## Rashi on Ketubot Daf 69a

###### Rashi on Ketubot 69a:1:1
[Rashi on Ketubot 69a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:1:1)

תלה ליה רב לרבי ביני חיטי - שלח לו אגרת שלומים ותלה שאלה זו בין השיטים:


###### Rashi on Ketubot 69a:1:2
[Rashi on Ketubot 69a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:1:2)

הוה יתיבי ר' חייא קמיה - דרבי כשבאת שאלה זו לפניו:


###### Rashi on Ketubot 69a:1:3
[Rashi on Ketubot 69a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:1:3)

א"ל - רבי חייא מאי שיעבדו דקא מיבעי ליה מכרו או משכנו:


###### Rashi on Ketubot 69a:4:1
[Rashi on Ketubot 69a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:4:1)

דמשמע הכי ומשמע הכי - והוא כשישיב תשובתו יפרש אם שניהם שוים לו או (אם) יש חילוק ביניהן ומהו אומר על שניהם:


###### Rashi on Ketubot 69a:5:1
[Rashi on Ketubot 69a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:5:1)

אחד זה ואחד זה אין מוציאין - אחד לפרנסה ואחד למזונות:


###### Rashi on Ketubot 69a:6:1
[Rashi on Ketubot 69a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:6:1)

עד שמת הבן - ונפלה הירושה לפני הבנות:


###### Rashi on Ketubot 69a:7:1
[Rashi on Ketubot 69a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:7:1)

ויתרה - עישור נכסים ולא אמרי' תיטול עישור נכסים תחלה כמו שנטלה זו ואח"כ יחלוקו אלא זו שקדמה ונשאת זכתה ובת על הבת אין לה עישור נכסים שהרי שתיהן שוות בירושה:


###### Rashi on Ketubot 69a:7:2
[Rashi on Ketubot 69a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:7:2)

גדולה מזו - שאפילו שיעבדו אחין את הנכסים יפה כח פרנסה לטרוף לקוחות וזו שהנכסים בעין אמרת ויתרה:


###### Rashi on Ketubot 69a:8:1
[Rashi on Ketubot 69a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:8:1)

נימא ליה מאן אמרה - אלא לאו שמיע ליה ולא קבלה ומשום הכי לא הדר נמי מהא דשתי בנות וכו':


###### Rashi on Ketubot 69a:8:2
[Rashi on Ketubot 69a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:8:2)

לעולם לא הוה שמיע ליה - מעיקרא וכי שמעה קיבלה וכי אותביה ר' חנינא כבר הוה שמיע ליה וקיבלה ומש"ה לא א"ל מאן אמרה:


###### Rashi on Ketubot 69a:8:3
[Rashi on Ketubot 69a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:8:3)

ושאני התם - הא דלא הדר ביה ממאי דאמר שניה ויתרה:


###### Rashi on Ketubot 69a:8:4
[Rashi on Ketubot 69a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:8:4)

משום רווח ביתא - שהרי נשתכרה הרבה שנוטלת חצי הירושה:


###### Rashi on Ketubot 69a:10:1
[Rashi on Ketubot 69a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:10:1)

יורשת הויא - עישור נכסים שתקנו לה בתורת ירושה תקינו לה:


###### Rashi on Ketubot 69a:10:2
[Rashi on Ketubot 69a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:10:2)

אין - באמת לא מצו לסלוקה בזוזי ולא בחדא ארעא שאם רוצה נוטלת חלקה מכל קרקע וקרקע ואין יכולין להקנות לה חלקה במקום אחד:


###### Rashi on Ketubot 69a:11:1
[Rashi on Ketubot 69a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:11:1)

בעלת חוב הויא - ומצי לסלוקה בזוזי או בחדא ארעא:


###### Rashi on Ketubot 69a:12:1
[Rashi on Ketubot 69a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:12:1)

למיגבא בינונית ושלא בשבועה כו' - אי בעלת חוב דאבא הויא אינה גובה אלא מן הזיבורית ואינה נפרעת אלא בשבועה שלא נטלה מנכסים הללו כלום דקיי"ל (גיטין מח:) אין נפרעין מנכסי יתומים אלא מן הזבורית ואין נפרעים מהן אלא בשבועה ואי בעלת חוב שלהן אין כאן בא ליפרע מנכסי יתומין:


###### Rashi on Ketubot 69a:13:1
[Rashi on Ketubot 69a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:13:1)

רב אשי מת ומת רב סמא בנו בחייו וכשבאת בתו ליפרע נטלה מחלקו של מר בר רב אשי שהיה קיים בינונית שלא בשבועה אלמא בעלת חוב דאחי הויא:


###### Rashi on Ketubot 69a:13:2
[Rashi on Ketubot 69a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:13:2)

ומבריה דרב סמא זיבורית - לפי שבעלת חוב של אביו היתה שהיה אחיה:


###### Rashi on Ketubot 69a:14:1
[Rashi on Ketubot 69a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:14:1)

כי אתיא ההיא איתתא - אשה אחת באת לפני ר' נחמיה שהיה לה ליטול עישור נכסים במקומו של רבה בר רב הונא ובקשה ממנו לשלוח לו דבר מאתו שישתדל בדינה:


###### Rashi on Ketubot 69a:14:2
[Rashi on Ketubot 69a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:14:2)

אצטרובלא - מושב אמת הרחים כמות שהן ומקרקעי חשיב להו:


###### Rashi on Ketubot 69a:14:3
[Rashi on Ketubot 69a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:14:3)

מעמלא דביתי - שכירות הבתים ממקרקעי קא אתי:


###### Rashi on Ketubot 69a:15:1
[Rashi on Ketubot 69a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:15:1)

הוה יתיב רב ששת קמיה - כשבא השליח לפניו ואיקפד רב הונא על דקרייה הונא חברין:


###### Rashi on Ketubot 69a:15:2
[Rashi on Ketubot 69a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:15:2)

א"ל - רב הונא לרב ששת:


###### Rashi on Ketubot 69a:15:3
[Rashi on Ketubot 69a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:15:3)

זיל אימא ליה - בלשון גנאי כאשר אומר לך:


###### Rashi on Ketubot 69a:15:4
[Rashi on Ketubot 69a:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:15:4)

ובשמתא - תהיה אם לא תאמר בלשון זה:


###### Rashi on Ketubot 69a:15:5
[Rashi on Ketubot 69a:15:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:15:5)

ענן ענן - מהיכן אתה אומר להגבותה ממקרקעי או אפילו ממטלטלי ועוד שאלה אחרת השיבני:


###### Rashi on Ketubot 69a:15:6
[Rashi on Ketubot 69a:15:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:15:6)

מאן יתיב בי מרזיחא ברישא - מי מיסב בבית אבל בראש הקרואים כשהיו מסובים בסעודה היה ניכר מסיבתן מי הוא הראש שהגדול מיסב במטה אחת לראש השולחן ושני לו במטה אחרת למטה הימנו:


###### Rashi on Ketubot 69a:16:1
[Rashi on Ketubot 69a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/69a:16:1)

א"ל מר רבה - אתה ורב הונא רבך ולפייסו אמר לו כך שלא יכעוס עליו על שנעשה שליח בדבר ומראהו פנים שעל כרחו נעשה שליח לכך: