## Rashi on Ketubot Daf 91a ###### Rashi on Ketubot 91a:1:1 [Rashi on Ketubot 91a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:1:1) בדינר מקרקעי קמיפלגי - אי בעינן ההוא מותר שיהא שם שתי כתובות ודינר מקרקעות והכא בדליכא מותר דינר אלא מטלטלי מש"ה אמר ת"ק דאין בני ראשונה נוטלין ואתא ר"ש למימר הואיל ויש מותר דינר כל דהו שקלי: ###### Rashi on Ketubot 91a:3:1 [Rashi on Ketubot 91a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:3:1) ומר סבר אפי' ממשעבדי - ר"ש סבר חוב הוי מותר: ###### Rashi on Ketubot 91a:4:1 [Rashi on Ketubot 91a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:4:1) ה"ג אי הכי ר"ש אומר אם יש מותר דינר - ואברייתא קאי הואיל ובדאיכא מותר מוקמת לה אלא שמשועבד ור"ש לקולא קאמר הכי איבעי ליה למימר הואיל ויש שם מותר דינר אלו נוטלין כו': ###### Rashi on Ketubot 91a:6:1 [Rashi on Ketubot 91a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:6:1) וכ"ת איפוך - פירושא דפרשי' בפלוגתייהו איפוך ואימא באין בניה של זו דקאמר ת"ק אבני ראשונה קאי וקאמר דשקלי כתובת בנין דכרין ואתא ר"ש למימר אם יש שם מותר דינר כולם נוטלין ואם לאו אלא פחות מדינר יש חולקים בשוה: ###### Rashi on Ketubot 91a:6:2 [Rashi on Ketubot 91a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:6:2) והא ת"ק דמתני' - דקאמר ר"ש עלייהו אפי' יש שם נכסים שאין להם אחריות אינם כלום: ###### Rashi on Ketubot 91a:6:3 [Rashi on Ketubot 91a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:6:3) דינר קאמר - דקתני היה שם יתר דינר כו' ות"ק דמתני' הוא ת"ק דברייתא: ###### Rashi on Ketubot 91a:7:1 [Rashi on Ketubot 91a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:7:1) אלא כי הני תרי לישני קמאי - בדינר מקרקע או בדינר משעבדי: ###### Rashi on Ketubot 91a:7:2 [Rashi on Ketubot 91a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:7:2) ואיפוך - תריצותא וה"ק ת"ק באין בניה של ראשונה גם הם ונוטלין כתובת אמן משום תנאי בנין דכרין ואע"ג דליכא אלא מותר דינר מטלטלי או משעבדי ואתא ר"ש למימר אם יש מותר דינר מקרקעי ובני חרי אלו נוטלין כו' והשתא דר"ש לחומרא ולא שייך לאותובי הואיל ויש שם מבעי ליה: ###### Rashi on Ketubot 91a:10:1 [Rashi on Ketubot 91a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:10:1) ואנא ידענא כו' - דאי בשתיהן בחייו דתרוייהו בתורת בנין דכרין אתו לא מצי למימר כתובה נעשית מותר לחברתה דהא לאו פריעת חוב הוא ואי הכא לא בעינן מותר היכא איתקן: ###### Rashi on Ketubot 91a:11:1 [Rashi on Ketubot 91a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:11:1) דלאו בת ירושה - וליכא למיחש לאינצויי דהא לית לה בנכסים כח אלא כתובת אמה ובני שתים הראשונות שהם זכרים ובאים לירש יש בהם שכתובת אמן גדולה משל חברתה ואומרים טלו כתובת אמכם כבנין דכרין ואנו נטול כתובת אמנו ואי משום דליכא מותר דינר הרי פרענו בין שנינו הכתובה השלישית והיא נעשית מותר לשתים שבחייו ומריבה אין כאן דאלו ואלו בתורת בנין דכרין נוטלין הכתובות וזו שנטלה משום חוב אין לה לריב שהרי אינה יורשת שתוכל לומר אתם יורשים הכתובות יתר על החלוקה: ###### Rashi on Ketubot 91a:12:1 [Rashi on Ketubot 91a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:12:1) ליחוש לאנצויי - שיכול לומר בנה של זו בעלת חוב אתם למה תירשו את אבא יותר ממני שאתם באים ליטול כתובת אמכם יתר על החלוקה אם נטלתי אני כתובת אמי לא מאבי ירשתי אלא מאמי: ###### Rashi on Ketubot 91a:13:1 [Rashi on Ketubot 91a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:13:1) מתני' ויתומים מבקשים כתובת אמן - שכתובת אמם מרובה משל חברתה ואומרים בניה כתובת בנין דכרין נטול וכן אתם והשאר נחלוק: ###### Rashi on Ketubot 91a:13:2 [Rashi on Ketubot 91a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:13:2) חולקין בשוה - כשאר כל ירושה לפי הגולגולת: ###### Rashi on Ketubot 91a:15:1 [Rashi on Ketubot 91a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:15:1) אם אמרו יתומים - בני הכתובה הגדולה: ###### Rashi on Ketubot 91a:15:2 [Rashi on Ketubot 91a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:15:2) הרי אנו מעלין על נכסי אבינו - מעלין דמיהן לקבלם עלינו ביוקר כדי דינר יתר על שוויין כדי שיהיה שם מותר דינר ויטלו כתובת אמם: ###### Rashi on Ketubot 91a:16:1 [Rashi on Ketubot 91a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:16:1) היו שם נכסים בראוי - שראויה ליפול להם ירושה מאבי אביהם אחר מות אביהם ולכשתפול יהיה שם מותר דינר בשתי הירושות: ###### Rashi on Ketubot 91a:16:2 [Rashi on Ketubot 91a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:16:2) אינן כבמוחזק - אינן נחשבין עכשיו להיות כאילו הן מוחזקין בהן כבר ויש כאן מותר דינר: ###### Rashi on Ketubot 91a:19:1 [Rashi on Ketubot 91a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:19:1) גמ' מרובים - בשעת מיתה ואילו שמאום באותה שעה היה שם מותר דינר: ###### Rashi on Ketubot 91a:19:2 [Rashi on Ketubot 91a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:19:2) ונתמעטו - שהוזלו קודם ששמאו בב"ד: ###### Rashi on Ketubot 91a:19:3 [Rashi on Ketubot 91a:19:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:19:3) כבר זכו בהם - יורשי כתובה הגדולה לזכות בכתובת אמם משעת מיתה שהיה שם מותר דינר: ###### Rashi on Ketubot 91a:20:1 [Rashi on Ketubot 91a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:20:1) זילו פייסינהו - ליורשי כתובה הגדולה: ###### Rashi on Ketubot 91a:21:1 [Rashi on Ketubot 91a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Ketubot/r/91a:21:1) סילוא דלא מבע דמא - קוץ שאינו מוציא דם בנוקבו בבשר כלומר שמתא ונדוי: