## Rashi on Ketubot Daf 43b

###### Rashi on Ketubot 43b:1:1
[Rashi on Ketubot 43b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:1:1)

שפצעה בפניה - דאפחתה מכספא דאי איתיה לאב דיליה הוא דהא יש לו בה מכר:


###### Rashi on Ketubot 43b:1:2
[Rashi on Ketubot 43b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:1:2)

אמר רב זירא ואמרי לה אמר רבי זירא - הוא רבי זירא הוא רב זירא אלא בבבל מקמי דסליק לארעא דישראל לקמיה דרבי יוחנן ואין סמיכה בבבל הוו קרו ליה רב זירא ובהא שמעתא איכא למ"ד מקמי דסמכוהו אמרה ואיכא למ"ד בתר דסמכוהו אמרה:


###### Rashi on Ketubot 43b:2:1
[Rashi on Ketubot 43b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:2:1)

שמואל - הוו קרו ליה שקוד על שום דהלכתא כוותיה בדיני ושוקד על דבריו לאומרם כהלכתא:


###### Rashi on Ketubot 43b:2:2
[Rashi on Ketubot 43b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:2:2)

הא רב אמרה - לעיל:


###### Rashi on Ketubot 43b:2:3
[Rashi on Ketubot 43b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:2:3)

כרב ששת - דפשיט לעיל בתו מאלמנתו ואמר מעשה ידיה לאחין:


###### Rashi on Ketubot 43b:3:1
[Rashi on Ketubot 43b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:3:1)

מתני' כתובתה של אב - כתובה שהיא גובה משני ארוסין הללו וקסבר יש כתובה לארוסה ובימי נערות וקטנות קאמר:


###### Rashi on Ketubot 43b:3:2
[Rashi on Ketubot 43b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:3:2)

כתובתה שלה - דמשהשיאה פקעה רשותו ובתר גוביינא אזלינן וגוביינא בתר הכי הוא ולא אזלינן בתר כתיבה לומר הואיל והראשונה נכתבה בעודה ברשות האב תיהוי דאב:


###### Rashi on Ketubot 43b:3:3
[Rashi on Ketubot 43b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:3:3)

הראשונה של אב - טעמא מפרש בגמרא:


###### Rashi on Ketubot 43b:4:1
[Rashi on Ketubot 43b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:4:1)

גמ' תו לא חזיא לאינסובי - דהויא חזקה להיות בעליה מתים ודק תנא במלתיה דלא לינקוט בדרך פורענות:


###### Rashi on Ketubot 43b:4:2
[Rashi on Ketubot 43b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:4:2)

ואגב אורחיה - דבעי לאגמורינן משפט הכתובה ומחלוקת ר' יהודה ורבנן נקט לישנא דידיה למסתם לן כרבי דאמר במס' יבמות (דף סד:) נשאת לראשון ומת לשני ומת לשלישי לא תנשא דבתרי זמני הויא חזקה:


###### Rashi on Ketubot 43b:5:1
[Rashi on Ketubot 43b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:5:1)

דמשעת אירוסין - של בעל הראשון נתחייב לה כתובה וזכה בה אב אבל באירוסין שני לא זכה דמשנשאת לראשון פקעה זכותיה מינה:


###### Rashi on Ketubot 43b:7:1
[Rashi on Ketubot 43b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:7:1)

הואיל וברשותו נכתבין - כתובה הראשונה שהיה לפני הנשואין והלכך בגרה קודם נשואין לא נכתב ברשותו הא דגרסינן נכתבים לשון רבים אמנה ומאתים דכתובה קאי:


###### Rashi on Ketubot 43b:8:1
[Rashi on Ketubot 43b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:8:1)

ומגבא מאימת גביא - כלומר לענין זכייה דאב דהא חזינן דלאו בתר אירוסין אזלינן אפי' לר"י כדקתני ומודה ר"י במארס את בתו ובגרה כו' אלמא בתר כתיבה אזיל לענין מטרף לקוחות מאימת טרפא ממשעבדי משעת אירוסין דהא מההיא שעתא איחייב בתקנתא דרבנן או דלמא עד שעת כתיבה דהויא מלוה בשטר לא טרפא:


###### Rashi on Ketubot 43b:9:1
[Rashi on Ketubot 43b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:9:1)

מנה מאתים - דמתקנתא דרבנן מחייב טרפא מזמן אירוסין אם מת או גרשה לאחר נשואין טורפת לקוחות שלקחו מנכסיו מזמן אירוסין ואילך דמההיא שעתא אשתעבד:


###### Rashi on Ketubot 43b:9:2
[Rashi on Ketubot 43b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:9:2)

ותוספת - שמעלמא היא באה לה לא נשתעבד עד זמן כתיבת הכתובה שקנו מידו וכתב:


###### Rashi on Ketubot 43b:9:3
[Rashi on Ketubot 43b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:9:3)

אחד זה ואחד זה מן הנשואין - דהיא גופה מחלה לשעבודא קמא ונתרצתה בזמן הכתוב בשטר הכתובה ככל המפורש בה בין עיקר בין תוספת:


###### Rashi on Ketubot 43b:10:1
[Rashi on Ketubot 43b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:10:1)

אחת של מאתים - והיא מוקדמת דדוקא כסדר נקט:


###### Rashi on Ketubot 43b:10:2
[Rashi on Ketubot 43b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:10:2)

ואמר רב הונא באתה לגבות מאתים כו' - כלומר אין לה אלא אחד מהן ויפה כחה לגבות איזה שתרצה באתה לגבות מאתים דניחא לה בהכי וכגון שמכר נכסיו בין זמן ראשון לזמן שני דאי מפקא למיגבי בשל שלש מאות נמצאו שטרי הלקוחות קודמין:


###### Rashi on Ketubot 43b:10:3
[Rashi on Ketubot 43b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:10:3)

גובה - מאתים וטורפת לקוחות מזמן הכתוב:


###### Rashi on Ketubot 43b:11:1
[Rashi on Ketubot 43b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:11:1)

ואם איתא - דסבר רב הונא חוב ראשון מזמן ראשון ותוספת מזמן שני ה"נ תיגבי מאתים מזמן ראשון ומאה מזמן שני:


###### Rashi on Ketubot 43b:13:1
[Rashi on Ketubot 43b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:13:1)

כיון דלא כתיב בה - בכתובה שניה:


###### Rashi on Ketubot 43b:13:2
[Rashi on Ketubot 43b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/43b:13:2)

צביתי ואוסיפית לך תלת מאה אמאתים - ש"מ לא להוסיף על הראשונה בא ולא תגבה השניה אא"כ הראשונה בטלה: