## Rashi on Keritot Daf 17a ###### Rashi on Keritot 17a:1:1 [Rashi on Keritot 17a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:1:1) והא דתניא חייב בשגגת שבת וזדון מלאכות - דאי נמי סבירא לן ימים שבינתים ידיעה הן הכא ליכא למימר דמהני חילוק שבתות לחלק שלא יצטרפו דקסבר אין ידיעה לחצי שיעור: ###### Rashi on Keritot 17a:4:1 [Rashi on Keritot 17a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:4:1) לא בחדא ולא בחדא - בשגגת מלאכות לא מוקמת לה דהא אמר לעיל לר' עקיבא לאו כגופין דמיין ומצטרפין ובשגגת שבת נמי לא דאי נמי אמרינן ימים שבינתיים הויין ידיעה לחלק הא שמעינן ליה לר"ג לעיל דאין ידיעה לחצי שיעור דקתני בשתי העלמות ר"ג מחייב: ###### Rashi on Keritot 17a:6:1 [Rashi on Keritot 17a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:6:1) א"א בשלמא כר"ע ס"ל - דאית ליה לר"ע נמי שבתות כגופין דמיין והא דקתני מודה לר"ע הוא דמודה היינו דפליגי בהכותב אות אחת בשבת זו ואות אחת בשבת זו בשגגת שבת וזדון מלאכות דר' גמליאל מחייב כאידך ברייתא דאין ידיעת ימים שבינתים מועלת לחצי שיעור ור' עקיבא היינו חכמים דפטרי סבר יש ידיעה: ###### Rashi on Keritot 17a:7:1 [Rashi on Keritot 17a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:7:1) אלא אי אמרת כר"א ס"ל - בשגגת מלאכות וזדון שבת דהאי דקתני ומודה לר"א קאמר על כרחיך מכלל דפליגי במקצת: ###### Rashi on Keritot 17a:8:1 [Rashi on Keritot 17a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:8:1) ר"א מחייב - ודאי בשגגת שבת קאמר ומש"ה קתני דאין ידיעה לחצי שיעור דאי בשגגת שבת וזדון מלאכות הא כולי עלמא מודו דלר"א שבתות כגופין דמיין ופטור: ###### Rashi on Keritot 17a:9:1 [Rashi on Keritot 17a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:9:1) אלא באחת על האריג - פליגי ר' גמליאל ור"א והכי קאמר מודה ר"ג לר"א בכותב אות אחת כו' זדון שבת ושגגת מלאכה שהוא פטור דשבתות כגופין דמיין ואף על גב דפליג עליה באחת על האריג דהתם מחייב ר' גמליאל אע"ג דדמי להאי דכותב חצי שיעור בשבת שני ומשלים לשיעור הראשון ואורג נמי חצי שיעור על האריג אפילו הכי מחייב ר"ג דהכא היינו טעמא דשבתות כגופין דמיין ולא מצטרפין דדמי כחורש חצי שיעור וזורע חצי שיעור אבל באורג דמעיקרא הוי בהאי בגד אריג שיעור הרבה חשיב האי חוט שארג זה אגב כל הבגד ואף על גב דת"ק דר' גמליאל דפליג עליה באין ידיעה לחצי שיעור לאו ר"א הוא אפילו הכי האי ומודה דקתני אדר"א קאי ואפלוגתא דאחת על האריג והא דקתני ליה הכא גבי העלמות איידי דאיירי בכותב לחצאים הא ר"א נמי חיובי מחייב: ###### Rashi on Keritot 17a:10:1 [Rashi on Keritot 17a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:10:1) אמר רבא - לעולם ומודה דקתני לר"א מודה ואהך פלוגתא קאי דפליגי בהדא: ###### Rashi on Keritot 17a:10:2 [Rashi on Keritot 17a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:10:2) בשתי העלמות פטור - ויש ידיעה לחצי שיעור: ###### Rashi on Keritot 17a:10:3 [Rashi on Keritot 17a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:10:3) לשתי רשויות - ושתיהן רה"ר פטור דרשויות מחלקות. ברייתא דלעיל מודה ר' גמליאל לר"א דשבתות כגופין דמיין דמחלקין לכתיבת שתי אותיות מלצרף אבל בהא פליג עליה דרשויות לא מחלקות: ###### Rashi on Keritot 17a:13:1 [Rashi on Keritot 17a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:13:1) היינו דקא"ל ומה נדה - דנדה אית בה ידיעת ימים שבינתים כדמפרש לקמן: ###### Rashi on Keritot 17a:14:1 [Rashi on Keritot 17a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:14:1) אלא לרבא דאמר - דגופין בעא מיניה מאי פשיט ליה מנדה בנדה מאי חילוק גופין איכא: ###### Rashi on Keritot 17a:15:1 [Rashi on Keritot 17a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:15:1) תני נדות - מה נדות שאין בהן תוצאות הרבה הבא על חמש נשים נדות חייב על כל אחת ואחת כו' דגופין נינהו שבתות לא כ"ש שהן גופין: ###### Rashi on Keritot 17a:15:2 [Rashi on Keritot 17a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:15:2) שמואל תני נדה - דס"ל כרב חסדא: ###### Rashi on Keritot 17a:19:1 [Rashi on Keritot 17a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:19:1) קטנות דעלמא - אנשים הרבה הבאין על קטנות הרבה בנדות: ###### Rashi on Keritot 17a:20:1 [Rashi on Keritot 17a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:20:1) לא כי האי תנא - דהאי תנא סבר נדה מיבעיא ליה ושבת פשיטא ליה: ###### Rashi on Keritot 17a:21:1 [Rashi on Keritot 17a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:21:1) חייב על כל אחת ואחת - אם עשה חמש אבות מלאכות בהעלם אחד: ###### Rashi on Keritot 17a:24:1 [Rashi on Keritot 17a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:24:1) על הבהמה - ביאות הרבה על אחת: ###### Rashi on Keritot 17a:24:2 [Rashi on Keritot 17a:24:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:24:2) בהמה - מיבעיא ליה כנדה: ###### Rashi on Keritot 17a:26:1 [Rashi on Keritot 17a:26:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:26:1) מתני' ספק אכל חלב - מפרש בגמרא מר אמר חתיכה אחת ומר אמר שתי חתיכות: ###### Rashi on Keritot 17a:26:2 [Rashi on Keritot 17a:26:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/17a:26:2) ואפילו אכל - כגון שסבור שומן הוא ואח"כ נודע לו שהוא אכל חלב אבל ספק יש בו כזית ספק אין בו: