## Rashi on Makkot Daf 12a

###### Rashi on Makkot 12a:1:1
[Rashi on Makkot 12a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:1:1)

אליבא דרבי אליעזר כ"ע לא פליגי - כלומר מאן דאמר מתה ודאי כרבי יהושע אמר ולא כרבי אליעזר דאליבא דרבי אליעזר ליכא למ"ד מתה כיון דלגבי עבודותיו אמר פסולות למפרע ודאי אין זה כהן:


###### Rashi on Makkot 12a:1:2
[Rashi on Makkot 12a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:1:2)

כי פליגי אליבא דרבי יהושע - כלומר אין אנו צריכין לומר מ"ד בטלה כרבי אליעזר ולא כרבי יהושע דאליבא דרבי יהושע איכא למימר דפליגי:


###### Rashi on Makkot 12a:1:3
[Rashi on Makkot 12a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:1:3)

פועל ידיו תרצה - עבודותיו כשירות אבל לענין שאר דבריו אינו כהן:


###### Rashi on Makkot 12a:2:1
[Rashi on Makkot 12a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:2:1)

טעה יואב - בדרשא דמעם מזבחי תקחנו ולא מעל מזבחי וכסבור דהיינו מעל מזבחי:


###### Rashi on Makkot 12a:3:1
[Rashi on Makkot 12a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:3:1)

מזבח בית עולמים - דכתיב מזבחי המיוחד לי:


###### Rashi on Makkot 12a:3:2
[Rashi on Makkot 12a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:3:2)

ה"ג והוא תפס במזבח של במה שעשה דוד לפני הארון שהיה באהל אשר נטה לו דוד בעיר דוד כדכתיב וינס יואב אל אהל ה' ומצינו בדברי הימים שעשה דוד מזבח לפניו ואי אפשר לומר מזבח של שילה שהוא היה בימי דוד ושלמה. (היה בגבעון):


###### Rashi on Makkot 12a:4:1
[Rashi on Makkot 12a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:4:1)

שרו של רומי - סמאל שיברח לבצרה שבתחלה יפרע ממנו כשיגיע הקץ להחרב כדכתיב (ישעיהו כד) יפקוד ה' על צבא המרום במרום ואחר כך על מלכי האדמה על האדמה:


###### Rashi on Makkot 12a:4:2
[Rashi on Makkot 12a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:4:2)

חמוץ בגדים - מדמו של סמאל ואף על פי שאין המלאכים בשר ודם כתב בו הכתוב כעין הריגת האדם לשבר את האזן מה שהיא יכולה לשמוע:


###### Rashi on Makkot 12a:5:1
[Rashi on Makkot 12a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:5:1)

לא נתנו לקבורה - ללוים שהן שלהם:


###### Rashi on Makkot 12a:7:1
[Rashi on Makkot 12a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:7:1)

תיפוק ליה - דאין בונין בית במגרש דא"כ הוה ליה מגרש עיר:


###### Rashi on Makkot 12a:7:2
[Rashi on Makkot 12a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:7:2)

אין עושין - שדה של לוים:


###### Rashi on Makkot 12a:7:3
[Rashi on Makkot 12a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:7:3)

למחילות - תחת הקרקע שאין אוכלות במגרש כלום מלמעלה ואי לאו דכתיב בה ולא בתחומה הייתי אומר ידור בתחומה במערה:


###### Rashi on Makkot 12a:8:1
[Rashi on Makkot 12a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:8:1)

ורצח - איכא לפרושי לשון ציווי כמו (שמות לו) ועשה בצלאל ואהליאב ואיכא לפרושי לשון רשות כמו ועשה ה' להם וגו' (דברים לא):


###### Rashi on Makkot 12a:15:1
[Rashi on Makkot 12a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:15:1)

סופו חמור מתחלתו - סופו צאתו חוץ לתחום תחלתו הרציחה:


###### Rashi on Makkot 12a:16:1
[Rashi on Makkot 12a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:16:1)

אב שהרג את הבן - בנו השני נעשה גואל הדם של אחיו והורג את אביו:


###### Rashi on Makkot 12a:16:2
[Rashi on Makkot 12a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:16:2)

הא דתניא נעשה - רבי יוסי הגלילי היא דאמר מצוה לגואל הדם:


###### Rashi on Makkot 12a:17:1
[Rashi on Makkot 12a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:17:1)

לכל אין הבן נעשה וכו' - לכל עבירות שבתורה אין הבן נעשה שליח ב"ד על אביו לא להלקותו ולא לנדותו חוץ ממסית:


###### Rashi on Makkot 12a:18:1
[Rashi on Makkot 12a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:18:1)

ה"ג אלא לא קשיא הא בבנו הא בבן בנו - הא דתניא אין בנו נעשה גואל הדם בבנו של רוצח קאמר והא דתניא בנו נעשה לו גואל הדם בבנו של הרוג קאמר שהוא בן בנו של רוצח ואינו מוזהר על כבודו:


###### Rashi on Makkot 12a:19:1
[Rashi on Makkot 12a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:19:1)

מתני' הכל הולך אחר הנוף - אפי' הוא בעיקרו שבתוך התחום הרי הוא כיוצא חוץ לתחום ואם עיקרו חוץ לתחום ונופו בתוך התחום אף העיקר קולט:


###### Rashi on Makkot 12a:20:1
[Rashi on Makkot 12a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:20:1)

גמ' אילן שהוא עומד בפנים - בירושלים ולענין אכילת מעשר שני בירושלים היא שנויה:


###### Rashi on Makkot 12a:20:2
[Rashi on Makkot 12a:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:20:2)

מכנגד החומה וכו' - אלמא לא נופו שדינן בתר עיקר ולא עיקר בתר נוף:


###### Rashi on Makkot 12a:21:1
[Rashi on Makkot 12a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:21:1)

בחומה תלה רחמנא - דכתיב (דברים י״ב:י״ח) לפני ה' אלהיך תאכלנו:


###### Rashi on Makkot 12a:21:2
[Rashi on Makkot 12a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:21:2)

בדירה תלה רחמנא - דכתיב (במדבר ל״ה:כ״ח) כי בעיר מקלטו ישב ונופו ראוי לדירה יותר מעיקרו: בירושלים לענין מעשר הלך אחר הנוף:


###### Rashi on Makkot 12a:22:1
[Rashi on Makkot 12a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/12a:22:1)

בירושלים. לענין מעשר הלך אחר הנוף: