## Rashi on Kiddushin Daf 9b ###### Rashi on Kiddushin 9b:1:1 [Rashi on Kiddushin 9b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:1:1) יציאה בעינן לשמה - דכתיב (דברים כד) וכתב לה לשמה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:1:2 [Rashi on Kiddushin 9b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:1:2) הוייה דכסף לא בעינן שתהא לשמה - שתהא צורת הדינר טבועה לשמה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:2:1 [Rashi on Kiddushin 9b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:2:1) הדר פשטה - ויצאה והיתה שהרי עיקר שהשטר קונה באשה מכאן למדנו: ###### Rashi on Kiddushin 9b:3:1 [Rashi on Kiddushin 9b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:3:1) שלא מדעתה - קודם הכתיבה לא נמלך בה ואח"כ הודיעה וקבלתה ובגדולה קאי והוא הדין בקטנה ונערה לשמה ושלא מדעת אביה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:3:2 [Rashi on Kiddushin 9b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:3:2) מה יציאה שלא מדעתה - שהרי על כרחה היא מתגרשת: ###### Rashi on Kiddushin 9b:4:1 [Rashi on Kiddushin 9b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:4:1) דעת מקנה - היינו בעל שהקנה אותה בגט זה לעצמה ופוטרה ממנו ובעינן שיכתוב מדעתו דכתיב וכתב לה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:4:2 [Rashi on Kiddushin 9b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:4:2) אף כאן דעת מקנה - דהיינו האשה שנקנית לבעל: ###### Rashi on Kiddushin 9b:5:1 [Rashi on Kiddushin 9b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:5:1) מאי לאו שטרי אירוסין ממש - כגון בתך מקודשת לי: ###### Rashi on Kiddushin 9b:5:2 [Rashi on Kiddushin 9b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:5:2) שטרי פסיקתא - התנאים שביניהם וממון שפוסקין זה לזה: **Sefaria Community Translation:** Documents of apportionment-These are the conditions between the parties, and money which they pledge one to another ###### Rashi on Kiddushin 9b:6:1 [Rashi on Kiddushin 9b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:6:1) באמירה - בלא קנין שהקידושין הן גמר הדבר דבההיא הנאה דקא מתחתני אהדדי גמרי ומקני ובאותן התנאים קאמר שהעדים אין רשאין לכתוב עליהם שטר אלא מדעתם דניחא להו שתהא כמלוה על פה ולא כמלוה בשטר: ###### Rashi on Kiddushin 9b:7:1 [Rashi on Kiddushin 9b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:7:1) אמר קרא בעולת בעל - כי ימצא איש שוכב עם אשה בעולת בעל: ###### Rashi on Kiddushin 9b:7:2 [Rashi on Kiddushin 9b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:7:2) כעורה זו - בתמיה וכי אינה מקובלת עליך שאתה מחזר ללמדה ממקום אחר: ###### Rashi on Kiddushin 9b:8:1 [Rashi on Kiddushin 9b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:8:1) עד דמקדש - בכסף והדר בעיל כדכתיב כי יקח דהיינו כסף והדר ובעלה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:9:1 [Rashi on Kiddushin 9b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:9:1) א"כ - דהכי קאמר קרא דבעינן כסף וביאה ובלאו ביאה לא מקדשה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:9:2 [Rashi on Kiddushin 9b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:9:2) נערה מאורסה דבסקילה כו' - הלכך ע"כ כי יקח הוו קידושין לעצמן ובעלה הוו קידושין לעצמן בלא כסף ומשכחת סקילה בקידושי כסף בלא ביאה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:10:1 [Rashi on Kiddushin 9b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:10:1) בעולה היא - וסקילה בבתולה כתיבא (דברים כ״ב:כ״ג) כי יהיה נערה בתולה מאורשה לאיש וגו' ודרשינן (כתובות דף מח:) בתולה ולא בעולה שהבעולה בחנק כשאר אשת איש: ###### Rashi on Kiddushin 9b:10:2 [Rashi on Kiddushin 9b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:10:2) שלא כדרכה - דאיתקוש משכבות להדדי דכתיב (ויקרא כ׳:י״ג) משכבי אשה שתי משכבות וקרינא בה כי יקח ובעלה ואכתי בתולה היא: ###### Rashi on Kiddushin 9b:11:1 [Rashi on Kiddushin 9b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:11:1) א"ל אביי - ליכא לאוקמי הכי דאי בא עליה ארוס שלא כדרכה תו לא הויא בסקילה דעד כאן לא פליגי רבנן עליה דרבי גבי באו עליה עשרה שלא כדרכה ואמרו כולן בסקילה אלא באחר שאינו בעלה אבל בעלה עושה אותה בעולה בשלא כדרכה דילפינן לה מבעולת בעל כדלקמן: ###### Rashi on Kiddushin 9b:11:2 [Rashi on Kiddushin 9b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:11:2) שלא כדרכה - דאיתקוש משכבות להדדי דכתיב (ויקרא כ׳:י״ג) משכבי אשה שתי משכבות וקרינא בה כי יקח ובעלה ואכתי בתולה היא: ###### Rashi on Kiddushin 9b:12:1 [Rashi on Kiddushin 9b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:12:1) ועדיין היא בתולה - שבאו כולן עליה שלא כדרכה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:12:2 [Rashi on Kiddushin 9b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:12:2) הראשון בסקילה - לקמן יליף טעמא בשמעתין: ###### Rashi on Kiddushin 9b:13:1 [Rashi on Kiddushin 9b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:13:1) משכחת לה - דבסקילה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:13:2 [Rashi on Kiddushin 9b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:13:2) שקידשה בשטר - וההיא לא בעיא ביאה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:13:3 [Rashi on Kiddushin 9b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:13:3) דהואיל וגומר ומוציא גומר ומכניס - בלא ביאה הלכך אם לאו דר' יוחנן הוה אמינא לגבי כסף עד דמקדש ובעיל אבל השתא דנפקא לן מבעולת בעל דבבעילה לחודה מיקדשה ע"כ כי יקח דיליף קיחה קיחה אגמריה דבכסף לחודה מיקדשה דאי עד דמקדש ובעיל כסף מאי אהני: ###### Rashi on Kiddushin 9b:16:1 [Rashi on Kiddushin 9b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:16:1) לאחרת - אשתו: ###### Rashi on Kiddushin 9b:17:1 [Rashi on Kiddushin 9b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:17:1) א"כ - דלא אשמעינן אלא קידושי ביאה לכתוב ובעל מאי ובעלה זו ולא אמה העבריה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:18:1 [Rashi on Kiddushin 9b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:18:1) ולרבא דאמר - לקמן בפ' שני גבי מקדש אחת משתי אחיות סתם לא הוו קידושין הואיל ואין ראויין לביאה שאינו ידוע איזו אשתו ואיזו אחות אשתו שהיא בכרת ואמר רבא בר אהינא אסברה לי חכם אחד ששמו בר אהינא לימדני טעם זה מן המקרא כי יקח ובעלה קיחת כסף הראויה לבעילה הוא דהויא קיחה מנא ליה הא דדרשי' ליה לכדרבי ולמעוטי אמה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:19:1 [Rashi on Kiddushin 9b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:19:1) א"כ - דלקידושי ביאה ולמעוטי אמה ותו לא יליף מינה לכתוב או בעלה: ###### Rashi on Kiddushin 9b:19:2 [Rashi on Kiddushin 9b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:19:2) מאי ובעלה - משמע דקאי נמי אקיחה למילף הך דבר אהינא: ###### Rashi on Kiddushin 9b:21:1 [Rashi on Kiddushin 9b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Kiddushin/r/9b:21:1) האי סברא - דאין אחר עושה אותה בעולה שלא כדרכה: