## Rashi on Megillah Daf 30a ###### Rashi on Megillah 30a:1:1 [Rashi on Megillah 30a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:1:1) אמרי אוקומי הוא דמוקמי התם - כלומר אין הדבר ניכר לשם פרשת שקלים אלא סברי שלא נסתיימה פרשת ואתה תצוה עד כאן: ###### Rashi on Megillah 30a:2:1 [Rashi on Megillah 30a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:2:1) וחד תאני וקרי - חוזר ושונה לקרות מכי תשא עד ועשית כיור נחושת וגו': ###### Rashi on Megillah 30a:6:1 [Rashi on Megillah 30a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:6:1) כופלה בשבתות - שקורין אותה שני שבתות זו אחר זו: ###### Rashi on Megillah 30a:10:1 [Rashi on Megillah 30a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:10:1) רב אמר מקדימין - וקורין בכי תשא לשבת שעבר כדתנן במתני': ###### Rashi on Megillah 30a:11:1 [Rashi on Megillah 30a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:11:1) רב אמר מקדימין - וקורין בכי תשא לשבת שעבר כדתנן במתני': ###### Rashi on Megillah 30a:11:2 [Rashi on Megillah 30a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:11:2) דאם כן - דמאחרין בצרי להו לשולחנות משני שבתות דאמרינן לעיל משום ששולחנות הוצרכו לישב במדינה בט"ו מקדימין וקורין מראש חודש שיהו דורשין שתי שבתות לפניהן כרבן שמעון בן גמליאל ואם תאחר עד למחרת ראש חדש אין כאן הקדמה שתי שבתות: ###### Rashi on Megillah 30a:11:3 [Rashi on Megillah 30a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:11:3) חמיסר במעלי שבתא מיקלע - ואותו היום לא יתחילו לצאת ולישב במדינה מפני כבוד השבת: ###### Rashi on Megillah 30a:11:4 [Rashi on Megillah 30a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:11:4) לא נפקי עד בחד בשבת - וכי מאחרת נמי איכא שתי שבתות הלכך מאחרין כדי שלא תצטרך להפסיק בין ב' פרשיות: ###### Rashi on Megillah 30a:12:1 [Rashi on Megillah 30a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:12:1) בתוך שבת דוקא - דאי מאחרת ודאי בצרי להו יומי לשולחנות: ###### Rashi on Megillah 30a:14:1 [Rashi on Megillah 30a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:14:1) אמר שמואל - האי בתוכה דקתני לאו תוך שבוע אלא תוך שבת עצמו: ###### Rashi on Megillah 30a:14:2 [Rashi on Megillah 30a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:14:2) וכן תנא דבי שמואל - בתוספתא דהך ברייתא אי זו היא שבת ראשונה כל שחל ר"ח אדר להיות בה ביום שבת עצמו ואפילו חל בערב שבת של אתמול כאילו חל בה אלמא מאחרין אשמועינן: ###### Rashi on Megillah 30a:15:1 [Rashi on Megillah 30a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:15:1) מסרגין - לשון סירוגין כלומר מפסיקין לשבתות בין פרשה ראשונה לשניה כשחל ר"ח בחול שמקדימין לשעבר דא"כ בצרי להו יומי לשולחנות ומפסיקין לשבת הבאה ולשבת שלישית קורין זכור כדי שתהא סמוכה זכור לפורים: ###### Rashi on Megillah 30a:15:2 [Rashi on Megillah 30a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:15:2) אין מסרגין - כדמפרש ואזיל: ###### Rashi on Megillah 30a:15:3 [Rashi on Megillah 30a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:15:3) אימתי אני אומר אין מסרגין בזמן שחל להיות בערב שבת - דכי נמי מאחרין לא בצרי יומי לשולחנות כדאמר שמואל לעיל סוף סוף שולחנות לא יתבי עד חד בשבת הלכך מאחרין ואין כאן סירוג: ###### Rashi on Megillah 30a:15:4 [Rashi on Megillah 30a:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:15:4) אבל בזמן שחל להיות בתוך השבת - דאי מאחרת לה בצרי להו יומא לשולחנות על כרחך נקדים ויש כאן סירוג: ###### Rashi on Megillah 30a:17:1 [Rashi on Megillah 30a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:17:1) הכי גרסינן כי היכי דלא ליקדום עשייה לזכירה: ###### Rashi on Megillah 30a:18:1 [Rashi on Megillah 30a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:18:1) תנן בשניה זכור - קא סלקא דעתך אראש חודש אדר שחל להיות בשבת קאי דמיירי ביה רישא דמתניתין: ###### Rashi on Megillah 30a:18:2 [Rashi on Megillah 30a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:18:2) שניה להפסקה - כלומר לאו ארישא קאי אלא אסיפא קאי דקתני חל להיות בתוך השבת מקדימין לשעבר ומפסיקין לשבת הבאה ועלה קאי ואמר בשבת של אחר הפסקה קורין זכור ובתוך שבוע שלאחריה יהא פורים: ###### Rashi on Megillah 30a:19:1 [Rashi on Megillah 30a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:19:1) איזו היא שבת שניה - כלומר שבת של פרשה שניה פרשת זכור: ###### Rashi on Megillah 30a:19:2 [Rashi on Megillah 30a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:19:2) בתוכה - לאחריה ואפילו חל פורים בערב שבת: ###### Rashi on Megillah 30a:20:1 [Rashi on Megillah 30a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:20:1) בה - ביום שבת עצמו קורין הפרשה בו ביום ואפילו חל בערב שבת אתמול כאילו חל לשבת שלמחר והיינו כשמואל: ###### Rashi on Megillah 30a:21:1 [Rashi on Megillah 30a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:21:1) חל להיות פורים בשבת - דברי הכל אין קורין זכור לשעבר דהא השתא לא קדמה עשייה לזכירה וגבי מוקפין קדמה זכירה לעשייה: ###### Rashi on Megillah 30a:21:2 [Rashi on Megillah 30a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:21:2) עדיין היא מחלוקת - אף בזו אמר רב מקדימין כדי שתקדם זכירה לעשייה דעיירות: ###### Rashi on Megillah 30a:22:1 [Rashi on Megillah 30a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:22:1) איזו היא שבת שלישית - שקורין בו פרשה שלישית: ###### Rashi on Megillah 30a:23:1 [Rashi on Megillah 30a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:23:1) הא דאיקלע ראש חודש ניסן ביום השבת - שלא הוצרך להקדים פרשת החודש לשבת שעברה קרינן לשבת שעברה פרה אדומה כרבי אחא בר' חנינא ולא בסמוכה לפורים לסמוך אזהרת טמאים לפסח והיכא דחל ראש חודש ניסן באמצע שבת שהוצרכנו לקרות פרשת החודש בשבת שלפניה הוזקקנו להקדים פרשת פרה לשבת שלפני שבת שהיא סמוכה לפורים מאחריה: ###### Rashi on Megillah 30a:24:1 [Rashi on Megillah 30a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Megillah/r/30a:24:1) תנו רבנן כו' - ברייתא זו מפורשת למעלה בסירוגין לרב כדאית ליה ולשמואל כדאית ליה: