## Rashi on Megillah Daf 22a ###### Rashi on Megillah 22a:1:1 [Rashi on Megillah 22a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:1:1) ליקרי - שלישי תרי מהא שני מקראות דפרשת וביום השבת ותלתא קראי מבראשי חדשיכם פשו להו תרי וכו': ###### Rashi on Megillah 22a:2:1 [Rashi on Megillah 22a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:2:1) ביום הראשון - גבי מעמדות תנן ליה במסכת תענית ביום הראשון באחד בשבת: ###### Rashi on Megillah 22a:4:1 [Rashi on Megillah 22a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:4:1) דולג - השני חוזר ומתחיל פסוק שגמר בו שלפניו: ###### Rashi on Megillah 22a:4:2 [Rashi on Megillah 22a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:4:2) פוסק - הראשון קורא חצי הפסוק השלישי ופוסקו: ###### Rashi on Megillah 22a:8:1 [Rashi on Megillah 22a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:8:1) גזירה משום הנכנסין - שישמעו השני מתחיל פסוק זה ויאמרו לא קרא ראשון אלא שנים וכן היוצאין שישמעו את הראשון קורא שלשה ויצאו מבית הכנסת ויאמרו לא יקרא השני אלא שנים: ###### Rashi on Megillah 22a:9:1 [Rashi on Megillah 22a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:9:1) הכי גרסינן קרא ראשון שלשה השני קורא שנים מפרשה זו כו': ###### Rashi on Megillah 22a:10:1 [Rashi on Megillah 22a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:10:1) למ"ד דולג נדלוג - למאן דאמר פוסק ליכא למיפרך דהא קרא ראשון שלשה קתני דאי אפשר עוד לחזור: ###### Rashi on Megillah 22a:11:1 [Rashi on Megillah 22a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:11:1) שאני התם דאפשר בהכי - לקרות מפרשה זו לאחריה דהך מתניתא קיימא בשני ובחמישי שהוא יכול לקרות מה שירצה שהכל מענינו של יום: ###### Rashi on Megillah 22a:12:1 [Rashi on Megillah 22a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:12:1) כשם שאין מתחילין בפרשה בפחות משלשה פסוקים - גזירה משום הנכנסין שיהו סבורים לא קרא זה אלא שני פסוקים של התחלת פרשה זו שהרי לא היו בבית הכנסת ולא שמעו שקרא מפרשה העליונה: ###### Rashi on Megillah 22a:12:2 [Rashi on Megillah 22a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:12:2) כך אין משיירין כו' - גזירה משום היוצאין שסבורין שהקורא אחריו של זה לא יקרא אלא שני פסוקים הנותרים: ###### Rashi on Megillah 22a:13:1 [Rashi on Megillah 22a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:13:1) שיור דקא מחמיר תנא קמא - דתני ושל חמשה ביחיד ולא אמרינן יקרא הראשון שלשה ויפסוק אם ירצה: ###### Rashi on Megillah 22a:14:1 [Rashi on Megillah 22a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:14:1) נכנסין שכיחי - לפיכך החמירו יש אומרים בהתחלה: ###### Rashi on Megillah 22a:15:1 [Rashi on Megillah 22a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:15:1) שיולי משאיל - כשישמע שקורא השני שלשה מקראות והראשון לא קרא מפרשה זו אלא שנים ישאל היאך קרא הראשון שני פסוקים ולא יותר ויאמרו לו שקרא מפרשה העליונה: ###### Rashi on Megillah 22a:16:1 [Rashi on Megillah 22a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:16:1) הלכתא מאי - בשל מעמדות: ###### Rashi on Megillah 22a:16:2 [Rashi on Megillah 22a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:16:2) ואמצעי דולג - שאם לא ידלג הוא יהא צריך להתחיל בפרשה פחות משלשה פסוקים ואם יקרא שלשה מן השניה נמצא קוראה כולה: ###### Rashi on Megillah 22a:17:1 [Rashi on Megillah 22a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:17:1) מוסף - פסקא תפלת עננו ברכה יתירא: ###### Rashi on Megillah 22a:20:1 [Rashi on Megillah 22a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:20:1) מכדי רב בישראל קרא - שהרי רב לא היה לא כהן ולא לוי: ###### Rashi on Megillah 22a:21:1 [Rashi on Megillah 22a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:21:1) דהא רב הונא קרא בכהני - במסכת גיטין בהניזקין (גיטין דף נט:): ###### Rashi on Megillah 22a:22:1 [Rashi on Megillah 22a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:22:1) הא איכא שמואל - בנהרדעא שהוא ממדינת בבל דכהנא הוא: ###### Rashi on Megillah 22a:22:2 [Rashi on Megillah 22a:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:22:2) ודבר עילויה - נהוג היה להיות למעלה מרב כדאמרינן בפרק מרובה (ב"ק פ.) רב לא עייל לקמיה דשמואל: ###### Rashi on Megillah 22a:23:1 [Rashi on Megillah 22a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:23:1) ורב הוא דעביד - להאי דאדבריה עליה כבוד הוה עביד ליה משום דלייטיה רב לשמואל דלא לוקמי בני במס' שבת פ' שמונה שרצים (ד' קח.): ###### Rashi on Megillah 22a:23:2 [Rashi on Megillah 22a:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/22a:23:2) שלא בפניו לא עביד ליה - ושמואל לא היה בבבל אלא בנהרדעא: