## Rashi on Keritot Daf 15a

###### Rashi on Keritot 15a:1:1
[Rashi on Keritot 15a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:1:1)

שחטה ואת בת בתה - לא עבד איסורא:


###### Rashi on Keritot 15a:1:2
[Rashi on Keritot 15a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:1:2)

ואחר כך שחט את בתה - של ראשונה עכשיו נמצא ששחט ב' איסורים ראשונה אותו ואת בנו שלישית ושניה בנו ואותו דבנו שניה ואותו שלישית והילכך סופג פ' לסומכוס אף על גב דשם אחד הן:


###### Rashi on Keritot 15a:4:1
[Rashi on Keritot 15a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:4:1)

דגופין מוחלקין - שמחמת ראשונה ושניה באו אלו שני איסורים על השלישית אבל הכא אין גופין מוחלקין:


###### Rashi on Keritot 15a:5:1
[Rashi on Keritot 15a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:5:1)

דלמא כדר' אבהו - אבל הכא אע"ג דעל ידי בתה ובת בתה ובת בנה נאסרה הזקנה עליו ג' איסורים ואין גופין מוחלקין בה:


###### Rashi on Keritot 15a:5:2
[Rashi on Keritot 15a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:5:2)

זמה אחת - דאינו חייב על אשה ובתה ובת בתה ובת בנה בביאה אחת כמתני' אלא אחת והיינו חמותו ואם חמותו ואם חמיו:


###### Rashi on Keritot 15a:6:1
[Rashi on Keritot 15a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:6:1)

מתני' באיטליז - שוק:


###### Rashi on Keritot 15a:6:2
[Rashi on Keritot 15a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:6:2)

עמאום - שם העיר:


###### Rashi on Keritot 15a:6:3
[Rashi on Keritot 15a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:6:3)

הבא על אחותו כו' - מפרש בגמ':


###### Rashi on Keritot 15a:8:1
[Rashi on Keritot 15a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:8:1)

גמ' הרי שמות מוחלקין - שג' לאוין מוחלקין בהו:


###### Rashi on Keritot 15a:8:2
[Rashi on Keritot 15a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:8:2)

שמות - לאוין:


###### Rashi on Keritot 15a:11:1
[Rashi on Keritot 15a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:11:1)

שם א' - לנדה לא תקרב:


###### Rashi on Keritot 15a:11:2
[Rashi on Keritot 15a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:11:2)

שהיא אחות אביו - כדמפרש לקמי' ברשיעא בר רשיעא:


###### Rashi on Keritot 15a:13:1
[Rashi on Keritot 15a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:13:1)

ערות אחותו גלה - מפרש בפ"ק (לעיל כריתות ב:) דאייתר ליה להא דרשא:


###### Rashi on Keritot 15a:15:1
[Rashi on Keritot 15a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:15:1)

בא עליה - על אחת מכל העריות וחזר ובא עליה בהעלם אחת:


###### Rashi on Keritot 15a:16:1
[Rashi on Keritot 15a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:16:1)

בבא על ה' נשים נדות - בהעלם אחת:


###### Rashi on Keritot 15a:16:2
[Rashi on Keritot 15a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:16:2)

הואיל והוא גרם להן - להביא כל אחת חטאת דהיינו ה' חטאות הלכך הוא נמי מייתי ה' חטאות אבל ה' ביאות בערוה אחת בהעלם א' היא נמי לא מתיא אלא חד וכן הוא:


###### Rashi on Keritot 15a:17:1
[Rashi on Keritot 15a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:17:1)

הוא בהעלם אחת - בין [בא] ה' ביאות בה' עריות בין ה' ביאות על כל אחת:


###### Rashi on Keritot 15a:17:2
[Rashi on Keritot 15a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:17:2)

והן ה' העלמות - שנודע לכל אחת בין כל ביאה וביאה מביאותיו הוא אינו חייב אלא אחת על כל אחת והיא על כל אחת ואחת חייבת ה' דהיינו על כל ביאה וביאה. אלמא אף על גב דהוא גרם לכל אחת להביא ה' חטאות לא בעי הוא למייתי על כל חדא אלא אחת: 
ואית ספרים דכתיב בהו **הוא בהעלם אחת והיא בה' העלמות**- ובערוה אחת מיירי לשון נקייה הוא ויש"ר כח"ו:


###### Rashi on Keritot 15a:19:1
[Rashi on Keritot 15a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:19:1)

קצר - כגרוגרת בשבת וזה השיעור חזר וקצר בהעלם א' מה לי אמר רבי אליעזר:


###### Rashi on Keritot 15a:21:1
[Rashi on Keritot 15a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:21:1)

שתי ביאות א"א לערב - הילכך חשיבי [אבל] קצירת שתי גרוגרות אפשר לערב ולקצור בבת אחת:


###### Rashi on Keritot 15a:23:1
[Rashi on Keritot 15a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:23:1)

ר' אליעזר מחייב על ולדי מלאכות במקום אבות מלאכות - שאם עשה אב ותולדה בהעלם אחת חייב שתים הא אב ואב כגון קצר וקצר דזו וזו אב מלאכה פטור מן אחת:


###### Rashi on Keritot 15a:25:1
[Rashi on Keritot 15a:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:25:1)

הכא במאי עסקינן - הא דקתני רבי אליעזר כו' דדייקינן מינה הא אב ואב פטור:


###### Rashi on Keritot 15a:26:1
[Rashi on Keritot 15a:26:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:26:1)

בדלית - טרייל"א של גפן היא:


###### Rashi on Keritot 15a:26:2
[Rashi on Keritot 15a:26:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:26:2)

המודלית על גבי תאנה - ותאנים בתאנה ואין ענבים בגפן והיה צריך לבצור הגפן להסקה וקצץ בבת אחת פרי התאנה וזמורת הגפן דחייב שתים חדא אפרי דתאנה דהיינו קוצר וחדא אזמורה דתולדה דקוצר דקיימא לן (שבת דף עג:) זומר וצריך לעצים תולדה דקוצר היא משום הכי חייב שתים אף על גב דבבת אחת הואיל ושמות מוחלקין זה אב וזו תולדה וגופין מוחלקין דשני אילנות הן:


###### Rashi on Keritot 15a:27:1
[Rashi on Keritot 15a:27:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:27:1)

דכוותה גבי קצר וקצר - דדייקינן הא אב ואב פטור כגון שקצר שתי גרוגרות בבת אחת דהשתא לאו תרתין הוא דעבד ובבת אחת עשאן גופין ושמות מוחלקין נמי ליכא אבל קצר וחזר וקצר דתרתין מלאכות עבד בהעלם אחת מחייב ר' אליעזר:


###### Rashi on Keritot 15a:28:1
[Rashi on Keritot 15a:28:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:28:1)

מתני' אבר המדולדלת בבהמה - תלוש רובה ומעורה במקצת:


###### Rashi on Keritot 15a:28:2
[Rashi on Keritot 15a:28:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:28:2)

מהו - שיטמא משום אבר מן החי כאילו נתלש לגמרי דקיימא לן בהעור והרוטב (חולין קכח:) דאבר מן החי מטמא כנבלה:


###### Rashi on Keritot 15a:28:3
[Rashi on Keritot 15a:28:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/15a:28:3)

אבר - הנתלש מן האדם לגמרי מטמא כמת בפרק העור והרוטב (חולין קכט:) והמדולדלת שדבוק קצת טהור: