## Rashi on Kiddushin Daf 53b

###### Rashi on Kiddushin 53b:1:1
[Rashi on Kiddushin 53b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:1:1)

ולאו ממילא שמעת מינה - בתמיה מדכתיב קדש ישראל לה' ראשית תבואתו כתרומה הם לו וש"מ תרומה נמי הויא קדש לה':


###### Rashi on Kiddushin 53b:1:2
[Rashi on Kiddushin 53b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:1:2)

אמר קרא - גבי מעשר לה' הוא בהווייתו יהא לה':


###### Rashi on Kiddushin 53b:2:1
[Rashi on Kiddushin 53b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:2:1)

שמעית מיניה דר' יוחנן תרתי - טעמא דמתרתי בבי דמתני' דקתני בה בשוגג לא קידש שגגת מעשר לר' יהודה הואיל ואית ליה מעשר ממון הדיוט הוא אמאי בשוגג לא קידש ושגגת הקדש לר"מ כיון דאית ליה במזיד קידש שוגג מאי שנא:


###### Rashi on Kiddushin 53b:2:2
[Rashi on Kiddushin 53b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:2:2)

ושניהם אין אשה מתקדשת בהן - כלומר שמעית מר' יוחנן טעמא דתרתי בבי דמתני' דאיירי בשגגות ותני תנא דידן בתרוייהו אין אשה מתקדשת בהן:


###### Rashi on Kiddushin 53b:3:1
[Rashi on Kiddushin 53b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:3:1)

חדא לפי שאין אשה רוצה - בחדא מינייהו פירש לפי שאין אשה רוצה אם היתה יודעת שהוא כן לא קבלתו לשם קידושין והוו להו קידושי טעות:


###### Rashi on Kiddushin 53b:3:2
[Rashi on Kiddushin 53b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:3:2)

וחדא לפי שאין שניהם רוצים - דנפקא מינה דבההיא דפריש בה ר' יוחנן לפי שאין אשה רוצה אם בדקנוה ואמרה רוצה אני ואינה מקפדת אין אנו צריכין לבדוק אותו דמסתמא מינח ניחא ליה:


###### Rashi on Kiddushin 53b:3:3
[Rashi on Kiddushin 53b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:3:3)

ולא ידענא הי מינייהו - באיזה מהן תלה באשה ואיזו תלה בשניהם:


###### Rashi on Kiddushin 53b:3:4
[Rashi on Kiddushin 53b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:3:4)

משום טירחא דאורחא - להצריכה להעלותו לירושלים:


###### Rashi on Kiddushin 53b:3:5
[Rashi on Kiddushin 53b:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:3:5)

ממילא - בחנם בלא טורח:


###### Rashi on Kiddushin 53b:3:6
[Rashi on Kiddushin 53b:3:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:3:6)

דניתחיל הקדש על ידייהו - שהוא דבר איסור וקראן הכתוב מועלי מעל ואם קידושין הן הרי נתחלל שזו היא הוצאתו כשהוציאו מרשות גבוה ונתנו לה:


###### Rashi on Kiddushin 53b:4:1
[Rashi on Kiddushin 53b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:4:1)

ור' יעקב - דאמר לא ידעינן הי מינייהו אמר לך אטו איפכא נמי מי ליכא לפרושי ולמימר במעשר לפי שאין שניהן רוצים ובהקדש לפי שאין אשה רוצה:


###### Rashi on Kiddushin 53b:4:2
[Rashi on Kiddushin 53b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:4:2)

משום טירחא דאורחא - להצריכה להעלותו לירושלים:


###### Rashi on Kiddushin 53b:4:3
[Rashi on Kiddushin 53b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:4:3)

משום אונסא דאורחא - דעל כרחך אונסא דאורחא עליה רמיא שהמעשר אין בו כאן שוה פרוטה שלא ניתן להוציאו אלא בירושלים שאפי' תמכרנו דמיו נתפסין בקדושתו וקידושיה צריכין שיהו שוה פרוטה הילכך אי הוה ידע מעיקרא דמעשר הוא כיון דבעי לקבולי עליה אונסא דאורחא לא הוה מקדשה לה ביה דשכיח לאיתנוסי טפי גבי איתתא מגברא א"נ לא רמי אחריות עליה לא ניחא ליה דליתניס מינה פן תיעצב ותאמר לו קידשתני בדבר שלא נהניתי בו:


###### Rashi on Kiddushin 53b:4:4
[Rashi on Kiddushin 53b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:4:4)

בשלמא איהי לא ניחא לה דניתחל הקדש על ידה - דמה הנאה יש לה בחילולו אם לא תקבלנו יצטרך זה לקדשה בהיתר משלו:


###### Rashi on Kiddushin 53b:4:5
[Rashi on Kiddushin 53b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:4:5)

דניקני איתתא ממילא - ואע"פ שעליו לשלם להקדש השתא מיהא ניחא ליה שמא אין לו משלו עכשיו כלום:


###### Rashi on Kiddushin 53b:5:1
[Rashi on Kiddushin 53b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:5:1)

אשה - הא קאמרינן דאינה מקודשת בשגגת הקדש לרבי מאיר:


###### Rashi on Kiddushin 53b:5:2
[Rashi on Kiddushin 53b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:5:2)

מעות מהו שיצאו לחולין - להנות מהן עתה וזה יתחייב בהן קרבן מעילה:


###### Rashi on Kiddushin 53b:5:3
[Rashi on Kiddushin 53b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:5:3)

היאך יצאו לחולין - במה יצאו מרשות הקדש אחרי שאין דבריהם קיימין:


###### Rashi on Kiddushin 53b:6:1
[Rashi on Kiddushin 53b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:6:1)

במכר מאי - לקח החפץ במעות הקדש בשוגג לרבי מאיר קנה או לא קנה:


###### Rashi on Kiddushin 53b:6:2
[Rashi on Kiddushin 53b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:6:2)

לא קנה - ולא יצאו מעות לחולין ואין מעילה לרבי מאיר בהקדשות אלא באוכל אוכלי הקדש אבל המוציא מעות הקדש אין לו מעילה בכל מקום שהן שם הקדש עליהם:


###### Rashi on Kiddushin 53b:7:1
[Rashi on Kiddushin 53b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:7:1)

חנוני כבעל הבית - משנה היא במעילה גזבר המפקיד מעות אצל שולחני אם צרורין לא ישתמש בהם לפיכך אם הוציא לא מעל הגזבר אלא שולחני ואם מותרים ישתמש בהם לפיכך אם הוציא מעל הגזבר דברשותיה עבד דמידע ידע דשולחני צריך למעות תדיר אבל בעה"ב בין כך ובין כך לא ישתמש בהן דלאו אדעתא דהכי אפקדינהו גביה דסתם בעה"ב אינו משתמש תמיד במעות לפיכך אם הוציא מעל בעה"ב ולא הגזבר שהפקידו:


###### Rashi on Kiddushin 53b:7:2
[Rashi on Kiddushin 53b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:7:2)

חנוני כבעה"ב - שאינו צריך תמיד למעות שנותנים לו פירות וכל מכר חנותם באשראי ודי לו במיעוט מעות שבידו ר' יהודה אומר חנוני כשולחני:


###### Rashi on Kiddushin 53b:8:1
[Rashi on Kiddushin 53b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:8:1)

אבל דכ"ע - המוציא מעות הקדש מעל אחד מהם אלמא במכר לר' מאיר קנה דאם לא קנה היאך יצאו מעות לחולין:


###### Rashi on Kiddushin 53b:8:2
[Rashi on Kiddushin 53b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:8:2)

לדידי - אם הוציא לא מעל לא זה ולא זה שאין מעילה במעות אלא באוכלין:


###### Rashi on Kiddushin 53b:8:3
[Rashi on Kiddushin 53b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:8:3)

לדידך - דיש מעילה במעות:


###### Rashi on Kiddushin 53b:8:4
[Rashi on Kiddushin 53b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/53b:8:4)

אודי לי מיהא דחנוני כבעה"ב - והוא מעל ולא גזבר דלאו ברשותיה עבד וא"ל ר' יהודה לא מודינא לך בהא אלא כשולחני הוא ומעל גזבר דמידע ידע דצריך תמיד למעות לקנות סחורה: