## Rashi on Makkot Daf 5a

###### Rashi on Makkot 5a:1:1
[Rashi on Makkot 5a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:1:1)

להכרזה - דאמרינן בסנהדרין באלו הן הנחנקין (סנהדרין דף פט.) ארבעה צריכין הכרזה לאחר שנענשו בב"ד צריכין ב"ד להכריז כך וכך נהרג פלוני בב"ד על עבירה פלונית כדי לרדות את השומעין:


###### Rashi on Makkot 5a:1:2
[Rashi on Makkot 5a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:1:2)

מוישמעו ויראו נפקא - ואזהרה מלא יוסיפו:


###### Rashi on Makkot 5a:2:1
[Rashi on Makkot 5a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:2:1)

מתני' משלשין בממון - כדמפרש ואזיל:

**Sefaria Community Translation:**
MISHNA: They divide the monetary payment: As [the mishna] will go on to explain.


###### Rashi on Makkot 5a:3:1
[Rashi on Makkot 5a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:3:1)

מנהני מילי - דכל אחד סופג את הארבעים:


###### Rashi on Makkot 5a:3:2
[Rashi on Makkot 5a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:3:2)

רשע בחייבי מיתות - אשר הוא רשע למות:


###### Rashi on Makkot 5a:3:3
[Rashi on Makkot 5a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:3:3)

בחייבי מלקות - אם בן הכות הרשע:


###### Rashi on Makkot 5a:4:1
[Rashi on Makkot 5a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:4:1)

כאשר זמם - שיקבל הנדון מלקות שלימה:


###### Rashi on Makkot 5a:4:2
[Rashi on Makkot 5a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:4:2)

ממון מצטרף - והרי קיבל מה שרצו להפסידו בין כולם:


###### Rashi on Makkot 5a:5:1
[Rashi on Makkot 5a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:5:1)

מתני' שיזימו את עצמן - שיזימו אותן בעסקי גופן ולא בעסקי ההורג וההרוג כדמפרש ואזיל:


###### Rashi on Makkot 5a:7:1
[Rashi on Makkot 5a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:7:1)

באו אחרים - שהעידו עליו כעדות הראשונים:

**Sefaria Community Translation:**
If others came: That they [these new witnesses] gave testimony like the first group of witnesses.


###### Rashi on Makkot 5a:7:2
[Rashi on Makkot 5a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:7:2)

והזימו - אלו השנים שהזימו את הראשונים הזימו גם את האחרונים:

**Sefaria Community Translation:**
And they found them to be zomemim: These second [set of witnesses] that made the first set into zomemim, also made this later [set of witnesses] into zomemim.


###### Rashi on Makkot 5a:7:3
[Rashi on Makkot 5a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:7:3)

אפילו - אם הן מאה כתות זו אחר זו וכת אחת הזימתן כולן יהרגו:


###### Rashi on Makkot 5a:7:4
[Rashi on Makkot 5a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:7:4)

איסטטית היא זו - הכת הזאת כת של עדות סרה וסטיא היא כך נטלו עצה ביניהם להזים את כל הבא להעיד עליו:


###### Rashi on Makkot 5a:8:1
[Rashi on Makkot 5a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:8:1)

גמ' גופה של עדות - גופן של עדים:


###### Rashi on Makkot 5a:9:1
[Rashi on Makkot 5a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:9:1)

לענות בו סרה - בפרשת עדים זוממין כתיב סרה עדות המוסרת שהוסרו משם:


###### Rashi on Makkot 5a:10:1
[Rashi on Makkot 5a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:10:1)

בירה - טרקלין גדול:


###### Rashi on Makkot 5a:11:1
[Rashi on Makkot 5a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:11:1)

לנהורא בריא - שמא מאור עיניהם של אלו בריא וצופין למרחוק יותר ממנו:


###### Rashi on Makkot 5a:13:1
[Rashi on Makkot 5a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:13:1)

גמלא פרחא - מין גמלים יש שהם קלים במרוצתם כעוף הפורח:


###### Rashi on Makkot 5a:14:1
[Rashi on Makkot 5a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:14:1)

ולא עוד אלא אפי' אמרו - המזימין בערב שבת הרגו שהקדימו חובתו יותר מן הראשונים:


###### Rashi on Makkot 5a:14:2
[Rashi on Makkot 5a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:14:2)

מאי טעמא דבעידנא דקא מסהדי - כשבאו יום שלישי בשבת להעיד עליו אכתי גברא לאו בר קטלא שלא הועד עליו בבית דין ואילו הוה אתי ומודה הוה מיפטר נמצא שהם היו מחייבין מיתה את מי שאינו ראוי למות:


###### Rashi on Makkot 5a:15:1
[Rashi on Makkot 5a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:15:1)

מאי קמ"ל - דאע"ג דאיהו מיקטיל אינהו מיקטלי תנינא במתני' בפרקין (דף ו:) גבי שנים רואין אותם מחלון זה כו' הוא והן נהרגים:


###### Rashi on Makkot 5a:16:1
[Rashi on Makkot 5a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:16:1)

מה שאין כן - בהזמת עדי גמר דין:


###### Rashi on Makkot 5a:16:2
[Rashi on Makkot 5a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:16:2)

ולא עוד כו' - שאע"פ שאלו האחרונים מאחרים את זמן גמר דינו מ"מ מודים הן שביום שבאו הזוממין להעיד עליו בשלישי בשבת כבר היה דינו נגמר מאתמול ובגברא קטילא אסהוד:


###### Rashi on Makkot 5a:17:1
[Rashi on Makkot 5a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:17:1)

וכן לענין תשלומי קנס - שהמודה בו פטור דינו נמי בזה כדיני נפשות ויש חילוק בין עדות גוף המעשה לעדות של גמר דין:


###### Rashi on Makkot 5a:18:1
[Rashi on Makkot 5a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:18:1)

הכי גרסינן באו שנים ואמרו בחד בשבתא גנב וטבח ומכר ובאו שנים ואמרו בחד בשבתא עמנו הייתם אלא בתרי בשבתא גנב וטבח ומכר ולא עוד אלא אפי' אמרו בערב שבת גנב וטבח ומכר משלמין דבעידנא דקא מסהדי גברא לאו בר תשלומין הוא. ופירושו משום דהוה מצי למיפטר נפשיה בהודאה אישתכח דאינהו הוו מפסדי ליה ודוקא קנס אבל בעדות ממון פטורין שהרי לא היו מפסידין אותו כלום אחר שהוא מחויב ועומד:


###### Rashi on Makkot 5a:19:1
[Rashi on Makkot 5a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5a:19:1)

גברא בר תשלומין הוא - כשהעידו אלו עליו כבר חייבוהו בית דין ואי הוה מודי לא הוה מיפטר: