## Rashi on Ketubot Daf 101b ###### Rashi on Ketubot 101b:1:1 [Rashi on Ketubot 101b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:1:1) בלאותיה קיימין - בלאות שהן קיימין לא הפסידה: ###### Rashi on Ketubot 101b:3:1 [Rashi on Ketubot 101b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:3:1) זו דברי רבי מנחם - הא סתמא דתני תנא קמיה דר"נ הפסידה ר' מנחם אמרה דסתימתאה הוא הרבה משמועותיו נשנו סתם במשנה ובברייתא: ###### Rashi on Ketubot 101b:4:1 [Rashi on Ketubot 101b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:4:1) אשה ואינה אשה - פעמים היא כאשתו פעמים אינה כאשתו: ###### Rashi on Ketubot 101b:4:2 [Rashi on Ketubot 101b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:4:2) אלמנה - לכ"ג: ###### Rashi on Ketubot 101b:7:1 [Rashi on Ketubot 101b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:7:1) בחזקת שהיא כן - שהודיעתו שהיא אלמנה: ###### Rashi on Ketubot 101b:7:2 [Rashi on Ketubot 101b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:7:2) הא סתמא - הוה ליה לא הכיר בה: ###### Rashi on Ketubot 101b:8:1 [Rashi on Ketubot 101b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:8:1) בחזקת שאינה כן - שהטעתו ואמרה לו לא נתקדשתי לאדם מעולם: ###### Rashi on Ketubot 101b:9:1 [Rashi on Ketubot 101b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:9:1) אבל סתמא - שלא התנה עמה ומיהו לא הכיר בה יש לה: ###### Rashi on Ketubot 101b:10:1 [Rashi on Ketubot 101b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:10:1) כנסה בידוע - שהיא אלמנה: ###### Rashi on Ketubot 101b:11:1 [Rashi on Ketubot 101b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:11:1) מדקא מפליג באיילונית - דאם מתחלה נשאה לשם איילונית יש לה: ###### Rashi on Ketubot 101b:11:2 [Rashi on Ketubot 101b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:11:2) כי קתני לה לאלמנה - וקאמר יש לה כתובה: ###### Rashi on Ketubot 101b:11:3 [Rashi on Ketubot 101b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:11:3) אפלוגתא דאיילונית קאי - לאחר שחילק באיילונית ופירש הכיר בה יש לה כתובה שנאה לאלמנה אצלה וקאמר אף אלמנה נמי שהכיר בה ונשאה לשם אלמנה יש לה כתובה: ###### Rashi on Ketubot 101b:12:1 [Rashi on Ketubot 101b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:12:1) הדרן עלך אלמנה ניזונת ###### Rashi on Ketubot 101b:13:1 [Rashi on Ketubot 101b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:13:1) מתני' הנושא את האשה: לזון את בתה - שהיה לה מאיש אחר: ###### Rashi on Ketubot 101b:14:1 [Rashi on Ketubot 101b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:14:1) נשאת - האם לאחר שגירשה הראשון: ###### Rashi on Ketubot 101b:14:2 [Rashi on Ketubot 101b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:14:2) לכשתבא אצלי - כלומר אם הייתי מקיים את אמה הייתי זנה: ###### Rashi on Ketubot 101b:16:1 [Rashi on Ketubot 101b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:16:1) בנותיהן נזונות מנכסים בני חורין - ולא ממשועבדים דתנן (גיטין דף מח:) אין מוציאין לאכילת פירות ולשבח קרקעות ולמזון האשה והבנות מנכסים משועבדים: ###### Rashi on Ketubot 101b:16:2 [Rashi on Ketubot 101b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:16:2) והיא נזונת - אותה הבת: ###### Rashi on Ketubot 101b:16:3 [Rashi on Ketubot 101b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:16:3) שהיא כבעלת חוב - שיש לה עליהן שטר מזונות: ###### Rashi on Ketubot 101b:17:1 [Rashi on Ketubot 101b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:17:1) נשאת - האם לאחר שגירשה הראשון. לכשתבא אצלי. כלומר אם הייתי מקיים את אמה הייתי זנה: ###### Rashi on Ketubot 101b:17:2 [Rashi on Ketubot 101b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:17:2) כל זמן שאת עמי - ולא אם אמות או תמותי או אגרשיך: ###### Rashi on Ketubot 101b:19:1 [Rashi on Ketubot 101b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:19:1) גמ' אי דאמר להו - לשומעין: ###### Rashi on Ketubot 101b:19:2 [Rashi on Ketubot 101b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:19:2) אתם עדיי - שאני מודה לו: ###### Rashi on Ketubot 101b:19:3 [Rashi on Ketubot 101b:19:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:19:3) מאי טעמא דר"ל דפטר - הא אנן תנן בסנהדרין (דף כט:) עד שיאמרו בפנינו הודה לו אלמא הודה בפני עדים חייב: ###### Rashi on Ketubot 101b:19:4 [Rashi on Ketubot 101b:19:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:19:4) אי לא אמר להו - לשומעין אתם עדיי: ###### Rashi on Ketubot 101b:20:1 [Rashi on Ketubot 101b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:20:1) מאי טעמא דרבי יוחנן - הא קיימא לן התם בסנהדרין וצריך שיאמר אתם עדיי: ###### Rashi on Ketubot 101b:20:2 [Rashi on Ketubot 101b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:20:2) ה"ג לעולם דלא אמר להו אתם עדיי והכא במאי עסקינן בשטרא - שמסר לו שטר בפנינו וכתוב בו אני חייב לך מנה ואע"פ שכתב ידו הוא הואיל ולא חתם פטור והא דתנן (לעיל כתובות דף כא.) הוציא עליו כתב ידו שהוא חייב לו גובה מנכסים בני חורין כגון שחתם בו אני פלוני לויתי מנה מפלוני כדמוכח בפרק האשה שנתארמלה (שם) דאמר אביי לכתוב חתימת ידיה אחספא אבל אמגילתא לא מאי טעמא דלמא משכח ליה כו' ותנן הוציא עליו כתב ידו כו' אלמא בחתימת ידיה קמיירי אבל הכא הכי כתב ליה חייב אני לך מנה ולא חתם בו: ###### Rashi on Ketubot 101b:20:3 [Rashi on Ketubot 101b:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:20:3) אלימא מלתא דשטרא - הואיל ובפני עדים מסר לו: ###### Rashi on Ketubot 101b:21:1 [Rashi on Ketubot 101b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/101b:21:1) מאי לאו כי האי גוונא - [מה עדות יש לה לאחר זמן בדבר זה לאו כי האי גוונא] שמוסר לה שטר בפני עדים וכתוב בו פלוני קבל עליו כך ואין שם לא קנין ולא חתימה דאי הוה שטר חתום בידה מאי למימרא: