## Rashi on Ketubot Daf 84a

###### Rashi on Ketubot 84a:1:1
[Rashi on Ketubot 84a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:1:1)

על מנת שאין לך עלי דין אונאה - אמכור לך חפץ זה:


###### Rashi on Ketubot 84a:1:2
[Rashi on Ketubot 84a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:1:2)

יש לו עליו - דמתנה על של תורה הוא אל תונו (ויקרא כה):


###### Rashi on Ketubot 84a:2:1
[Rashi on Ketubot 84a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:2:1)

ורב סבר אם מתה לא יירשנה - דקסבר ירושת הבעל דרבנן ולא עשו חזוק לדבריהן כשל תורה:


###### Rashi on Ketubot 84a:4:1
[Rashi on Ketubot 84a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:4:1)

הא בדרבנן - כגון זה שהתנה שלא יאכל פירות:


###### Rashi on Ketubot 84a:4:2
[Rashi on Ketubot 84a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:4:2)

ורב סבר - אפי' תנאי הפירות נמי בטל דחכמים עשו חזוק לדבריהם כשל תורה וכ"ש הירושה שהיא של תורה:


###### Rashi on Ketubot 84a:5:1
[Rashi on Ketubot 84a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:5:1)

האי כטעמיה וכהילכתיה הוא - סבירא ליה לרב כטעמיה דרבן שמעון דמתנה על של תורה תנאו בטל וכהילכתיה דאם מתה יירשנה:


###### Rashi on Ketubot 84a:7:1
[Rashi on Ketubot 84a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:7:1)

יחזיר לבני משפחה - ביובל:


###### Rashi on Ketubot 84a:7:2
[Rashi on Ketubot 84a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:7:2)

וינכה להם מן הדמים - קס"ד יחזירם להם בדמים קלים:


###### Rashi on Ketubot 84a:8:1
[Rashi on Ketubot 84a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:8:1)

אמאי יחזיר - ירושה אינה חוזרת ביובל כדאמרי' בבכורות (דף נב:):


###### Rashi on Ketubot 84a:9:1
[Rashi on Ketubot 84a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:9:1)

משום פגם משפחה - גנאי הוא להם שיהיו אחרים נקברים עמהם והם יקברו בקבורת אחרים:


###### Rashi on Ketubot 84a:10:1
[Rashi on Ketubot 84a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:10:1)

דמי קבר אשתו - שחייב הוא בקבורתה:


###### Rashi on Ketubot 84a:10:2
[Rashi on Ketubot 84a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:10:2)

כדתניא - לוקח בית הקברות מחזירו על כרחו:


###### Rashi on Ketubot 84a:10:3
[Rashi on Ketubot 84a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:10:3)

וקוברים אותו בעל כרחו - של לוקח:


###### Rashi on Ketubot 84a:10:4
[Rashi on Ketubot 84a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:10:4)

אלא לא גרסי':


###### Rashi on Ketubot 84a:12:1
[Rashi on Ketubot 84a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:12:1)

מתני' ינתנו לכושל שבהן - בגמרא מפרש מאי ניהו ואף על גב דלא משתעבדי מטלטלי דיתמי לא לבעל חוב ולא לכתובה הכא דלאו ברשותייהו מנחי סבירא לרבי טרפון דמוציאין מיד הלוה או מיד מי שהפקדון אצלו ונותנין לבעל חוב ולכתובה שנתחייב בהן המת מחיים:


###### Rashi on Ketubot 84a:12:2
[Rashi on Ketubot 84a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:12:2)

ינתנו ליורשים - ולא מהניא תפיסה:


###### Rashi on Ketubot 84a:12:3
[Rashi on Ketubot 84a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:12:3)

שכולן צריכין שבועה - דתנן בפירקין הבא ליפרע מנכסי יתומים לא יפרע אלא בשבועה וכל זמן שלא נשבעו אין להם רשות בהם ואין אנו יודעין אם יש להם עליו כלום הלכך משמת המת זכו בהן היורשין וברשותן הן:


###### Rashi on Ketubot 84a:13:1
[Rashi on Ketubot 84a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:13:1)

כל הקודם בהן זכה - קדמו יורשין זכו ואין מוציאין מידם דמטלטלי דיתמי לא משתעבדי לב"ח ולכתובה קדם אחד מהן האשה או המלוה זכה הוא דר' טרפון אית ליה תפיסה דלאחר מיתה מהניא:


###### Rashi on Ketubot 84a:13:2
[Rashi on Ketubot 84a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:13:2)

זכתה אשה יתר על כתובתה - אם קדמה ותפסה ויש יותר מן הכתובה או קדם בעל חוב ותפס ויש בהן יותר על חובו:


###### Rashi on Ketubot 84a:13:3
[Rashi on Ketubot 84a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:13:3)

המותר ינתנו לכושל שבהן - זה בעל השטר שידו על התחתונה ואם יבואו ליד היתומים שוב לא יוציא מהם לא אשה ולא בעל חוב:


###### Rashi on Ketubot 84a:14:1
[Rashi on Ketubot 84a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:14:1)

גמ' להוצאה ניתנה - ואינה קיימת בעין דמחסרא גוביינא ומש"ה אמר רבי טרפון דלא מנחי ברשותא דיתמי:


###### Rashi on Ketubot 84a:14:2
[Rashi on Ketubot 84a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:14:2)

אבל פקדון דאיתיה בעיניה אימא כו' - דכל היכא דאיתיה ברשותא דיתמי איתיה:


###### Rashi on Ketubot 84a:16:1
[Rashi on Ketubot 84a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:16:1)

לכושל שבראיה - למי ששטרו מאוחר שלא יוכל לטרוף לקוחות הקודמים לו:


###### Rashi on Ketubot 84a:16:2
[Rashi on Ketubot 84a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:16:2)

לכתובת אשה - היא קרויה כושל שאין דרכה לחזר אחר נכסי המת ולבקש היכן יש לו קרקע:


###### Rashi on Ketubot 84a:16:3
[Rashi on Ketubot 84a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:16:3)

משום חינא - שימצאו האנשים חן בעיני הנשים ויהיו נשאות להן שלא תדאגנה להפסיד כתובתן:


###### Rashi on Ketubot 84a:17:1
[Rashi on Ketubot 84a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:17:1)

והוא כשר - והדבר כשר והגון לעשות כן:


###### Rashi on Ketubot 84a:18:1
[Rashi on Ketubot 84a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:18:1)

כולהו נמי דיורשין הוו - כיון דטעמא דר' עקיבא משום דלא נשבעו הוא כי תפסי נמי אמאי זכו הרי זכו בהן יורשים משעת מיתה ונכסי דיתמי קא תפסי:


###### Rashi on Ketubot 84a:18:2
[Rashi on Ketubot 84a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/84a:18:2)

ואיידי דאמר ר' טרפון מותר - אהדר ליה איהו נמי במאי דאיירו ביה ולעולם בכולהו נמי אית ליה דאפילו תפס מפקינן ליה מיניה: