## Rashi on Kiddushin Daf 62b

###### Rashi on Kiddushin 62b:1:1
[Rashi on Kiddushin 62b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:1:1)

צריך שלשה - ישראלים שנזקקין לו להטבילו ולהודיעו מקצת מצות קלות וחמורות כדאמר ביבמות (דף מז.):


###### Rashi on Kiddushin 62b:1:2
[Rashi on Kiddushin 62b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:1:2)

משפט כתיב ביה - משפט אחד יהיה לכם כגר כאזרח:


###### Rashi on Kiddushin 62b:1:3
[Rashi on Kiddushin 62b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:1:3)

מי יימר דמזדקקו ליה - הלכך לאו בידו הוא:


###### Rashi on Kiddushin 62b:2:1
[Rashi on Kiddushin 62b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:2:1)

הכי נמי דהוו קידושין - הואיל ובידו לשחררה ולקדשה:


###### Rashi on Kiddushin 62b:2:2
[Rashi on Kiddushin 62b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:2:2)

ה"ג מעיקרא בהמה והשתא דעת אחרת - הלכך אין מחוסר מעשה גדול מזה:


###### Rashi on Kiddushin 62b:3:1
[Rashi on Kiddushin 62b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:3:1)

ה"ג הנותן פרוטה לאשתו ואמר הרי את מקודשת לי לאחר שאגרשיך אינה מקודשת. אם גירשה הכי נמי דהוו קידושין לרבי יוחנן:


###### Rashi on Kiddushin 62b:3:2
[Rashi on Kiddushin 62b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:3:2)

בידו לקדשה - בתמיה וכי בידו לקדשה אם יגרשנה שמא לא תתרצה בקידושיו:


###### Rashi on Kiddushin 62b:4:1
[Rashi on Kiddushin 62b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:4:1)

תפשוט דבעי רבי אושעיא - מהא דאמרן דמשום דאין בידו לקדשה משיגרשנה לא הוו קידושין ולא מידי תפשוט דבעי ר' אושעיא נמי דלא הוו קידושין דהשתא חלין לכשיגרשנה:


###### Rashi on Kiddushin 62b:4:2
[Rashi on Kiddushin 62b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:4:2)

דלמא כי היכי דתפסי כו' - כלומר להכי מספקא ליה לרבי אושעיא בהא משום דאיכא למימר דלמא סבירא לן מגו דאי בעי לקדושי השתא מקדשי תפסי בה קידושין לאחר זמן מהשתא אבל המקדש את אשתו לא חזיא השתא למתפס קדושי שהרי מקודשת ועומדת:


###### Rashi on Kiddushin 62b:5:1
[Rashi on Kiddushin 62b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:5:1)

תניא כוותיה דרבי יוחנן - דכל שבידו לאו כמחוסר מעשה דמי:


###### Rashi on Kiddushin 62b:5:2
[Rashi on Kiddushin 62b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:5:2)

אבל אם אמר לכשיתלשו תרומה ונתלשו דבריו קיימין - הואיל ובידו לתלוש ולהפריש:


###### Rashi on Kiddushin 62b:6:1
[Rashi on Kiddushin 62b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:6:1)

יתר על כן - אפילו מה שאין בידו דקסבר אדם מקדיש ומקנה דשלב"ל:


###### Rashi on Kiddushin 62b:6:2
[Rashi on Kiddushin 62b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:6:2)

לכשיביאו שליש - שעדיין לא הביאו שליש ואין בידו לתלוש ולהפריש דתבואה שלא הביאה שליש לאו תבואה היא כדגמר בר"ה (דף יג.) מועשת את התבואה לשלש אל תקרי לשלש אלא לשליש:


###### Rashi on Kiddushin 62b:7:1
[Rashi on Kiddushin 62b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:7:1)

אלא בשחת - שאע"פ שלא נתבשלו הגרעינין שליש או אפי' עדיין לא לבלבו החיטים שחת מיהא הוי וראוי לקצור ולהאכיל לבהמה דמידי דמינכר וחשוב הוא:


###### Rashi on Kiddushin 62b:7:2
[Rashi on Kiddushin 62b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:7:2)

אבל באגם - שאינה אלא צמחים רכים ולקמן מפרש מאי לשון אגם:


###### Rashi on Kiddushin 62b:7:3
[Rashi on Kiddushin 62b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:7:3)

לא - דכיון דלא חשיב לא חייל עליה שם תרומה למפרע:


###### Rashi on Kiddushin 62b:7:4
[Rashi on Kiddushin 62b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:7:4)

דבוצלנא - שהוא מבצל ועולה מן הארץ ויש בו כדי לכוף וחבירו בעירובין (דף כט:) דלא איבצול זירתא שלא גדל זרת:


###### Rashi on Kiddushin 62b:8:1
[Rashi on Kiddushin 62b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:8:1)

כמאן אזלא - אדרבי חנינא קאי כמאן פריש רבי חנינא אמתני' דאם אשתו מעוברת דבריו קיימין אלמא דבר שלא בא כלל לעולם הוא דאין מקנה אבל בא מקצתו מקנה:


###### Rashi on Kiddushin 62b:8:2
[Rashi on Kiddushin 62b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:8:2)

כמאן אי כרבה - סבירא ליה דאוקמא לרבי אליעזר בן יעקב בשחת הכא מעוברת נמי בשהוכר עוברה וכדרבי אליעזר בן יעקב ואי כרב יוסף סבירא ליה דאפילו באגם אמרה רבי אליעזר הכא אפילו לא הוכר אמר רבי חנינא מקודשת לדברי ר' אליעזר בן יעקב וכדרבי אליעזר בן יעקב קי"ל דמשנתו קב ונקי:


###### Rashi on Kiddushin 62b:9:1
[Rashi on Kiddushin 62b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:9:1)

דבי כיבשא - שדה של בית הבעל שדייה במי גשמים:


###### Rashi on Kiddushin 62b:9:2
[Rashi on Kiddushin 62b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:9:2)

אבל בשחת דבי שקיא - של שדה בית השלחין שצריכה להשקות לא אמר דעבידא דפסידה כי לא משקה לה כדמיבעי לה הלכך כמי שלא באה לעולם כלל הוא:


###### Rashi on Kiddushin 62b:9:3
[Rashi on Kiddushin 62b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:9:3)

אפילו שחת דבי שקיא - הואיל והגיע לכלל שחת:


###### Rashi on Kiddushin 62b:10:1
[Rashi on Kiddushin 62b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:10:1)

ודברי הכל - בין לרבה בין לרב יוסף הוכר עוברה בעינן דומיא דשחת דהא נמי כשחת דבי כיבשא הוא שגמרו בידי שמים:


###### Rashi on Kiddushin 62b:11:1
[Rashi on Kiddushin 62b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/62b:11:1)

שלא בא לעולם - ביאה גמורה כי הכא דלא הביא שליש: