## Rashi on Makkot Daf 8b

###### Rashi on Makkot 8b:2:1
[Rashi on Makkot 8b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:2:1)

לרבות טבול יום - שאם נכנס למקדש ענוש כרת:


###### Rashi on Makkot 8b:2:2
[Rashi on Makkot 8b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:2:2)

לרבות מחוסר כיפורים - מאותן טומאות הצריכות קרבן וטבל והעריב שמשו ולא הביא כפרתו ונכנס למקדש חייב וארבע טומאות הן הטעונות קרבן הזב והזבה והיולדת והמצורע:


###### Rashi on Makkot 8b:2:3
[Rashi on Makkot 8b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:2:3)

מעוד קאמינא - עוד טומאתו בו עוד קרא יתירא לדרשא הוא:


###### Rashi on Makkot 8b:3:1
[Rashi on Makkot 8b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:3:1)

איכא דמתני לה - להא דא"ל ההוא מרבנן לרבא והא דאותביה רבינא אהא:


###### Rashi on Makkot 8b:3:2
[Rashi on Makkot 8b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:3:2)

אין צ"ל חריש וקציר של שביעית כו' - דעל כרחך בשביעית דשמיטה הכתוב מדבר דאי כדכתיב דאיום השביעי קאי מאי שנא חריש וקציר דנקט אלא ה"ק ששת ימים תעבוד ובשביעי תשבות והששה שאתה עובד בהן בחריש ובקציר תשבות:


###### Rashi on Makkot 8b:3:3
[Rashi on Makkot 8b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:3:3)

הנכנס לשביעית - (וחריש של שביעית) שלא יחרוש בששית חרישה המועלת לשביעית:


###### Rashi on Makkot 8b:3:4
[Rashi on Makkot 8b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:3:4)

וקציר של שביעית היוצא למוצאי שביעית - שאם הביאה שליש בשביעית מאז היא ראויה ליקצר ואם קצרה בשמינית צריך לנהוג בה קדושת שביעית:


###### Rashi on Makkot 8b:4:1
[Rashi on Makkot 8b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:4:1)

רבי ישמעאל אומר מה חריש רשות כו' - ובשבת קאי ולהכי נקט חריש וקציר לומר לך מה החריש שאני אוסר לך בשבת חריש של רשות הוא שאין לנו חריש של מצוה אף קציר איני אוסר לך אלא של רשות יצא קציר העומר:


###### Rashi on Makkot 8b:5:1
[Rashi on Makkot 8b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:5:1)

אם מצא חרוש אינו צריך לחרוש - אבל קציר אפילו מצא קצור מצוה לקצור לשמה דכתיב וקצרתם והבאתם את עומר:


###### Rashi on Makkot 8b:7:1
[Rashi on Makkot 8b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:7:1)

לאו מילתא היא דאמרי - שהיה לי להשיבו תשובה נצחת דקרא לאו במצוה איירי:


###### Rashi on Makkot 8b:7:2
[Rashi on Makkot 8b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:7:2)

מאי טעמא קציר דומיא דחריש - מה חריש בכל מקום מצא חרוש אין מצוה לחרוש אף קציר בהכי עסקי' שאם מצא קצור אין מצוה לקצור יצא קציר העומר שאפילו מצא קצור מצוה לקצור:


###### Rashi on Makkot 8b:7:3
[Rashi on Makkot 8b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:7:3)

ואי ס"ד מצוה - בקציר של מצוה מצא קצור אינו קוצר תמיהא היא זו:


###### Rashi on Makkot 8b:8:1
[Rashi on Makkot 8b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:8:1)

מתני' ע"י הבן - אם הרגו לבנו בשוגג:


###### Rashi on Makkot 8b:8:2
[Rashi on Makkot 8b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:8:2)

חוץ מגר תושב - שאין ישראל גולה על ידו:


###### Rashi on Makkot 8b:8:3
[Rashi on Makkot 8b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:8:3)

הכל גולין - מפרש בגמרא לאיתויי מאי:


###### Rashi on Makkot 8b:9:1
[Rashi on Makkot 8b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:9:1)

גמ' בשוליא דנגרי - בלימוד חרש עצים שאינו מלמדו תורה אלא אומנות שוליא יויינד"רינו:


###### Rashi on Makkot 8b:10:1
[Rashi on Makkot 8b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:10:1)

חיותיה הוא - ואף זו מצוה על האב ללמדו דילפינן לה מקרא בפרק קמא דקדושין (דף ל:) דכתיב ראה חיים עם אשה אשר אהבת הקיש אומנות שהוא חיותו לאשה כשם שאביו חייב להשיאו אשה כדכתיב וקחו לבניכם נשים כך חייב ללמדו אומנות:


###### Rashi on Makkot 8b:11:1
[Rashi on Makkot 8b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:11:1)

מכה נפש - גבי הורג בשגגה כתיב לנוס שמה מכה נפש בשגגה:


###### Rashi on Makkot 8b:11:2
[Rashi on Makkot 8b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:11:2)

פרט למכה אביו - שלא חייב גלות אלא למי שהכאתו תלויה בנפש שאינו חייב עליו אלא אם כן הרגו יצא מכה אביו שהוא חייב עליו מיתה בחבורה בעלמא וקא ס"ד דממעט ליה מגלות אפילו הרגו:


###### Rashi on Makkot 8b:11:3
[Rashi on Makkot 8b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:11:3)

לרבן שמעון דאמר - בסנהדרין בפ' ד' מיתות (סנהדרין דף מט:) חנק חמור מסייף ולדידיה ההורג את אביו בחנק דתנן (שם דף פא.) מי שנתחייב ב' מיתות ב"ד נידון בחמורה וההורג אביו חייב שתי מיתות שהעושה חבורה באביו מן הנחנקין הן והמכה נפש מן הנהרגין וכאן יש חבורת אביו ורציחה ולר"ש דאמר חנק חמור אם היה זה מזיד היה בחנק ועכשיו שהוא שוגג לא נתנה שגגתו לכפרה בגלות אם נתנה תורה כפרה לשגגת סייף שהיא קלה לא נתנה כפרה לשגגת חנק:


###### Rashi on Makkot 8b:13:1
[Rashi on Makkot 8b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:13:1)

ולרבנן דאמרי סייף חמור מחנק הורג אביו שגגת סייף הוא - שהרי אילו מזיד היה נידון בחמורה שהיא סייף ושגגת סייף נתנה לכפרה בגלות:


###### Rashi on Makkot 8b:14:1
[Rashi on Makkot 8b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:14:1)

רבא אמר - ברייתא נמי רבנן וההורג את אביו נמי גולה דשגגת סייף היא והא דקתני פרט למכה אביו לאו להורגו קא ממעיט אלא בעושה בו חבורה בשוגג:


###### Rashi on Makkot 8b:16:1
[Rashi on Makkot 8b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:16:1)

לוקה דלטייה - ואמרינן [בשבועות] (דף לה.) המקלל את חבירו עובר בלא תעשה ואתיא במה הצד מהמקלל דיין ונשיא וחרש (סנהדרין דף סו.):


###### Rashi on Makkot 8b:17:1
[Rashi on Makkot 8b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Makkot/r/8b:17:1)

שהעיד בו - שהוא חייב מלקות: