on Keritot 12b:2:5
[Rashi on Keritot 12b:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:2:5)

וקפריך הש"ס **במאי** - טומאה עסקינן דליכא מיגו אי בטומאה ישנה האיכא מיגו ואמאי לא מודו ליה בישנה:


###### Rashi on Keritot 12b:2:6
[Rashi on Keritot 12b:2:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:2:6)

אמר רבינא לעולם - איכא ישנה דלית בה מיגו וכגון דאמרו לו נטמאת אתמול ואכלת היום קדשים דהיינו טומאת הגוף ומתחייבת חטאת והוא אומר לא נטמאתי ואכחשינהו בין באכילה בין בנגיעה דלא אכל ולא נגע קדשים בטומאה ואי הדר ואמר השתא לא נטמאתי דקא אמינא לא עמדתי בטומאה לא קמכוין אלא למיפטר מקרבן (לא) ומאכילה דאית בה קרבן מכחיש להו מנגיעה לא מכחיש להו ואיתכחש דיבוריה קמא בטומאת מגע:


###### Rashi on Keritot 12b:4:1
[Rashi on Keritot 12b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:4:1)

לא אמר - ר' יהודה שהוא נאמן וטהור אלא לאכול טהרות בינו ובין עצמו אבל לפני אחרים לא יאכל דלמא אתי לזלזולי בטהרות:


###### Rashi on Keritot 12b:4:2
[Rashi on Keritot 12b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:4:2)

לעצמו - נאמן לאכול טהרות שהוא נוגע דאדם נאמן על עצמו אבל לאחרים לא יאכילם:


###### Rashi on Keritot 12b:5:1
[Rashi on Keritot 12b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:5:1)

מודה ר"מ כו' - אבל מיגו דמתניתין לא אמר דנוח לו לשקר לומר לא אכלתי מעשות רשע ולומר מזיד היה:


###### Rashi on Keritot 12b:6:1
[Rashi on Keritot 12b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:6:1)

נשאלתי - לחכם על נדרי ובהיתר נטמאתי והכי קאמינא לא נטמאתי בעודי בנדרי:


###### Rashi on Keritot 12b:7:1
[Rashi on Keritot 12b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:7:1)

יודע אתה בעדות - והוא השביעו ולא הודה וחייב אתה קרבן שבועת העדות מיגו דמצי למיפטר נפשיה בהיתרא ולומר מאי לא ידעתי דקאמינא לא נתכוונתי להיות עד:


###### Rashi on Keritot 12b:8:1
[Rashi on Keritot 12b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:8:1)

חלב וחלב - שני זיתי חלב:


###### Rashi on Keritot 12b:9:1
[Rashi on Keritot 12b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:9:1)

ה"ג העלמות מחלקין:


###### Rashi on Keritot 12b:12:1
[Rashi on Keritot 12b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:12:1)

ממין אחד חייב - אסיפא דמתניתין קאי דקתני שני חצאי זיתים ממין אחד חייב פשיטא:


###### Rashi on Keritot 12b:13:1
[Rashi on Keritot 12b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:13:1)

מהו דתימא כי אמר ר' יהושע - לקמן בהאי פירקא (שני חצאי זיתים ממין אחד חייב) תמחויין מחלקין:


###### Rashi on Keritot 12b:13:2
[Rashi on Keritot 12b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:13:2)

בין לקולא - כגון אכל שני חצאי זיתים בשני תמחויין לא מצטרפין:


###### Rashi on Keritot 12b:13:3
[Rashi on Keritot 12b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:13:3)

בין לחומרא - דאם אכל שני זיתים בשני תמחויין בהעלם אחד חייב שתים קמ"ל ממין אחד חייב אפילו בשני תמחויין ולא פליג ר' יהושע:


###### Rashi on Keritot 12b:13:4
[Rashi on Keritot 12b:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:13:4)

קמ"ל - דלחומרא קאמר:


###### Rashi on Keritot 12b:14:1
[Rashi on Keritot 12b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:14:1)

ה"ג משני מינין פטור פשיטא - ומדסיפא דאין מצטרפין מיירי במין אחד ושני תמחויין מכלל דרישא דקתני ממין אחד חייב דמצטרפין מין אחד ותמחוי אחד קאמר פשיטא:


###### Rashi on Keritot 12b:18:1
[Rashi on Keritot 12b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:18:1)

אין ידיעה לחצי שיעור - אכל חצי שיעור ונודע לא הויא ידיעה לחלק דאם חזר ואכל חצי שיעור מצטרפין:


###### Rashi on Keritot 12b:19:1
[Rashi on Keritot 12b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:19:1)

הכותב שתי אותיות - הויא מלאכה בשבת:


###### Rashi on Keritot 12b:21:1
[Rashi on Keritot 12b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:21:1)

מתני' כמה ישהא האוכלן - לשני חצאי זיתים דאמר מצטרפין:


###### Rashi on Keritot 12b:21:2
[Rashi on Keritot 12b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:21:2)

כאילו אוכל קליות - משערין אותן כאילו נתפררו לפירורין דקין כקליות ואוכלן אחת אחת וכשיעור אותה שהייה מצטרפים:


###### Rashi on Keritot 12b:21:3
[Rashi on Keritot 12b:21:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:21:3)

פרס - מפרש בעירובין (דף פב:) ככר שהוא משלש לקב חציה לבית המנוגע. חצי ככר הוא פרס לשון פרוסה והוא ד' ביצים:


###### Rashi on Keritot 12b:22:1
[Rashi on Keritot 12b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:22:1)

אכל אוכלין טמאין - נפסל גופו מן התרומה אם אכל חצי פרס כדאמרינן בעירובין בפרק כיצד משתתפין (שם) וחצי חציה לפסול את הגויה:


###### Rashi on Keritot 12b:22:2
[Rashi on Keritot 12b:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:22:2)

נכנס למקדש - ארביעית יין קמהדר דמשום אוכלין טמאין לא מחייב אביאת מקדש:


###### Rashi on Keritot 12b:22:3
[Rashi on Keritot 12b:22:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:22:3)

אם הפסיק בה - שלא שתה בבת אחת רביעית יין:


###### Rashi on Keritot 12b:23:1
[Rashi on Keritot 12b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:23:1)

גמ' לחומרא - כאילו אוכל קליות אחת אחת בסמוך זו לזו בההוא משערים שאם אכל כחצי זית והפסיק ולאחר אותה שעה אכל חצי זית אחר אף אם שהה מתחלה ועד סוף יותר מכדי אכילת פרס בסמוך זו לזו מצטרפין ואפילו הוי האי שיעורא כולי יומא:


###### Rashi on Keritot 12b:23:2
[Rashi on Keritot 12b:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/12b:23:2)

א"ד לקולא קאמר - דבהא ס"ל כרבנן דבטפי מאכילת פרס לא מצטרף ולהכי מדמי לקליות דאם לא הפסיק בינתים אלא כאכילת קליות שדרכן לאוכלן זו סמוך לזו מצטרף ואם הפסיק לא מצטרף אפילו בכדי אכילת פרס: