## Rashi on Kiddushin Daf 80b

###### Rashi on Kiddushin 80b:1:1
[Rashi on Kiddushin 80b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:1:1)

נקורים - ביקרור"ש בלע"ז שנקרו תרנגולים בעיסה:


###### Rashi on Kiddushin 80b:1:2
[Rashi on Kiddushin 80b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:1:2)

תולין - אם עיסה זו של תרומה חיישינן שמא שתו התרנגולין ממשקין הטמאים ובעוד המשקה טופח בחרטומיהם נקרו בעיסה ומדקאמר שני דברים הללו עשאום כמי שיש בו דעת לישאל ושנינו באחת מהן תולין מכלל דתינוק תולין:


###### Rashi on Kiddushin 80b:3:1
[Rashi on Kiddushin 80b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:3:1)

בריבי - גדול הדור ריב"ל:


###### Rashi on Kiddushin 80b:3:2
[Rashi on Kiddushin 80b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:3:2)

ופירושו לא שמע - דבאדומים נמי היה לו לפרש ולחלק בין צלולים לעכורים משקין צלולין נוחין ליבלע:


###### Rashi on Kiddushin 80b:3:3
[Rashi on Kiddushin 80b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:3:3)

שבבואה של תינוק - דמות קלסתר פניו:


###### Rashi on Kiddushin 80b:4:1
[Rashi on Kiddushin 80b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:4:1)

מתני' עם ב' נשים - מפני שדעתן קלה ושתיהן נוחות להתפתות ולא תירא זו מחבירתה שאף היא תעשה כמותה:


###### Rashi on Kiddushin 80b:4:2
[Rashi on Kiddushin 80b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:4:2)

עם ב' אנשים - שהאחד בוש מחבירו:


###### Rashi on Kiddushin 80b:4:3
[Rashi on Kiddushin 80b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:4:3)

מתייחד אדם עם אמו - טעמא מפרש בגמ':


###### Rashi on Kiddushin 80b:4:4
[Rashi on Kiddushin 80b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:4:4)

הגדילו זה ישן בכסותו כו' - וכן הבת עם אביה בעודה קטנה:


###### Rashi on Kiddushin 80b:4:5
[Rashi on Kiddushin 80b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:4:5)

וישן עמהם - הבן עם אמו ובעודו קטן קאמר דישן עמה בקירוב בשר כדמפרש ואזיל:


###### Rashi on Kiddushin 80b:5:1
[Rashi on Kiddushin 80b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:5:1)

גמ' מאי טעמא - לא יתייחד עם שתי נשים כאשה שמתייחדת עם ב' אנשים:


###### Rashi on Kiddushin 80b:5:2
[Rashi on Kiddushin 80b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:5:2)

דעתן קלה עליהן - ושתיהן נוחות להתפתות:


###### Rashi on Kiddushin 80b:7:1
[Rashi on Kiddushin 80b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:7:1)

אלא - להכי נקט קרא בן אמך לומר שהבן מצוי אצל האם:


###### Rashi on Kiddushin 80b:8:1
[Rashi on Kiddushin 80b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:8:1)

פשטיה דקרא במאי כתיב - לענין פשוטו של מקרא שמדבר בהסתה אמאי נקט בן אמך:


###### Rashi on Kiddushin 80b:8:2
[Rashi on Kiddushin 80b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:8:2)

בן אב סני ליה - לפי שממעט בחלק ירושתו:


###### Rashi on Kiddushin 80b:8:3
[Rashi on Kiddushin 80b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:8:3)

בן אם לא סני ליה - שאין להם חלק ירושה יחד זה יורש את אביו וזה יורש את אביו:


###### Rashi on Kiddushin 80b:9:1
[Rashi on Kiddushin 80b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:9:1)

דלא כאבא שאול - דאמר איש מתייחד עם שתי נשים:


###### Rashi on Kiddushin 80b:9:2
[Rashi on Kiddushin 80b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:9:2)

כל שלשים יום - ולד שמת בתוך שלשים יום אין צריך לכבדו במותו להוציאו לקבורה לא במטה ולא בכליבה אלא בחיק:


###### Rashi on Kiddushin 80b:9:3
[Rashi on Kiddushin 80b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:9:3)

ונקבר באשה אחת ושני אנשים - וא"צ רבים ללוותו אלא ג':


###### Rashi on Kiddushin 80b:9:4
[Rashi on Kiddushin 80b:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:9:4)

אבל לא באיש אחד ושתי נשים - משום יחוד שלא היו בתי הקברות סמוכין לעיר:


###### Rashi on Kiddushin 80b:11:1
[Rashi on Kiddushin 80b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:11:1)

מה יתאונן - מה מועיל אנינות לאדם לסמוך על כך מלהזהר ביצרו כל זמן שהוא חי צריך להיות גבר על חטאיו שאם לא כן יהא יצרו גובר עליו ויחטיאנו:


###### Rashi on Kiddushin 80b:11:2
[Rashi on Kiddushin 80b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:11:2)

מה יתאונן אדם חי - למה יתאונן אדם חי למה יתרעם אדם על הקורות הבאות עליו אחר כל החסד שאני עושה עמו שנתתי לו חיים ולא הבאתי עליו מיתה:


###### Rashi on Kiddushin 80b:11:3
[Rashi on Kiddushin 80b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:11:3)

על מדותיו - על קורותיו הקורות אותו:


###### Rashi on Kiddushin 80b:11:4
[Rashi on Kiddushin 80b:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:11:4)

מה יתאונן אדם חי - למה יתאונן אדם חי למה יתרעם אדם על הקורות הבאות עליו אחר כל החסד שאני עושה עמו שנתתי לו חיים ולא הבאתי עליו מיתה:


###### Rashi on Kiddushin 80b:11:5
[Rashi on Kiddushin 80b:11:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:11:5)

וכי גבר על חטאיו הוא - שלא חטא לי ובצדקתו הוא חי בתמיה:


###### Rashi on Kiddushin 80b:12:1
[Rashi on Kiddushin 80b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:12:1)

ורבנן - אפילו תביר יצריה כדקאמרת יש לחוש פעמים שאין שם אנינות ועושין עצמן כאילו נושאין תינוק מת ויוצאין לעבירה כי ההוא עובדא דהוה עובדא בההיא איתתא ואפיקתיה לתינוק חי בחזקת מת לעשות עבירה עם ההולך עמה לקוברו. לשון אחר ממורי הזקן ולא גרסינן ורבנן אלא כולה באבא שאול גריס דיו חיים שנתתי לו כי ההיא איתתא דאמרינן במועד קטן (דף כז:) שקשתה על מתה יותר מדאי עד שמתו ז' בניה והיא אחריהם מחמת שנתאוננה על מדותיו. דהוה עובדא ואפיקתיה ל"ג:


###### Rashi on Kiddushin 80b:13:1
[Rashi on Kiddushin 80b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:13:1)

והוציאוה עשרה אנשים במטה - בחזקת שהיא מתה וקלקלו עמה ואשת איש היתה:


###### Rashi on Kiddushin 80b:13:2
[Rashi on Kiddushin 80b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:13:2)

דמחברי עשרה וגנבי כשורא - שיש בה משוי לעשרה:


###### Rashi on Kiddushin 80b:14:1
[Rashi on Kiddushin 80b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/80b:14:1)

מוסרים לו - בית דין מי שקנא לאשתו ונסתרה והוא מעלה להשקותה מוסרין לו בית דין שבעירו שני תלמידי חכמים שמא יבא עליה בדרך שהרי נאסרה עליו כדתנן (סוטה דף כז:) נטמאה נטמאה אחד לבעל ואחד לבועל אם בא עליה שוב אין המים בודקין אותה דכתיב (במדבר ה׳:ל״א) ונקה האיש מעון בזמן שהאיש מנוקה מעון המים בודקין את אשתו אין האיש מנוקה מעון אין המים בודקין את אשתו ונמצא שם שמים נמחק לבטלה: