## Rashi on Ketubot Daf 11a

###### Rashi on Ketubot 11a:1:1
[Rashi on Ketubot 11a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:1:1)

אף אנו נאמר - אף אנו נדרוש את השמות מה לשון איילונית שקראו חכמים לאשה שאינה ראויה לילד:


###### Rashi on Ketubot 11a:1:2
[Rashi on Ketubot 11a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:1:2)

דוכרנית - לשון איל תמים דמתרגמינן דכר שלים (ויקרא ה׳:ט״ו) הרי היא כאיל שאינו יולד:


###### Rashi on Ketubot 11a:3:1
[Rashi on Ketubot 11a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:3:1)

גמ' (על דעת ב"ד) - אם אין לו אב ואמו הביאתו להתגייר:

**Sefaria Community Translation:**
(with the consent of the Beit Din) - If he has no father, and his mother brought him to convert.


###### Rashi on Ketubot 11a:3:2
[Rashi on Ketubot 11a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:3:2)

מטבילין - דאין לך גר בלא מילה וטבילה:


###### Rashi on Ketubot 11a:3:3
[Rashi on Ketubot 11a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:3:3)

על דעת בית דין - שלשה יהו בטבילתו כדין כל טבילת גר שצריכים ג' והן נעשין לו אב והרי הוא גר על ידיהן ומגעו ביין כשר:

**Sefaria Community Translation:**
With the consent/authority of the Beit Din - three [people] should be present at his immersion, like the law for every immersion of a convert, which requires three. And they become for him like a father, and so he is a convert through them; and his touching wine is permitted (i.e., it does not make the wine forbidden).


###### Rashi on Ketubot 11a:5:1
[Rashi on Ketubot 11a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:5:1)

מהו דתימא עובד כוכבים בהפקירא ניחא ליה - וחוב הוא לו ואין אדם נעשה שליח לאדם לחובתו שלא בפניו כלומר שלא מדעתו וקטן לאו בר דיעה הוא:


###### Rashi on Ketubot 11a:5:2
[Rashi on Ketubot 11a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:5:2)

דהא גבי עבד קי"ל - בפ"ק דגיטין (דף יג.) דודאי בהפקירא ניחא ליה נוח לו להיות עבד ויהא מותר בהפקר זימת השפחות מהיות בן חורין להיות מותר בבת ישראל דלא זילא ליה ולא שכיחא ליה להפקירא:


###### Rashi on Ketubot 11a:6:1
[Rashi on Ketubot 11a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:6:1)

קמ"ל - הכא דגבי עובד כוכבים קטן לא אמרינן הכי:


###### Rashi on Ketubot 11a:6:2
[Rashi on Ketubot 11a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:6:2)

דהני מילי - דניחא ליה בהפקירא:


###### Rashi on Ketubot 11a:6:3
[Rashi on Ketubot 11a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:6:3)

גדול - שגדל [במדות] הפקירות וטעים ליה טעמא דאיסורא:


###### Rashi on Ketubot 11a:9:1
[Rashi on Ketubot 11a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:9:1)

הגדילו - קטנים שנתגיירו ואפי' עם אביהן:


###### Rashi on Ketubot 11a:9:2
[Rashi on Ketubot 11a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:9:2)

יכולין למחות - ולומר אי אפשינו להיות גרים וחוזרין לסורן ואין לנו לענשן בב"ד ואפי' ידינו תקיפה ואם קדש אשה משמיחה אינה צריכה גט להיות כישראל מומר:

**Sefaria Community Translation:**
He is able to protest - and to say: He does not wish to be a convert, and he returns to his former way. And we have no authority to punish them in a court of law, even if our power is strong. And if he betrothed a woman from that point onward, she does not require a bill of divorce, because he is like an apostate Jew.


###### Rashi on Ketubot 11a:10:1
[Rashi on Ketubot 11a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:10:1)

לכי גדלה - לא יהבינן לה עד שתגדיל:


###### Rashi on Ketubot 11a:10:2
[Rashi on Ketubot 11a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:10:2)

שוב אינה יכולה למחות - ואם מיחתה הרי היא כישראלית מומרת ליענש בכל עונשי ב"ד:


###### Rashi on Ketubot 11a:11:1
[Rashi on Ketubot 11a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:11:1)

שיש להן קנס - נ' כסף אם יאנסו:


###### Rashi on Ketubot 11a:11:2
[Rashi on Ketubot 11a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:11:2)

הבא על הממזרת - ואע"ג דלא קרינן ביה ולו תהיה לאשה שהרי אינה ראויה לקיימה אפילו הכי יש לה קנס כדלקמן:


###### Rashi on Ketubot 11a:13:1
[Rashi on Ketubot 11a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:13:1)

אביי לא אמר כרבא - דמותיב מקנסא דקסבר לאו תיובתא היא דטעמא דקנסא שלא יהא חוטא נשכר להפטר:


###### Rashi on Ketubot 11a:14:1
[Rashi on Ketubot 11a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:14:1)

רבא לא אמר כאביי - דמותיב מכתובה דהתם טעמא מאי תקינו לה רבנן כתובה שלא תהא קלה בעיניו להוציאה וכל זמן שלא מיחתה גיורת היא ועבדינן לה תקנתא:


###### Rashi on Ketubot 11a:15:1
[Rashi on Ketubot 11a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:15:1)

מתני' הבא על הקטנה - פחותה מבת שלש שאין ביאתה ביאה שהרי בתוליה חוזרין:


###### Rashi on Ketubot 11a:15:2
[Rashi on Ketubot 11a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:15:2)

וקטן - פחות מבן תשע שאמרו חכמים אין ביאתו ביאה ובא על הגדולה:


###### Rashi on Ketubot 11a:15:3
[Rashi on Ketubot 11a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:15:3)

ומוכת עץ - שנתקע לה עץ באותו מקום:


###### Rashi on Ketubot 11a:15:4
[Rashi on Ketubot 11a:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:15:4)

כתובתן מאתים - אם נשאו לאיש אחרי כן לא אבדו בכך את כתובתן אם נשאה סתם ולא פירש לה כלום:


###### Rashi on Ketubot 11a:16:1
[Rashi on Ketubot 11a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:16:1)

בתולה - שהיא אלמנה או גרושה או חלוצה:


###### Rashi on Ketubot 11a:16:2
[Rashi on Ketubot 11a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:16:2)

מן הנישואין - כגון שנכנסה לחופה ומת בעלה בחזקת שלא נבעלה:


###### Rashi on Ketubot 11a:16:3
[Rashi on Ketubot 11a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/11a:16:3)

כתובתה מנה - אם ניסת לאחר סתם כתובתה מנה דבחזקת בעולה קיימא משנכנסה לחופה: