## Rashi on Kiddushin Daf 7b

###### Rashi on Kiddushin 7b:1:1
[Rashi on Kiddushin 7b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:1:1)

בעלי חיים נדחים - אם נדחו ידחו לעולם ואיכא למ"ד (ביומא דף סד.) אין דיחוי אלא בשחוטין אבל בעלי חיים שנדחו חוזרים ונראין ולדידיה קריבה הך בהמה כשחזר ולקח חציה:


###### Rashi on Kiddushin 7b:2:1
[Rashi on Kiddushin 7b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:2:1)

דיחוי מעיקרא - כגון זו שמתחילת הקדישה לא נראית ליקרב ואיכא למ"ד (בסוכה דף לג:) דפליג ואמר אין דיחוי אלא בנראה ונדחה:


###### Rashi on Kiddushin 7b:2:2
[Rashi on Kiddushin 7b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:2:2)

יש דיחוי בדמים - יש תורת דיחוי בדבר שאינו קדוש אלא לדמיו כגון זו שמתחלה לא הקדישה אלא לדמיה שתמכר ויקדשו דמי חציה שהרי ליקרב לחצאין לא היתה ראויה ואפ"ה חל עלה תורת דיחוי לדחות מעל המזבח לעולם ולא אמרינן אין דיחוי אלא בדבר שהוקדש לגופו ליקרב:


###### Rashi on Kiddushin 7b:3:1
[Rashi on Kiddushin 7b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:3:1)

פסקה - והוה ליה כמקדש לחצאין:


###### Rashi on Kiddushin 7b:3:2
[Rashi on Kiddushin 7b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:3:2)

מונה והולך הוא - ורישא דמילתא אמסקנא נמי קאי ולאו לחצאין הוא דהא חצי פרוטה לאו בר תפיסה הוא:


###### Rashi on Kiddushin 7b:4:1
[Rashi on Kiddushin 7b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:4:1)

כיון דאמר בפרוטה פסקה - ולא היה תחילת דבורו אלא לחציה וטעה לומר שמקדשין לחצאין:


###### Rashi on Kiddushin 7b:4:2
[Rashi on Kiddushin 7b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:4:2)

כל ביומיה - הואיל ובדעתיה לגומרו היום:


###### Rashi on Kiddushin 7b:7:1
[Rashi on Kiddushin 7b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:7:1)

לשני בני - והם גדולים ועשאוהו שליח לקדש:


###### Rashi on Kiddushin 7b:8:1
[Rashi on Kiddushin 7b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:8:1)

או דילמא בתך בפרוטה - דמידע ידע דבבציר מפרוטה לא מקדשה ופרתו לא אמר על פרוטה אלא שתקנה לו כשימשכנה:


###### Rashi on Kiddushin 7b:9:1
[Rashi on Kiddushin 7b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:9:1)

קרקעך בחזקה - כשאחזיק בה:


###### Rashi on Kiddushin 7b:10:1
[Rashi on Kiddushin 7b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:10:1)

לא צריכי שומא - שישומו אותן שמאים קודם שתקבלם:


###### Rashi on Kiddushin 7b:10:2
[Rashi on Kiddushin 7b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:10:2)

צריכי שומא - וכיון שלא שמאום תחלה אינה מקודשת כדמפרש ואזיל:


###### Rashi on Kiddushin 7b:10:3
[Rashi on Kiddushin 7b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:10:3)

בכל דהו - התקדשי לי בהן כמו שהן דלא צריכי שומא דבציר מפרוטה לא שוו:


###### Rashi on Kiddushin 7b:11:1
[Rashi on Kiddushin 7b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:11:1)

אי דאמר - התקדשי לי בחמשים זוז והרי לך אלו בדמיהם:


###### Rashi on Kiddushin 7b:11:2
[Rashi on Kiddushin 7b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:11:2)

ושוו חמשין - מיהו לא שמאוה בקיאים קודם לכך:


###### Rashi on Kiddushin 7b:12:1
[Rashi on Kiddushin 7b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/7b:12:1)

שוה כסף ככסף - גבי קידושין כסף כתיב ושוה כסף איתרבי ככסף כדאמרינן לקמן ישיב לרבות שוה כסף הלכך כי כסף בעינן דקייץ: