## Rashi on Kiddushin Daf 8a

###### Rashi on Kiddushin 8a:2:1
[Rashi on Kiddushin 8a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:2:1)

מכסף מקנתו - בעבד עברי כתיב:


###### Rashi on Kiddushin 8a:3:1
[Rashi on Kiddushin 8a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:3:1)

ישיב גאולתו - ישיב קרא יתירא הוא דמצי למכתב לפיהן גאולתו לרבות שוה כסף לענין פדיון וכיון דמיפרוק ביה איקנויי נמי מקנה ביה דכתיב גאולתו מכסף מקנתו:


###### Rashi on Kiddushin 8a:4:1
[Rashi on Kiddushin 8a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:4:1)

וכיון דלא קייץ לא - וה"ק ואינו נקנה בתבואה וכלים אלא א"כ קצץ דמיה:


###### Rashi on Kiddushin 8a:5:1
[Rashi on Kiddushin 8a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:5:1)

בתורת כסף וכו' - בתורת דמים הוא נקנה בין שנותנין עליו כסף בין שוה כסף בתורת דמים אקנו ולא בתורת חליפין שדרך לעשות חליפין בתבואה וכלים כלים שנאמר (רות ד׳:ז׳) שלף איש נעלו ותבואה נמי דכתיב (שם) כל דבר:


###### Rashi on Kiddushin 8a:6:1
[Rashi on Kiddushin 8a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:6:1)

ולרב נחמן דאמר - בפרק הזהב פירי לא עבדי חליפין אם נתן תבואה בתורת חליפין כמו סודר לקנות בהן שדה או שום דבר בחליפין לא קנו והאי כל דבר מפרש ליה דהכל נקנה במנעל השתא ליכא למימר תורת תבואה וכלים היינו חליפין מאי איכא למימר:


###### Rashi on Kiddushin 8a:6:2
[Rashi on Kiddushin 8a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:6:2)

אלא לעולם - ואינו נקנה בתבואה וכלים דקאמר בדלית בהו שוה פרוטה:


###### Rashi on Kiddushin 8a:7:1
[Rashi on Kiddushin 8a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:7:1)

מקרבא הנאתייהו - מזומנין ליהנות מהם:


###### Rashi on Kiddushin 8a:8:1
[Rashi on Kiddushin 8a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:8:1)

לפדיון בני - לחמש סלעים של פדיון הבכור דכתיב (במדבר י״ח:ט״ו-ט״ז) ופדויו מבן חדש תפדה בערכך כסף חמשת שקלים:


###### Rashi on Kiddushin 8a:8:2
[Rashi on Kiddushin 8a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:8:2)

לא אמר כלום - אפי' נתנו לכהן:


###### Rashi on Kiddushin 8a:9:1
[Rashi on Kiddushin 8a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:9:1)

כל כמיניה - כי אמר בחמש סלעים בתמיה:


###### Rashi on Kiddushin 8a:9:2
[Rashi on Kiddushin 8a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:9:2)

דשוי - ואפי' הכי קתני רישא לא אמר כלום הואיל ולא נישומו:


###### Rashi on Kiddushin 8a:10:1
[Rashi on Kiddushin 8a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:10:1)

לדידי שוי לי - אני שם אותו לעצמי ואקבלו בכך:


###### Rashi on Kiddushin 8a:11:1
[Rashi on Kiddushin 8a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:11:1)

דגברא רבה הוא - ולא אזיל בגילוי הראש:

**Sefaria Community Translation:**
"Who was a great man" - and he didn't go out with his head uncovered.


###### Rashi on Kiddushin 8a:11:2
[Rashi on Kiddushin 8a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:11:2)

מקובי - שם מקום:


###### Rashi on Kiddushin 8a:12:1
[Rashi on Kiddushin 8a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:12:1)

ונתן לה דינר - מיד מקודשת דקיבלה ליה לשם קידושין וע"מ שישלים תנאו:


###### Rashi on Kiddushin 8a:14:1
[Rashi on Kiddushin 8a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:14:1)

הרשות בידו - שאין הקידושין חלין עד שתקבל את כולו ואת אמרת מקודשת:


###### Rashi on Kiddushin 8a:15:1
[Rashi on Kiddushin 8a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:15:1)

במנה זו - דדעתה אכולה:


###### Rashi on Kiddushin 8a:16:1
[Rashi on Kiddushin 8a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:16:1)

דינר רע - לקמן מפרש:


###### Rashi on Kiddushin 8a:17:1
[Rashi on Kiddushin 8a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:17:1)

כיצד דאמר במנה זו - ונמצא חסר דינר אינה מקודשת והיינו דקאמר רצה אחד לחזור הרשות בידו:


###### Rashi on Kiddushin 8a:18:1
[Rashi on Kiddushin 8a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:18:1)

מסתברא - דפרושי מפרש:


###### Rashi on Kiddushin 8a:18:2
[Rashi on Kiddushin 8a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:18:2)

השתא במנה סתם - תנא ליה דיכולים לחזור כל זמן שלא קבלה את כולה:


###### Rashi on Kiddushin 8a:18:3
[Rashi on Kiddushin 8a:18:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:18:3)

במנה זו - ונמצא חסר דהשתא לא קבלה כולה מיבעי' דמצי הדרא:


###### Rashi on Kiddushin 8a:20:1
[Rashi on Kiddushin 8a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:20:1)

מונה והולך שאני - ואע"ג דאמר במנה סתם כיון דחזיתיה מונה והולך דעתה אכולה אבל כי לא נתן לה אלא דינר וקבילתיה ודאי לשם קידושין קבילתיה ועל מנת שישלים:


###### Rashi on Kiddushin 8a:21:1
[Rashi on Kiddushin 8a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:21:1)

דאישתכח ביני זוזי - ולא הכירה בו מתחילה שהיה מעורב ביניהם:


###### Rashi on Kiddushin 8a:22:1
[Rashi on Kiddushin 8a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/8a:22:1)

היינו דינר של נחשת - ואמאי מקודשת: