## Rashi on Ketubot Daf 25a

###### Rashi on Ketubot 25a:1:1
[Rashi on Ketubot 25a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:1:1)

ואלא מאי גדולה חזקה - דקאמר ר' יוסי למה לנו [לחוש] להשבית חזקתם כי מה יש לחוש לבטלה:


###### Rashi on Ketubot 25a:1:2
[Rashi on Ketubot 25a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:1:2)

בתרומה דרבנן - שהרי בגולה היו שאין שם תרומה מן התורה דכל מצוה שהיא תלויה בארץ אינה נוהגת אלא בארץ כדאמרינן בקידושין (דף לו:):


###### Rashi on Ketubot 25a:2:1
[Rashi on Ketubot 25a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:2:1)

ואיבעית אימא השתא נמי בתרומה דרבנן אכול - תרומת פירות האילן וירק:


###### Rashi on Ketubot 25a:2:2
[Rashi on Ketubot 25a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:2:2)

דאורייתא - דגן תירוש ויצהר לא אכול ומש"ה לא קשיא למ"ד מעלין מתרומה ליוחסין דכי מסקינן ליוחסין מתרומה דאורייתא כו':


###### Rashi on Ketubot 25a:2:3
[Rashi on Ketubot 25a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:2:3)

דאיכא למיגזר משום תרומה דאורייתא - שהרי לארץ באו ומצויה שם תרומה גמורה דאורייתא מה שלא היה מצוי להם בגולה ויש לחוש פן יאכילום בה:


###### Rashi on Ketubot 25a:4:1
[Rashi on Ketubot 25a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:4:1)

לא במידי דאקרי קדש - והיינו תרומה:


###### Rashi on Ketubot 25a:4:2
[Rashi on Ketubot 25a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:4:2)

וכל זר לא יאכל קדש - בתרומה משתעי דכתיב בפרשה לעיל מיניה ובא השמש וטהר ואחר יאכל מן הקדשים ואוקמינן בתרומה ביבמות בהערל (יבמות דף עד:):


###### Rashi on Ketubot 25a:4:3
[Rashi on Ketubot 25a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:4:3)

ולא במידי דאקרי קדשים - אפילו חזה ושוק של שלמים הנאכלים לנשי כהנים ולעבדיהם:


###### Rashi on Ketubot 25a:4:4
[Rashi on Ketubot 25a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:4:4)

ואמר מר - ביבמות בפרק יש מותרות בבת כהן שניסת לישראל ונעשית אלמנה וגרושה וזרע אין לה שחוזרת לתרומת אביה ואינה חוזרת לחזה ושוק ויליף לה מהאי קרא כי תהיה לאיש זר היא בתרומת הקדשים לא תאכל עוד:


###### Rashi on Ketubot 25a:5:1
[Rashi on Ketubot 25a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:5:1)

חזקה לכהונה - להעיד עליו שהוא כהן:


###### Rashi on Ketubot 25a:5:2
[Rashi on Ketubot 25a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:5:2)

נשיאות כפים בבבל - הרואהו נושא כפיו בבבל מעיד עליו בכל מקום שהוא כהן ומקבלין הימנו לפי שיש שם ישיבה וב"ד קבוע בודקין אחר נושאי כפים אבל אכילת חלה ותרומה אינה חזקה דחוצה לארץ לאו דאורייתא תרומה דיליה ולא קפדי כולי האי:


###### Rashi on Ketubot 25a:5:3
[Rashi on Ketubot 25a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:5:3)

ואכילת חלה בסוריא - היא ארם צובה שכיבשה דוד וחיברה לא"י וקסבר האי תנא כיבוש יחיד שמיה כיבוש וחלתה ותרומתה דאורייתא וקס"ד תנא חלה וה"ה לתרומה:


###### Rashi on Ketubot 25a:5:4
[Rashi on Ketubot 25a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:5:4)

וחילוק מתנות - דהזרוע והלחיים:


###### Rashi on Ketubot 25a:5:5
[Rashi on Ketubot 25a:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:5:5)

בכרכין - ואע"ג דאיסורן אין איסור לזרים הואיל וכרכים מקום שווקין הן ומצויין בו עוברים ושבים המכירין בו אי לאו דכהן הוה לא מחציף נפשיה:


###### Rashi on Ketubot 25a:5:6
[Rashi on Ketubot 25a:5:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:5:6)

לא לתרומה - הרואהו נושא כפיו בבבל או אוכל חלה דווקא בסוריא והעיד עליו בא"י מקבלין עדותו להאכילו תרומה אבל לא ליוחסין:


###### Rashi on Ketubot 25a:6:1
[Rashi on Ketubot 25a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:6:1)

מה אכילת חלה - עדות חזקתה:


###### Rashi on Ketubot 25a:6:2
[Rashi on Ketubot 25a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:6:2)

ליוחסין - דאי לתרומה פשיטא היא גופה תרומה היא וכבר הוחזק בה:


###### Rashi on Ketubot 25a:6:3
[Rashi on Ketubot 25a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:6:3)

ומסקינן מחלה דרבנן כו' - דאי לאו כהן הוא לא הוו ספו ליה חלה גזירה משום תרומה:


###### Rashi on Ketubot 25a:6:4
[Rashi on Ketubot 25a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:6:4)

וכדאפיך - לקמן מפרש:


###### Rashi on Ketubot 25a:7:1
[Rashi on Ketubot 25a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:7:1)

נשיאות כפים וחילוק גרנות - דתרומה:


###### Rashi on Ketubot 25a:7:2
[Rashi on Ketubot 25a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:7:2)

בא"י - נושאי כפים דאיכא ב"ד קבועין ובדקי וחילוק גרנות קס"ד השתא דתרומה בזמן הזה דאורייתא וכיון דעון מיתה איכא מסקינן מינה ליוחסין:


###### Rashi on Ketubot 25a:7:3
[Rashi on Ketubot 25a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:7:3)

בסוריא וכ"מ ששלוחי א"י מגיעין - להודיע לגולה יום שקידשו ב"ד את החדש לעשות פסח בזמנו דהיינו היושבים בתוך מהלך חמשה עשר יום:


###### Rashi on Ketubot 25a:7:4
[Rashi on Ketubot 25a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:7:4)

נשיאות כפים ראיה - לפי שב"ד קבוע שם שמקבל שליחות החדש של ב"ד הגדול:


###### Rashi on Ketubot 25a:7:5
[Rashi on Ketubot 25a:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:7:5)

אבל לא חילוק גרנות - דתרומה דידהו לאו דאורייתא ובסוריא נמי האי תנא סבר כיבוש יחיד לא שמיה כיבוש ופלוגתא דתנאי היא בהך מילתא (ע"ז דף כא.):


###### Rashi on Ketubot 25a:10:1
[Rashi on Ketubot 25a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:10:1)

בבי רב - בית המדרש קרי בי רב:


###### Rashi on Ketubot 25a:10:2
[Rashi on Ketubot 25a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:10:2)

נתחייבו בחלה - דכתיב בבואכם אל הארץ ותניא בספרי ר' ישמעאל אומר שינה הכתוב ביאה זו מכל ביאות שבתורה שבכולן נאמר כי תבאו כי יביאך וכאן בבואכם ללמדך שכיון שנכנסו לה נתחייבו:


###### Rashi on Ketubot 25a:10:3
[Rashi on Ketubot 25a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:10:3)

ולא נתחייבו בתרומות ומעשרות - דכתיב דגנך תבואת זרעך המיוחדת לך ועוד שהרי תלה הכתוב המעשר במנין שנות השמטה דכתיב בשנה השלישית שנת המעשר ושמטות לא מנו אלא משכבשו וחילקו כדאמרינן בסדר עולם ובמסכת ערכין (דף יב:):


###### Rashi on Ketubot 25a:11:1
[Rashi on Ketubot 25a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/25a:11:1)

הכי גרסינן אי בבואכם יכול משנכנסו לה שנים ושלשה מרגלים תלמוד לומר בבואכם בביאת כולכם כו' - והכי פירושו כיון דשינה הכתוב ביאה זו לכתוב בה בבואכם ולא כתב כי תבאו יכול משנכנסו לה מרגלים ת"ל כו':