## Rashi on Ketubot Daf 42b ###### Rashi on Ketubot 42b:1:1 [Rashi on Ketubot 42b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:1:1) מאי לאו בשעמד בדין - בב"ד אחד ובאו עדים באותו ב"ד וחייבוהו ב"ד על פיהם ועכשיו זה תובעו מה שחייבוהו ב"ד וחזר וכפר וקתני פטור: ###### Rashi on Ketubot 42b:1:2 [Rashi on Ketubot 42b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:1:2) בשלא עמד בדין - ועדיין לא העידו עדים: ###### Rashi on Ketubot 42b:2:1 [Rashi on Ketubot 42b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:2:1) והא מדרישא - מילתייהו דרבנן דאיפליגו עליה וחייבוהו קרבן שבועה איירי בשעמד בדין מכלל דסיפא כלומר ר"ש דאתא לאיפלוגי עלייהו בדכוותה איירי: ###### Rashi on Ketubot 42b:2:2 [Rashi on Ketubot 42b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:2:2) אין לי - שיתחייב קרן וחומש ואשם: ###### Rashi on Ketubot 42b:3:1 [Rashi on Ketubot 42b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:3:1) כפילא מי איכא - מי יימר דגנב דתבעיה כפילא ועוד דלמא מודי ומיפטר: ###### Rashi on Ketubot 42b:3:2 [Rashi on Ketubot 42b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:3:2) אלא פשיטא בשעמד בדין - והא דקתני יצאו אלו שהן קנס לקמן מפרש לה שעיקרן קנס: ###### Rashi on Ketubot 42b:4:1 [Rashi on Ketubot 42b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:4:1) או ליתני רישא - דכולה רבי שמעון אומר או ליתני סיפא כו' מאי שנא דאיפסיק ותנא רבי שמעון אומר בי מיצעי: ###### Rashi on Ketubot 42b:6:1 [Rashi on Ketubot 42b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:6:1) ומודינא לך לענין קרבן שבועה - דלרבי שמעון אע"ג דעמד בדין לא מיחייב עליה קרבן שבועה: ###### Rashi on Ketubot 42b:7:1 [Rashi on Ketubot 42b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:7:1) להורישו לבניו - משעמד בדין ומת עד שלא הספיק לגבות הרי הוא של אחיה ולא שלה: ###### Rashi on Ketubot 42b:9:1 [Rashi on Ketubot 42b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:9:1) עשרין ותרתין שנין - הן היו ימי שררתו של רבה ומת וישב רב יוסף בראש וסייעוהו מן השמים לפרקה להיות לו לשם לפי שהיה רבה חריף ולכך קראוהו עוקר הרים ורב יוסף היה בעל שמועות ומשנה וברייתא לכך קראוהו סיני: ###### Rashi on Ketubot 42b:10:1 [Rashi on Ketubot 42b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:10:1) וכי אמר רבה ממונא הוי להורישו - משעמד בדין בשאר קנסות ולא מיפטר תו בהודאה: ###### Rashi on Ketubot 42b:11:1 [Rashi on Ketubot 42b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:11:1) יתן לחוד ונתן לחוד - יתן משמע לשון צווי ולעולם ונתן משמע דבר הנתון כבר: ###### Rashi on Ketubot 42b:12:1 [Rashi on Ketubot 42b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:12:1) אי הכי - דשאני קנס דאונס ומפתה משאר קנסות דאפילו עמד בדין נמי לאו ממונא הוא: ###### Rashi on Ketubot 42b:12:2 [Rashi on Ketubot 42b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:12:2) ת"ל וכחש - בתמיה כלומר מאי איריא דנסיב לה הש"ס לפטורא מוכחש כי היכי דיליף שאר קנסות כלומר מדלא דמי לתשומת יד למיהוי עיקר תחילתו ממון תיפוק ליה דהשתא נמי לאו ממונא הוא דרחמנא אמר ונתן דלא זיכתה לו תורה עד שעת נתינה: ###### Rashi on Ketubot 42b:13:1 [Rashi on Ketubot 42b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:13:1) כי איצטריך וכחש - לקנס דאונס ופתוי למילפינהו בהדי שאר קנסות לפטורא מוכחש משום דעיקרן קנס ולא מצי למילף מונתן: ###### Rashi on Ketubot 42b:13:2 [Rashi on Ketubot 42b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:13:2) כגון שעמדה בדין ובגרה - דלרבי שמעון דידה הוא דכי היכי דפליג במתניתין בלא הספיקה לגבות עד שמת האב הכי נמי פליג בלא הספיקה לגבות עד שבגרה דקאמר ת"ק הרי הן של אב ולרבי שמעון הרי הוא של עצמה ואם מתה אחרי כן ירית לה אביה מכח דידה והוי ממון גמור ואע"ג דלא מטא לידה דלגבי דידה לא הוה שאני משאר קנסות דמשעת העמדה בדין ממונא הוא וכי מייתא ירית הוא כל זכות שהיה לה בו הלכך מונתן לא מצי למיפטריה ונסיב הש"ס מוכחש ומשום דעיקרו קנס: ###### Rashi on Ketubot 42b:14:1 [Rashi on Ketubot 42b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:14:1) אי הכי - דבשעמד בדין אוקימתה וכבר נעשה ממון היכי קתני יצאו אלו שהן קנס הא ממון נינהו: ###### Rashi on Ketubot 42b:15:1 [Rashi on Ketubot 42b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:15:1) שאינו משלם קנס כו' - ואי הוה מודי הוה מיפטר אלמא טעמא דרבי שמעון משום דאי הוה מודי מיפטר הוא והא ליתא אלא כשלא עמד בדין: ###### Rashi on Ketubot 42b:15:2 [Rashi on Ketubot 42b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:15:2) ה"ג והא עמד בדין דמשלם ע"פ עצמו קרבן שבועה נמי מיחייב: ###### Rashi on Ketubot 42b:16:1 [Rashi on Ketubot 42b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:16:1) רחמנא פטריה - מקרבן שבועה: ###### Rashi on Ketubot 42b:16:2 [Rashi on Ketubot 42b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/42b:16:2) מוכחש בעמיתו - שלא פירש בו אלא דברים שעיקרן ממון: