## Rashi on Makkot Daf 5b

###### Rashi on Makkot 5b:1:1
[Rashi on Makkot 5b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:1:1)

שקדמו והרגו - את הכת הראשונה קודם שתבוא כת שניה:

**Sefaria Community Translation:**
Where they already killed: the first group [of witnesses] before the second group came in.


###### Rashi on Makkot 5b:2:1
[Rashi on Makkot 5b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:2:1)

מאי דהוה הוה - ולמה לי למיתני אלא כת ראשונה:


###### Rashi on Makkot 5b:2:2
[Rashi on Makkot 5b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:2:2)

בלבד - משמע שיש עוד אחרת:

**Sefaria Community Translation:**
Alone: implies that they were others.


###### Rashi on Makkot 5b:3:1
[Rashi on Makkot 5b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:3:1)

אישתקור - הכחישו זה את זה בדרישות בית דין כשבדקום:


###### Rashi on Makkot 5b:3:2
[Rashi on Makkot 5b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:3:2)

הוחזקה זו - להביא עדי שקר ולא נקבל עוד עדות אחרת:

**Sefaria Community Translation:**
She has been established: to bring in false witnesses, and we should no longer accept any addition witnesses.


###### Rashi on Makkot 5b:3:3
[Rashi on Makkot 5b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:3:3)

אם היא הוחזקה - לחזר אחריהם כל ישראל מי הוחזקו לשמוע לה שתחזיק את האחרים כשקרים:


###### Rashi on Makkot 5b:4:1
[Rashi on Makkot 5b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:4:1)

זמנין - פעם אחרת:


###### Rashi on Makkot 5b:4:2
[Rashi on Makkot 5b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:4:2)

הדר חזייה לר' אלעזר בישות - החזיר ריש לקיש את פניו ונסתכל ברבי אלעזר בפנים זועפות שהבין ריש לקיש ששמע ר' אלעזר דבר זה מפי רבי יוחנן וכשאמרה לו לא אמרה בשמו:


###### Rashi on Makkot 5b:5:1
[Rashi on Makkot 5b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:5:1)

דאמר כר' יהודה - במתניתין איסטטית היא זו והוחזקה להזים:


###### Rashi on Makkot 5b:6:1
[Rashi on Makkot 5b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:6:1)

דליכא דקא מהדר - שאין אדם מחזר אחריהם לשכרם ולהרגילם תמיד לבוא לבית דין ולהזים את כל הבאים:


###### Rashi on Makkot 5b:6:2
[Rashi on Makkot 5b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:6:2)

דקא מהדרא - לבקש ולשכור עדי שקר:


###### Rashi on Makkot 5b:7:1
[Rashi on Makkot 5b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:7:1)

הני ידעי בסהדותא - אלו האחרונים ידעי בעדותה של זו:


###### Rashi on Makkot 5b:8:1
[Rashi on Makkot 5b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:8:1)

מתני' עד שיגמר הדין - אלא אם כן נגמר תחלה הדין של הנדון ליהרג ואחר כך הוזמו:


###### Rashi on Makkot 5b:8:2
[Rashi on Makkot 5b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:8:2)

נפש בנפש - בעדים זוממין כתיב לא תחוס עינך נפש בנפש:


###### Rashi on Makkot 5b:9:1
[Rashi on Makkot 5b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:9:1)

לעשות לאחיו - משמע שהרי אחיו עדיין קיים:

**Sefaria Community Translation:**
To do their brother: implies that their brother is yet alive.


###### Rashi on Makkot 5b:9:2
[Rashi on Makkot 5b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:9:2)

יכול משקבלו עדותן - ובאה להם הזמה מיד קודם גמר דינו של נדון יהרגו:


###### Rashi on Makkot 5b:10:1
[Rashi on Makkot 5b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:10:1)

גמ' בריבי אומר - כך היה שמו:

**Sefaria Community Translation:**
GEMARA: Berebi says: this was his name.


###### Rashi on Makkot 5b:10:2
[Rashi on Makkot 5b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:10:2)

הרגו - שלא הוזמו עד שנהרג הנדון על פיהם:


###### Rashi on Makkot 5b:15:1
[Rashi on Makkot 5b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:15:1)

חייבי מלקיות מנלן - אמתניתין קאי דאמר אין עושין דין הזמה עד שיגמר הדין ויליף לה מנפש בנפש דמשתעי בחייבי מיתות חייבי מלקות מנלן העידוהו שחייב מלקות והוזמו מנלן דאין לוקין אלא אם כן נגמר הדין תחלה על פיהם:


###### Rashi on Makkot 5b:16:1
[Rashi on Makkot 5b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:16:1)

חייבי גליות מנלן - העידוהו שחייב לגלות והוזמו ותנן במתניתין סופג את הארבעים מנלן עד שיגמר הדין דהני הואיל ולאו מדין כאשר זמם קא מתרבו לא אתי מלקות דידהו מגזירה שוה דרשע רשע דמההוא לא ילפינן אלא עדים זוממין שהרשיעו הנידון ללקות (או למיתה) דהאי רשע רשע בנידונין כתיב:


###### Rashi on Makkot 5b:17:1
[Rashi on Makkot 5b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:17:1)

אראה בנחמה - לא אראה בנחמה וגמרא הפכו לברכה פ"א אראה בנחמה נשבע ימותו בניו ואראה בנחמתן:


###### Rashi on Makkot 5b:17:2
[Rashi on Makkot 5b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:17:2)

אם לא הרגתי עד זומם - שלא הוזם אלא אחד מהם והרגתיו:


###### Rashi on Makkot 5b:18:1
[Rashi on Makkot 5b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:18:1)

שהרי אמרו חכמים כו' - מתניתין היא מה שנים אין נהרגין עד שיזומו שניהם דכתיב והנה עד שקר העד ואמר מר (סוטה דף ב:) כל מקום שנאמר עד הרי כאן שנים עד שיפרוט לך הכתוב אחד:


###### Rashi on Makkot 5b:19:1
[Rashi on Makkot 5b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:19:1)

אלא בפני שמעון - שאם יטעה יורהו:


###### Rashi on Makkot 5b:19:2
[Rashi on Makkot 5b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:19:2)

כסבורין - הכל בלילה או ביום ואינן רואין אותו:


###### Rashi on Makkot 5b:22:1
[Rashi on Makkot 5b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:22:1)

מתני' מה שנים אין נהרגין עד שיזומו שניהם - כדפרישית לעיל:


###### Rashi on Makkot 5b:23:1
[Rashi on Makkot 5b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:23:1)

ר' עקיבא אומר לא בא השלישי כו' - לא הוצרך ללמדנו זאת דממילא ידעינן ששנים מזימין את השלשה שהרי השנים כשרים לכל עדיות וממילא ידעינן שאין זוממין עד שיזומו כולם שהרי כולם כאחד נעשו עדים וקרא כתיב והנה עד שקר העד ולא בא אלא להחמיר עליו שלא תאמר הואיל ובלאו הוא היתה העדות מתקיימת לא יעשו בו דין הזמה לימדך הכתוב שאף הוא מן מקיימי דבר:


###### Rashi on Makkot 5b:24:1
[Rashi on Makkot 5b:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/5b:24:1)

על אחת כמה וכמה כו' - שמצינו מדה הטובה מרובה ממדת פורענות במדה טובה הוא אומר (שמות ל״ד:ז׳) נוצר חסד לאלפים במדת פורענות הוא אומר (שם) על שלשים ועל רבעים: