## Rashi on Kiddushin Daf 3b

###### Rashi on Kiddushin 3b:1:1
[Rashi on Kiddushin 3b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:1:1)

לא מקניא נפשה - דגנאי הוא לה הלכך בטיל לה לתורת חליפין בקידושין ואפילו בכלי שיש בו שוה פרוטה אי יהיב לה בלשון חליפין עד דיהיב לה בתורת לשון קנין או קיחה או קידושין:

**Sefaria Community Translation:**
It does not acquire her soul - it is a disgrace to her; therefore the method of chalifin is abolished for her when doing kiddushin. And even with a vessel whose worth is greater than that of a pruta, if you bring it to her with the language of chalifin [it does not acquire her soul] until he brings her according to the laws with the language of acquisition or buying or kiddushin.


###### Rashi on Kiddushin 3b:2:1
[Rashi on Kiddushin 3b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:2:1)

מה יבמה שאינה יוצאה בגט - דילפי' לקמן בהאי פרקין (קידושין דף יד.) כתיב לה ולא ליבמה:


###### Rashi on Kiddushin 3b:4:1
[Rashi on Kiddushin 3b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:4:1)

בכסף מנלן - הכא עיקר ולעיל (קידושין דף ב.) אגב גררא נקיט ליה לתרוצי לשון קנין דמתני':


###### Rashi on Kiddushin 3b:4:2
[Rashi on Kiddushin 3b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:4:2)

זכאי בבתו - שהכסף יהיה שלו והוא מקבל השטר והוא מוסרה לביאה על כרחה לשם קידושין בעודה נערה:


###### Rashi on Kiddushin 3b:4:3
[Rashi on Kiddushin 3b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:4:3)

מנלן - הנך תרתי דמקניא בכסף כדקתני מתני' ומנלן שהאב זכאי בו כדקתני התם:


###### Rashi on Kiddushin 3b:5:1
[Rashi on Kiddushin 3b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:5:1)

ויצאה חנם - גבי אמה העבריה היוצאת מרשות אדון בסימני נערות ומצי למיכתב ויצאה חנם ולא בעי אין כסף אלא למידרש ביה אין כסף לאדון זה שיוצאה ממנו אבל יש כסף לאדון אחר כשיוצאה ממנו:


###### Rashi on Kiddushin 3b:6:1
[Rashi on Kiddushin 3b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:6:1)

ואימא לדידה - הוי האי כסף דהא לא כתיב אין לו כסף דתידוק מינה אין כסף לאדון זה כו' אלא הכי דוק מינה אין כסף ביציאה זו אבל יש כסף ביציאה אחרת ולעולם לדידה:


###### Rashi on Kiddushin 3b:6:2
[Rashi on Kiddushin 3b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:6:2)

ואיהי תשקול כספא - בתמיה אפשר שעל חנם זיכהו הכתוב בקבלת קדושיה:


###### Rashi on Kiddushin 3b:7:1
[Rashi on Kiddushin 3b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:7:1)

ואימא ה"מ - דזכי ליה לקבלם בקטנה שאין לה יד דלאו בת דעה היא ואע"ג דקרא דמוציא שם רע בנערה כתיב דכתיב (דברים כ״ב:י״ט) ונתנו לאבי הנערה לעולם דקדשה ניהלה בקטנותה:


###### Rashi on Kiddushin 3b:7:2
[Rashi on Kiddushin 3b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:7:2)

אבל נערה דאית לה יד - משהביאה שתי שערות גדולה לכל דבר לכל עונשין ולממון שמקחה מקח וממכרה ממכר איהי תקדיש נפשה כו':


###### Rashi on Kiddushin 3b:7:3
[Rashi on Kiddushin 3b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:7:3)

בנעוריה בית אביה - הכי דריש לה כל זמן שבנעוריה היא של אביה דכל שבח הבא לה לאביה הוא:


###### Rashi on Kiddushin 3b:8:1
[Rashi on Kiddushin 3b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:8:1)

לאמה - קרא יתירא הוא ודריש ליה בתו הרי היא לו כאמה ובבתו נערה אשמעי' דאי בקטנה לא איצטריך השתא זבוני מזבין לה מעשה ידיה מבעיא:


###### Rashi on Kiddushin 3b:8:2
[Rashi on Kiddushin 3b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:8:2)

תיפוק ליה מבנעוריה - אי מיניה הוי מצי למילף אלא על כרחך מדלא יליף מהתם שמעינן מינה לא לשבח נעורים אתיא דלגופיה איצטריך גבי נדרים דקאי עלייהו:


###### Rashi on Kiddushin 3b:9:1
[Rashi on Kiddushin 3b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:9:1)

וכי תימא נילף - ממון מנדרים ממונא מאיסורא כו':


###### Rashi on Kiddushin 3b:10:1
[Rashi on Kiddushin 3b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:10:1)

וכי תימא נילף - כסף קידושיה מכסף קנסה שאונס ופתוי לאביה חמשים כסף:


###### Rashi on Kiddushin 3b:10:2
[Rashi on Kiddushin 3b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:10:2)

ממונא מקנסא לא ילפינן - שהקנס כולו חידוש ומחידוש לא גמרינן ואכתי קידושיה מנלן דלאביה הוי:


###### Rashi on Kiddushin 3b:11:1
[Rashi on Kiddushin 3b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:11:1)

מבושת ופגם - דקיימא לן בכתובות (דף מ:) שהמאנס נותן בושת ופגם לאב והנהו לאו קנסא נינהו:


###### Rashi on Kiddushin 3b:11:2
[Rashi on Kiddushin 3b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:11:2)

דאבוה שייך בגוייהו - שיש לו דין חלק בהן שיש בידו לביישה ולפוגמה בשביל ממון שיתנו לו דאי בעי מסר לה למנוול ומוכה שחין דהויא לה בושת ופגם ואנס זה שבא עליה מחסר ממון זה שזילזלה ולא יקפצו עליה תובעין:


###### Rashi on Kiddushin 3b:12:1
[Rashi on Kiddushin 3b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/3b:12:1)

אלא - לעולם מקרא קמא דאין כסף לאדון זה נפקא ודקשיא לך ואימא לדידה מסתברא דלאביה דכי קממעט יציאת אירוסין מדין יציאת אמה העבריה ובא לומר כאן אין כסף אבל ביציאת אירוסין יש כסף: