## Rashi on Ketubot Daf 17b

###### Rashi on Ketubot 17b:1:1
[Rashi on Ketubot 17b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:1:1)

אבל למאן דמתני - לאחרים:


###### Rashi on Ketubot 17b:1:2
[Rashi on Ketubot 17b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:1:2)

לית ליה שיעורא - וממילא שמעינן דלמאן דלא קרי ולא תני אין מבטלין אם יש לו מתעסקין כדי קבורה בעלמא בשאלתות דרב אחאי מצאתי כן:

**Sefaria Community Translation:**
It has no fixed measure - and from this we automatically hear that for one who did not read and did not learn, we do not suspend (Torah study) if there are people involved with him sufficient for the needs of burial alone. In the She’iltot of Rav Achai Gaon, I found this stated.


###### Rashi on Ketubot 17b:2:1
[Rashi on Ketubot 17b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:2:1)

תנורא דאסא - כמין חופה של הדס עגולה:


###### Rashi on Ketubot 17b:2:2
[Rashi on Ketubot 17b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:2:2)

קריתא - צעיף על ראשה משורבב על עיניה כמו שעושין במקומינו ופעמים שמנמנמת בתוכו מתוך שאין עיניה מגולין ולכך נקרא הינומא על שם תנומה:


###### Rashi on Ketubot 17b:3:1
[Rashi on Ketubot 17b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:3:1)

ביהודה ראיה - כל הני דמתני' ששם היו רגילין בסימנין הללו לבתולה:


###### Rashi on Ketubot 17b:3:2
[Rashi on Ketubot 17b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:3:2)

דרדוגי מישחא - הנשים נותנים שמן בראש התלמידים ושפות:


###### Rashi on Ketubot 17b:3:3
[Rashi on Ketubot 17b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:3:3)

מישחא דחפיפותא - [שמן של בשמים שמתוקן לחופות] קאמר מר וכי בעלי חפיפות הן לסוכן שמן:


###### Rashi on Ketubot 17b:3:4
[Rashi on Ketubot 17b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:3:4)

יתמא - יתום ממנהג הנוהג:


###### Rashi on Ketubot 17b:3:5
[Rashi on Ketubot 17b:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:3:5)

איעסק לבריה - לישא לו אשה:


###### Rashi on Ketubot 17b:3:6
[Rashi on Ketubot 17b:3:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:3:6)

ודרדיג מישחא - שף שמן בראש התלמידים:


###### Rashi on Ketubot 17b:4:1
[Rashi on Ketubot 17b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:4:1)

ארמלתא מאי - מה סימנין עושים לאלמנה להודיע שאלמנה נישאת:


###### Rashi on Ketubot 17b:4:2
[Rashi on Ketubot 17b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:4:2)

לית לה כיסני - אין לה קליות וזה סימנה:


###### Rashi on Ketubot 17b:5:1
[Rashi on Ketubot 17b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:5:1)

וליתני מודה ר' יהושע כו' שדה זו שלך היתה - כיון דטעמא משום דאין שור שחוט לפניו הוא שלא היה אדם תובעו מה לי של אביו ומה לי שלו ומאי שנא של אביך דנקט:


###### Rashi on Ketubot 17b:7:1
[Rashi on Ketubot 17b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:7:1)

שני חזקה - שלש שנים שתיקנו חכמים לכל מחזיקים בקרקע דמשאכלה שלש שנים בלא עירעור נאמן לומר לקחתיה ואבד שטרי דכולי האי לא מזדהר איניש בשטרא:


###### Rashi on Ketubot 17b:9:1
[Rashi on Ketubot 17b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:9:1)

בשלמא גבי אביו משכחת לה - דאיצטריך למיתנייה כגון דאכלה שני חזקה ואפילו הכי לא מהימן וכגון שאכלה שתי שנים ראשונות בחיי אביו ומת ואכלה השלישית לפני הבן הזה והוא היה קטן ולא עירער ואיצטריך לאשמועינן דכיון דקטן היה אין השנה הזאת עולה מן המנין:


###### Rashi on Ketubot 17b:9:2
[Rashi on Ketubot 17b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:9:2)

וכדרב הונא דאמר אין מחזיקין בנכסי קטן - המחזיק בנכסי קטן שלש שנים אינה חזקה דהאי דלא מיחה משום דקטן הוא ואפילו הגדיל לאחר מיכן והחזיק זה בפניו כמה שנים אינה חזקה הואיל ותחלתו כשהוא קטן ראהו מוחזק בה לא ידע כשהגדיל שהיתה של אביו עד ששומע מפי אחרים:


###### Rashi on Ketubot 17b:10:1
[Rashi on Ketubot 17b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:10:1)

ורב הונא מתניתין אתא לאשמועינן - בתמיה כיון דמתניתין בהכי עסקינן ולא מיתוקמא אלא בהכי מאי אתא רב הונא לאשמועינן הרי כבר שנויה ועומדת ודבר השנוי במשנתינו שגור בפי הכל:


###### Rashi on Ketubot 17b:10:2
[Rashi on Ketubot 17b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:10:2)

דיוקא דמתניתין אתא לאשמועינן - משום דמתני' לא מיפרשא בהדיא דבהכי עסקינן ואתא רב הונא לאשמועינן בהדיא ומדיוקא דמתני' קא יליף לה:


###### Rashi on Ketubot 17b:11:1
[Rashi on Ketubot 17b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:11:1)

וליתנייה בדידיה - שדה זו שלך היתה אם יש עדים כו' אינו נאמן ואע"ג שאכלה שני חזקה וכגון שהיו שתים בפניו ואחת שלא בפניו:


###### Rashi on Ketubot 17b:11:2
[Rashi on Ketubot 17b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:11:2)

כגון שברח - ואשמעינן דההיא שתא לא סלקא ליה:


###### Rashi on Ketubot 17b:12:1
[Rashi on Ketubot 17b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:12:1)

אי ברח מחמת ממון - שאינו ירא מן המלכות אלא מצעקת הצועקים בעיר:


###### Rashi on Ketubot 17b:12:2
[Rashi on Ketubot 17b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:12:2)

איבעי ליה למחויי - במקום שהוא שם וכיון דלא מיחה חזקה מעלייתא היא:


###### Rashi on Ketubot 17b:13:1
[Rashi on Ketubot 17b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:13:1)

שלש ארצות לחזקה - שלש ארצות של א"י חשובות חלוקות זו מזו לענין חזקה כאילו הן ארצות נכריות ואם היה בזו והחזיק אחר בקרקע שיש לו בחברתה אינה חזקה:


###### Rashi on Ketubot 17b:13:2
[Rashi on Ketubot 17b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:13:2)

במדינה - או שניהם בגליל או שניהם ביהודה ואפי' הן בשתי עיירות:


###### Rashi on Ketubot 17b:14:1
[Rashi on Ketubot 17b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:14:1)

ואי קסבר מחאה שלא בפניו לא הויא מחאה - כגון אם היה בעיר אחת ומיחה שלא בפניו בפני שנים בעיר אחרת:


###### Rashi on Ketubot 17b:14:2
[Rashi on Ketubot 17b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:14:2)

אפי' יהודה וגליל נמי - הוה ליה למחויי היכא דהוי ומדלא מחי תיהוי חזקה:


###### Rashi on Ketubot 17b:14:3
[Rashi on Ketubot 17b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:14:3)

אפילו יהודה ויהודה - בשתי עיירות נמי לא תיהוי חזקה דלא הוה ליה למחויי שלא בפניו:


###### Rashi on Ketubot 17b:15:1
[Rashi on Ketubot 17b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:15:1)

הויא מחאה - דחברך חברא אית ליה דהני דמחי באנפייהו מגלו לאחריני ובא הדבר לאזני המחזיק וה"ל לאזדהורי בשטריה:


###### Rashi on Ketubot 17b:15:2
[Rashi on Ketubot 17b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:15:2)

ומתני' - דקתני יהודה וגליל לא:


###### Rashi on Ketubot 17b:15:3
[Rashi on Ketubot 17b:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:15:3)

בשעת חירום שנו - דיכול לומר לא נגלית לי מחאתו שאשמור את שטרי:


###### Rashi on Ketubot 17b:16:1
[Rashi on Ketubot 17b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/17b:16:1)

ומאי שנא יהודה וגליל דנקט - אם יש חירום נמי מעיר לעיר אפי' שתי עיירות באותה מדינה נמי לא: