## Rashi on Keritot Daf 26a ###### Rashi on Keritot 26a:2:1 [Rashi on Keritot 26a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:2:1) אבל - אי ידעי ביה כגון אשם ודאי שפיר נודע לו: ###### Rashi on Keritot 26a:4:1 [Rashi on Keritot 26a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:4:1) ממונא - דמיחייב לגבוה וכיון דאפשר לשלם לא פטר ליה יום הכיפורים דבתשלומי ממון לא שייכא כפרה: ###### Rashi on Keritot 26a:6:1 [Rashi on Keritot 26a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:6:1) אתרו ביה - דאיכא מלקות לא פטר ליה יום הכיפורים: ###### Rashi on Keritot 26a:7:1 [Rashi on Keritot 26a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:7:1) אלא מעתה - כיון דבחטא שאין מכיר בו אלא המקום יוה"כ מכפר: ###### Rashi on Keritot 26a:8:1 [Rashi on Keritot 26a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:8:1) ספק יולדת שעבר עליה יום הכיפורים לא תייתי - חטאת העוף על הספק אלמה תנן במתניתין דמייתא: ###### Rashi on Keritot 26a:9:1 [Rashi on Keritot 26a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:9:1) יולדת חוטאת היא - במסכת נדה בפרק המפלת (נדה דף לא:) בשעה שהיא כורעת לילד נשבעת שלא תזקק לבעלה: ###### Rashi on Keritot 26a:9:2 [Rashi on Keritot 26a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:9:2) ולא לכפרא מייתא - דהא מיכפרה בשעת לידה: ###### Rashi on Keritot 26a:10:1 [Rashi on Keritot 26a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:10:1) נמי תנינא - דהיינו טעמא דמתייא לאחר יוה"כ משום דלאו לכפרה אתי: ###### Rashi on Keritot 26a:11:1 [Rashi on Keritot 26a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:11:1) ספק מצורע - מפרש במסכת נזיר בפרק שני נזירים (נזיר דף ס.) דמייתי קרבן וכן נזיר שנטמא בספק. ספק מצורע כגון ספק קדם שער לבן לבהרת וטהור ספק בהרת ללבן וטמא: ###### Rashi on Keritot 26a:12:1 [Rashi on Keritot 26a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:12:1) על ז' דברים - בערכין בפרק יש בערכין (ערכין דף טז.): ###### Rashi on Keritot 26a:12:2 [Rashi on Keritot 26a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:12:2) גג"ג ששל"ץ - סימן שמותם: ###### Rashi on Keritot 26a:12:3 [Rashi on Keritot 26a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:12:3) לא לכפרה - דמנגעו איכפר ליה מצער הנגע נתכפר חטאו: ###### Rashi on Keritot 26a:13:1 [Rashi on Keritot 26a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:13:1) ספק נזיר - נזיר ספק נטמא ספק לא נטמא דאילו ספק נזיר טהור כגון דאמר הריני נזיר אם תלד אשתי בן ולא נודע לו אם בן אם בת מצי אתויי ואתנויי שאם לא היה נזיר עכשיו יהא נזיר לבסוף ולסוף ל' יביא קרבנו כדתנן בפרק הריני נזיר מן הגרוגרות (נזיר יג.) ר' שמעון אומר אמר אם היה בן קיימא הריני נזיר חובה ואם לאו הריני נזיר נדבה: ###### Rashi on Keritot 26a:13:2 [Rashi on Keritot 26a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:13:2) לא נייתי - חטאת העוף הבא על הספק דאמרינן במסכת נזיר בפרק שני נזירים דמייתי: ###### Rashi on Keritot 26a:14:1 [Rashi on Keritot 26a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:14:1) נזיר חוטא הוא - שציער עצמו מן היין במסכת תענית בפ' קמא (דף יא.): ###### Rashi on Keritot 26a:14:2 [Rashi on Keritot 26a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:14:2) לאו לכפרה מייתי - דהא איכפר ליה שנתנוול בגידול שער: ###### Rashi on Keritot 26a:15:1 [Rashi on Keritot 26a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:15:1) ספק סוטה - היינו סוטה סתם דספק הוא אם נטמאת אם לא נטמאת: ###### Rashi on Keritot 26a:15:2 [Rashi on Keritot 26a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:15:2) לא תייתי - מנחת קנאות: ###### Rashi on Keritot 26a:16:1 [Rashi on Keritot 26a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:16:1) לברר עון - להודיע אם נטמאת: ###### Rashi on Keritot 26a:17:1 [Rashi on Keritot 26a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:17:1) ולארץ לא יכופר - אין לך שום כפרה אלא זו עגלה ערופה על הספק והריגת ההורג על הודאי: ###### Rashi on Keritot 26a:18:1 [Rashi on Keritot 26a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:18:1) על יוצאי מצרים - דכתיב אשר פדית והרי כמה יו"כ עברו עליהן ועדיין הן צריכין לכפרה זו אם נמצא חלל ביניהם: ###### Rashi on Keritot 26a:19:1 [Rashi on Keritot 26a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:19:1) כדכתיב קרא - או הודע גבי יחיד ונשיא וצבור דלא צריכי כולהו איכא למדרש מחד מהנך או הודע דלא צריך כל אימת דמתיידע ליה ואפילו לאחר יוה"כ: ###### Rashi on Keritot 26a:20:1 [Rashi on Keritot 26a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:20:1) וקא פריך הש"ס הני מצריך צריכי דאי כתיב גבי יחיד הוה אמינא - יחיד בעי ידיעה ודאית שכן קל הוא שכל קרבנו נקבה אבל נשיא דמייתי שעיר זכר בשאר עבירות צבור כל קרבנו זכר אימא החמירו ובספק נמי לייתי חטאת: ###### Rashi on Keritot 26a:22:1 [Rashi on Keritot 26a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:22:1) מה לנשיא שכן קל שאינו בשמיעת הקול - דמלך לא מעיד ולא מעידין אותו: ###### Rashi on Keritot 26a:23:1 [Rashi on Keritot 26a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:23:1) נשיא יש בקרבנו נקבה - בעבודה זרה דכתיב בעבודה זרה ואם נפש אחת תחטא בשגגה יחיד ונשיא ומשיח במשמע והקריבה עז בת שנתה לחטאת: ###### Rashi on Keritot 26a:24:1 [Rashi on Keritot 26a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:24:1) צבור אין חייבין פר העלם דבר אלא על העלם דבר שהורו להם ב"ד שחלב מותר עם שגגת מעשה שאכלו צבור חלב על פיהן: ###### Rashi on Keritot 26a:25:1 [Rashi on Keritot 26a:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:25:1) לא לכתוב ידיעה ביחיד ותיתי מנשיא וצבור - הא ליכא למימר דליכא למימר למידין וחזר הדין כשאר דוכתי דכי אמרינן מה לנשיא שכן אינו בשמיעת הקול ליכא למימר צבור יוכיחו דהא נשיא וצבור אינן בשמיעת הקול: ###### Rashi on Keritot 26a:27:1 [Rashi on Keritot 26a:27:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:27:1) לא לכתוב גבי ציבור וליתי מיחיד ומנשיא - דהכא ודאי נמי אין למידין מצד השוה דכי אמרינן מה לנשיא שכן יש בקרבנו נקבה ליכא למימר יחיד יוכיח דהא שניהן יש בקרבנן נקבה: ###### Rashi on Keritot 26a:27:2 [Rashi on Keritot 26a:27:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:27:2) הכי גרסינן דמאי פרכת דאי משום דיחיד כל קרבנו נקבה צבור יוכיח דאין בקרבנן נקבה ואי משום דאינו בשגגת מעשה יחיד יוכיח דישנו נמי בשגגת מעשה: ###### Rashi on Keritot 26a:31:1 [Rashi on Keritot 26a:31:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Keritot/r/26a:31:1) מה להנך שכן אין עשויין להשתנות - ואף על גב דהך פירכא לאו קולא וחומרא היא הא אמרינן בכל הבשר (חולין קטו:) על מה הצד פרכינן כל דהו: