## Rashi on Ketubot Daf 36b

###### Rashi on Ketubot 36b:1:1
[Rashi on Ketubot 36b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:1:1)

ה"ג אי דקא טעין טענת דמים הכי נמי הב"ע דקטעין טענת פתח פתוח - אי דקאמר בעלתי ולא מצאתי דם ודאי טענה מעלייתא היא והכא דקתני אין לה טענת בתולים דקטעין ואמר פתח פתוח מצאתי ודם לא בדקתי אם נמצא בה אם לאו בנערה וקטנה טענה היא כדאמרינן בפ"ק ואע"פ שאין יכול לברר דבריו בפנינו אמרינן חזקה אין אדם טורח בסעודה ומפסידה אבל משבגרה אין רחמה צר כבתחילה ודומה לו כאילו פתח פתוח:


###### Rashi on Ketubot 36b:2:1
[Rashi on Ketubot 36b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:2:1)

שנחבטה - ובתוליה נושרין:


###### Rashi on Ketubot 36b:2:2
[Rashi on Ketubot 36b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:2:2)

כולהו רואות - אם נשרו בתוליהן [רואות דם]:


###### Rashi on Ketubot 36b:2:3
[Rashi on Ketubot 36b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:2:3)

ומראות לאמן - ופוסקות עליהן שאינן בתולות ואם לא הודיעתו הטעתו:


###### Rashi on Ketubot 36b:2:4
[Rashi on Ketubot 36b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:2:4)

וזו אינה רואה ואינה מראה לאמה - וזה שכנסה בחזקת נחבטת כנסה ואין אדם פוסק עליה ולאו טעות הוא:


###### Rashi on Ketubot 36b:4:1
[Rashi on Ketubot 36b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:4:1)

ריעא - שיצא עליו שם זיוף:


###### Rashi on Ketubot 36b:4:2
[Rashi on Ketubot 36b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:4:2)

אין חוששין לה - אפי' לכהונה:


###### Rashi on Ketubot 36b:5:1
[Rashi on Ketubot 36b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:5:1)

אלא - יצא עליה שם רע היכי דמי כגון בעדים ולא שאמרו עליה שנבעלה דא"כ מאי למימרא הא לאו בתולה היא אלא אמרי לדידהו תבעתנהו לאיסורא הפקירה עצמה לכך ולא שמענו לה:


###### Rashi on Ketubot 36b:5:2
[Rashi on Ketubot 36b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:5:2)

בשלמא התם כו' - היכי גמר רב פפא מינה דלא מגבינן בשטרא כי האי בשלמא התם שכיחי פרוצין וכיון שיש עדים שהיתה מחזרת אחר הזנות הרבה מצאה לה משום הכי אין לה קנס לאחר זמן דלאו בחזקת בתולה הואי:


###### Rashi on Ketubot 36b:5:3
[Rashi on Ketubot 36b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:5:3)

אלא - לגבי שטר:


###### Rashi on Ketubot 36b:5:4
[Rashi on Ketubot 36b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:5:4)

אם הוא הוחזק - לחזור אחר עידי שקר:


###### Rashi on Ketubot 36b:5:5
[Rashi on Ketubot 36b:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:5:5)

כל ישראל מי הוחזקו - להיות שומעין לו לזייף:


###### Rashi on Ketubot 36b:5:6
[Rashi on Ketubot 36b:5:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:5:6)

אימר זיופי זייף - הוא עצמו למד לכוין כתב הדומה לכתב ידי עדים שחתם בו:


###### Rashi on Ketubot 36b:6:1
[Rashi on Ketubot 36b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:6:1)

מתני' יתירות על בנות שלש שנים - דכיון דראויות לביאה בחזקת הפקר הן ונבעלות בנכריותן והשבויה בשבויתה:


###### Rashi on Ketubot 36b:7:1
[Rashi on Ketubot 36b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:7:1)

ולא יהיה אסון ענוש יענש - הא אם יהיה אסון לא יענש:


###### Rashi on Ketubot 36b:8:1
[Rashi on Ketubot 36b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:8:1)

גמ' שבויה - בת כהן:


###### Rashi on Ketubot 36b:8:2
[Rashi on Ketubot 36b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:8:2)

אוכלת בתרומה - ולא מחזקינן לה בחזקת בעולה לפסול לה המחללה בביאתו:


###### Rashi on Ketubot 36b:8:3
[Rashi on Ketubot 36b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:8:3)

מפני שמיעך לה - כלומר אין נוהגין בהן הפקר לאונסן בבעילה אלא לשחק עמהן:


###### Rashi on Ketubot 36b:9:1
[Rashi on Ketubot 36b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:9:1)

[רבנן פליגי אדרבי דוסא ואמרו יש שבויה אוכלת ויש שאינה אוכלת כיצד האשה שאמרה נשביתי וטהורה אני אוכלת ואם יש עדים שנשבית והיא אומרת טהורה אני אינה אוכלת במסכת עדיות]:


###### Rashi on Ketubot 36b:9:2
[Rashi on Ketubot 36b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:9:2)

אלא בתרומה בזמן הזה דרבנן - דכיון דאפילו נבעלה איסורא דרבנן בעלמא הוא לא גזרו על ספיקה אבל קנס דאפוקי ממונא הוא אימא לך ספק בעולה היא ומספיקא לא מפקינן ממונא:


###### Rashi on Ketubot 36b:10:1
[Rashi on Ketubot 36b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:10:1)

דלמא ממנעי ולא נסבי לה - אי פחתת כתובתה משוית לה בחזקת בעולה ומרחקי לה אפילו ישראל:


###### Rashi on Ketubot 36b:11:1
[Rashi on Ketubot 36b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:11:1)

מעיד בה - קא סלקא דעתין דאפודה קאי שאם היה מעיד בה שלא נבעלה לעובד כוכבים לא ישאנה אם כהן הוא:


###### Rashi on Ketubot 36b:11:2
[Rashi on Ketubot 36b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:11:2)

משום דמעיד בה וכו' - והא אמרו הפודה את השבויה ישאנה:


###### Rashi on Ketubot 36b:12:1
[Rashi on Ketubot 36b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:12:1)

הפודה את השבויה ומעיד בה ישאנה - דאי לאו דקים ליה בגוה לא שדי זוזי בכדי שהרי לישאנה פדאה:


###### Rashi on Ketubot 36b:12:2
[Rashi on Ketubot 36b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/36b:12:2)

מעיד בה כדי לא ישאנה - שמא עיניו נתן בה: